لا شك بأن الحراك الأخير والدعوات المتجددة للتخلص من عبء السلطة والبحث عن بدائل، وابقاء خيار حل السلطة قائماً، بعد فشلها المطلق بتحقيق أي انجاز يذكر، وتحولها لأداة تجميل وتشريع للمحتل، قد حركت المياه الراكدة، وأثارت ولأول مرة خيار حل السلطة بشكل علمي وأكاديمي، وليس فقط من خلال التمنيات والتصريحات.

شكّلت ندوة القاهرة التي عُقدت في نقابة الصحفيين المصريين بدعوة ومشاركة عدة مؤسسات فلسطينية وعربية بتاريخ 05 مارس/آذار 2012، شكّلت حراكاً مفصلياً أثار البعض، واضطر البعض الآخر للرد، وتساوى في هذا الأمر الاحتلال ورموزالسلطة، في رفضهم لمجرد الحديث عن حل السلطة، لما يحمله ذلك من خطر على الاحتلال ومصالح رموز السلطة، بالرغم أن دعوات حل السلطة السابقة جاءت من الجميع دون استثناء خلال السنوات الماضية، بل كانت ورقة تهديد في العام 2010 بحسب تصريحات صائب عريقات التي نشرتها وكالة كونا الكويتية في 25/06/2010، الذي سرعان ما تراجع عنها.

ما أن انطلقت الدعوات للندوة في القاهرة، حتى استثيرت دوائر الاحتلال الأمنية، فجاء ما كتبه محلل الشؤون المنية والعسكرية أليكس فيشمان - المعروف بقربه من المصادر الاستخبارية والأمنية - في صحيفة يديعوت أحرانوت العبرية قبل أيام من انعقاد الندوة محذراً من "احتمال حل السلطة الفلسطينية مؤكداً على أن هذا هو أحد أكبر الكوابيس بالنسبة لجهاز الأمن الإسرائيلي وألقى باللائمة على حكومة تل أبيب التي ترفض تنفيذ خطوات تجاه رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس " مضيفاً "يوجد بين القيادة الفلسطينية من يتحدث عن احتمال حل السلطة وإعادة الانتداب إلى إسرائيل، وهذا هو أحد أكبر الكوابيس لدى جهاز الأمن، فقد كشف بحث جديد تم إجراؤه مؤخرا أنه إذا تلقت إسرائيل المسؤولية على المناطق (المحتلة) فإن هذا سيكلفها 12 مليار شيكل (حوالي 3.25 مليارات دولار) سنويا وذلك من دون الحديث عن تبعات أخرى".

هذه المخاوف ليست جديدة وجاءت بنفس التعبير "كابوس" قبل ما يقرب من عقد من الزمان حين حذر الكاتب الإسرائيلي يهودا ليطاني في صحيفة يديعوت أحرونوت (2/ 10/2003) من حل السلطة وتبعات ذلك من خلال سؤاله "ماذا يحصل إذا أعلن ياسر عرفات ذات صباح عن حل السلطة الفلسطينية؟" وقد وصفه الرجل بأنه "السيناريو الكابوس".

محاولات افشال الندوة ومقاطعتها كعادة رموز السلطة كانت واضحة، بل حاول بعض من أرسلوهم قلب عنوان ومضمون الندوة ليرسلوا تقارير اخبارية قبل استكمال الندوة تحت عناوين تقلب حقيقة الندوة منها "خبراء يحذرون من حل السلطة" ، في محاولة مكشوفة لحفظ ما يمكن حفظه، سرعان ما انكشف زيفها للاعلام.

أما بعد أن تناول الاعلام مضمون وتفاصيل ما تم في ذلك اليوم، اضطر رموز السلطة وفي تسلسل ملفت للرد على تلك الدعوات الواضحة والمباشرة، وان كان بطريقتهم المعتادة التي لا تعتمد على أي تفصيل علمي أو بحثي، لكن كلام مرسل عاطفي لا يُسمن ولا يغني من جوع، وفي هذا المضمار نرصد بعض تلك الردود:

- نفى كبير المفاوضين الفلسطينيين صائب عريقات، احتواء مسودة "أم الرسائل" التي تعكف القيادة على صياغتها وتسليمها لرئيس الحكومة الإسرائيلية ببنيامين نتنياهو على صيغ "تهديد أو وعيد" لإسرائيل.

وقال عريقات الثلاثاء 13/03:2012:" إن السلطة لا تهدد ولا تتوعد بل تطالب بحقها الشرعي، وستضع النقاط في الحروف ".

وحول وجود ضغوطات أردنية على السلطة للتراجع عن تهديد حل السلطة ، قال عريقات:" الموقف الأردني هو دائماً وأبداً مساند للحقوق والثوابت الفلسطينية، ولا توجد أي ضغوطات على السلطة بهذا الشأن".

- هذا النفي جاء رغم تأكيدات إعلامية على لسان نبيل شعث جاء فيها بحسب صحيفة هآرتس العبرية في 12/03/2012 أن الدكتور نبيل شعث القيادي في حركة فتح قال إن رسالة الرئيس عباس إلى رئيس وزراء إسرائيل نتنياهو وحكام العالم ستكون خلال الأيام المقبلة وأنها تحمل كل الخيارات الفلسطينية بما فيها حل السلطة ووقف التنسيق الأمني .

- عضو تنفيذية منظمة التحرير د. حنان عشراوي قالت بدورها في 15/03/2012: السلطة الوطنية هي تراكم نضال شعبنا الفلسطيني الطويل، والمطروح هو تقوية وضعها وتقويمه وليس حلها فليس هنالك أي قرار سياسي بحل السلطة.

- وفي محاولة للقول أن طرح حل السلطة هو "اسرائيلي" لتبرير الاستمرار، رغم التأكيدات والمخاوف الاسرائيلية من سيناريو حل السلطة، علّق محمد المدني عضو اللجنة المركزية لحركة فتح على خبر حل السلطة الذي تناقلته وسائل الاعلام الاسرائيلية بقوله "لا يعقل ان يكون مصدر معلومة حل السلطة هو الجانب الاسرائيلي المسؤول عن تعطيل عملية السلام ووضع العراقيل في طريقها ،ونفى المدني اية امكانية لحل السلطة.

- بدوره صرّح غسان الشكعة ، عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية في حديث إذاعي معقباً على قرار حل السلطة: إن هذا غير صحيح بالمطلق، وقد تعودنا على التلفيق الإسرائيلي!

- أحمد قريع ذهب لأبعد من ذلك، حين نعى السلطة بشكل مباشر وخيار الدولتين داعياً لخيار الدولة الواحدة، في مقال له على صحيفة القدس بتاريخ 17/03/2012، ليقول: "بعد مرور نحو ربع قرن على قرار المجلس الوطني الفلسطيني عام 1988 في الجزائر بالإعلان عن خيار الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس على خط الرابع من حزيران 1967 وعودة اللاجئين، وبعد 21 عاما على مدريد، و19 على أوسلو، وبعد انقضاء عشر سنوات على أول اعتماد دولي لمصطلح دولتين لشعبين فلقد فقد هذا المشروع الذي لم ير النور بتاتا قوة اندفاعه الأولى وذوى تدريجيا" – ليضيف في تعليق مباشر على الدعوات لحل السلطة: " إزاء ذلك كله بدأت بعض القوى والشخصيات الفلسطينية تتحدث عن هذه الحقيقة المريرة 'فشل مشروع حل الدولتين' بصورة أكثر جدية بين أوساط رأي عام بدا أنه كان أعمق إدراكا من نخبته السياسية لمآلات كل هذه التحولات الجارية داخل إسرائيل وفي المشهدين: الإقليمي والدولي".

البعض يتحدث عن انهيار السلطة لا حلها كما صرّح عزام الأحمد في لقاء مع القدس العربي بتاريخ 13/11/2011 "بأن السلطة الفلسطينية تنهار، مشددا على انه لا يوجد اي قرار بحل السلطة بل هي 'تنهار' نتيجة فشل عملية السلام واستمرار الاحتلال للضفة الغربية واحتجاز الاموال الفلسطينية. واشار الاحمد الى ان الرئيس الفلسطيني محمود عباس سبق وحذر الادارة الامريكية والمجتمع الدولي من استحالة ان يبقى الوضع الفلسطيني الحالي على ما هو عليه. واضاف الاحمد قائلا "سبق واعلن الاخ ابومازن وسبق وان ابلغ الرئيس الامريكي واطراف اللجنة الرباعية وكل المجتمع الدولي بأنه لا يمكن ان يبقى الوضع الفلسطيني كما هو الآن"، مشيرا الى ان السلطة الفلسطينية الحالية هي "سلطة وهمية غير موجودة بشكل فعلي الا بجانب محدد وفق ما تريد اسرائيل'، مضيفا "اذا كانت اسرائيل هي التي تتحكم في مصير السلطة فلتذهب هذه السلطة الى الجحيم'. وتابع الاحمد قائلا 'السلطة لا تحل وانما تنهار، السلطة تنهار، ليس هناك شيء اسمه حل السلطة، السلطة تنهار لا تحل"، مشيرا الى ان عوامل انهيار السلطة بدأت تتزايد".

هذا الطرح هو طرح عبثي خطير، إذ أن انهيار السلطة يعني عدم الاستعداد والتجهيز، والدخول في فراغ سياسي واقتصادي وأمني، وفوضى عارمة، بينما حل السلطة المبني على أسس علمية ومهنية، وباستعداد كامل للبدائل يُجنب الشعب المزيد من المغامرات والقفزات البهلوانية لرموز السلطة، ويسجل موقفاً سياسياً متقدماً، وقراراً يحمل التحدي والمواجهة، بدلاً من فرض فشل يضاف لملسلسل الفشل المتواصل للسلطة.

إذن وبدون أدنى شك، كان لقاء الشخصيات والخبرات الفلسطينية والعربية في القاهرة بتاريخ 05/03/2012، محركاً ودافعاً لإعادة النقاش حول مصير السلطة ، وخيار حلها كمخرج للوضع السياسي الكارثي الذي أفرزته أوسلو ومن وقعها وروّج ويروّج لها.

ورغم المخاوف التي يضعها المنتفعون من بقاء هكذا سلطة وهمية، يضطر رئيسها للحصول على إذن يحدد له أين يبيت وأين يقود سيارته، وإرعاب الناس من فقدان رواتب عشرات آلاف الموظفين، وغيرها من الذرائع والتي تسبب فيها أداء تلك السلطة وربطها المباشر بالاحتلال، إلا أن الحلول ممكنة وواقعية، والمطلوب هو المزيد من النقاش المعمّق للخروج من متاهات السلطة المأساوية، والاعداد المحكم لمستقبل قيادة الشعب الفلسطيني، بعيداً عن الارتباط بالاحتلال وخدمته.

خلاصة القول أن المياه الراكدة قد تحركت، وما ندوة القاهرة إلا بداية يجب أن يُبنى عليها، وأن يستمر النقاش الفكري والعلمي المعمق، لإيجاد البدائل والحلول لتلك السلطة الخادمة لمشروع الاحتلال، والحامية له، والمتباكي حتى على مجرد فكرة حل السلطة، "الكابوس" كما وصفوه.

لم يعد هناك مجال لأن تترك الأمور في يد مجموعة متنفذة، تسير بالشعب الفلسطيني وقضيته نحو الهاوية، ولا القبول بالتمسك بأوهام سلطة يصفها أصحابها بأنها وهمية غير موجودة!

لقاء القاهرة، سيتبعه في الأسابيع القليلة القادمة المزيد من الفعاليات والحراك، وفي كل مكان.

حقيقة وليس من باب الاستهزاء نقول مبروك عبّاس.

لقد استطاع محمود عبّاس أن يستعيد شرعيته المفقودة، وأصّر على تسمية نفسه بالمسميات التي يجمعها، وأن يضع هذه المناصب والصفات في الاتفاق الذي وقعه اليوم مع خالد مشعل، وأضاف إليها صفة جديدة هي رئاسة الوزراء.

يظن البعض أن قبول عبّاس منصب رئيس الوزراء يعني تنازله عن منصب رئيس السلطة، ليس صحيحاً.

محمود عبّاس اليوم هو:

· رئيس اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية

· رئيس السلطة الوطنية الفلسطينية

· رئيس دولة فلسطين

· القائد العام لحركة فتح

· القائد الأعلى للقوات المسلحة الفلسطينية

· رئيس الوزراء الفلسطيني

لم يضف اتفاق الدوحة اليوم أي شيء جديد على الاطلاق سوى جمع عبّاس لمنصبي رئاسة السلطة ورئاسة الوزراء، أما باقي الملفات والأمور فتم الاتفاق على اجتماعات ولجان جديدة، سبق وان عقدت عشرات الاجتماعات، ولم تطلق سراح معتقل واحد، رغم ما جاء في البيان عن اطلاق 64 معتقل سياسي، وهو الأمر الذي نفته حماس قبل غيرها اليومين الماضيين، لتقره اليوم بتوقيع رئيس مكتبها السياسي على أمر تعلم قبل غيرها أنه غير صحيح، ولم تستطع اللجان والاجتماعات أن تحل مشكلة جوازات السفر مثلاً بعد أشهر.

للأسف الشديد تجنب الطرفان الحديث عن أهم الملفات والنقاط التي تعني الفلسطيني، ملفات من قبيل المفاوضات العبثية، التنسيق الأمني، الاعتقالات السياسية، المرجعية الفلسطينية، الاتفاق على الثوابت والحقوق، انتخابات المجلس الوطني الفلسطيني.

شكل اتفاق اليوم عودة للديكتاتورية الفلسطينية التي كان يكرسها الجمع بين السلطات - ان جاز التعبير- ابان عهد عرفات، وسبق لمحمود عبّاس أن حارب عرفات للفصل بين تلك السلطات، وفصلوا له منصب رئيس الوزراء على مقاسه، ليجمع اليوم أكثر مما جمعه عرفات!

محمود عبّاس ليس مستقلاً أو تكنوقراط، ليتم الحديث عن حكومة كفاءات وطنية، بل هو زعيم حركة فتح، وهي الصفة الوحيدة التي لم يأتي الاتفاق على ذكرها، وهو بصفته تلك ليس مستقلاً أو محايداً، ولم يكن يوماً.

لم يتم تحديد موعد للانتخابات – رغم رفضنا لمبدأ الانتخابات والسلطة في ظل الاحتلال – لكن تم تأجيلها دون سقف زمني، وبالتالي سيصبح عبّاس أمر واقع، رئيس للحكومة وبأجل مفتوح، وبتفويض رسمي من ألد خصومه، حركة حماس..

أما المجلس الوطني الفلسطيني والمفترض أنه أعلى سلطة تشريعية للشعب الفلسطيني في الداخل والخارج، فقد ورد في الاتفاق بند من أخطر ما يمكن، حيث ولأول مرة تسقط فكرة انتخابات المجلس الوطني، واستبدلت بإعادة تشكيل تتزامن مع انتخابات السلطة الرئاسية والتشريعية، مما يعني التعيين والمحاصصة بعيداً عن أي تمثيل حقيقي للشعب الفلسطيني.

بقي لعباس لقب أو اثنين ليجمع كل الألقاب، نسأل الله أن ينالها قريباً:

· أن يقع أسيراً لعدة سنوات فيصبح الأسير المناضل محمود عبّاس

· ثم أن يُقتل فيصبح الرئيس الشهيد محمود عبّاس!

ونقترح أيضاً تغيير اسم السلطة الوطنية الفلسطينية لتصبح السلطة العباسية الفلسطينية!

ما حدث اليوم في الدوحة هو انتكاسة حقيقية للقضية الفلسطينية، وعودة للوراء، وتكريس للهيمنة والتفرد، لكن هذه المرة بإقرار وتوقيع واتفاق ومباركة من حركة حماس.

سنكرر من جديد أنه لا مجال لنجاح مثل هذه الاتفاقات، والمصالحة الحقيقية لها شروط ومعايير لم تتوفر بعد، ومن هنا سيكون مصير "اتفاق الدوحة" مشابهاً لمصير ما سبقه من اتفاقات:

· لن يُطبّق

· وإن طبُق فسيكون بشكل مجتزأ ليحقق عبّاس ما أراده من الاتفاق

· وبعد الاجتزاء سيتم تعطيل الباقي

· وعند أول تلويح بالمفاوضات سيدير عبّاس ظهره للجميع

· وسنعود لذات المربع

والأيام بيننا.

لا نامت أعين الجبناء

لا شك بأن العلاقة الوثيقة واللصيقة التي كانت تربط أركان أوسلو – على خلافاتهم – مع مبارك وأبو الغيط وعمر سليمان وباقي – السابقين – كانت علاقة تعني المصير الواحد، خاصة عندما يتعلق الأمر بالمحبوبة المشتركة – دولة الاحتلال.

ولا شك أن اهتزاز حكم مبارك قبل عام تقريباً من اليوم قد أبكى حلفاء مبارك في المنطقة، ومن سيكون أكثر انتحاباً من عبّاس وطغمته، وهو يفقد أقوى حليف له، مبارك الذي استخدم وابتز قرابة المليوني فلسطيني في غزة عبر اغلاق معبر رفح، والمشاركة في حصار غزة، وبناء الجدر الفولاذية، دعماً وتأييداً لأحبابه في تل أبيب وعمّالهم في رام الله.

لكن أن تصل درجة معاداة ثورة مصر وثوارها، إلى التدخل المباشر وعرض الخدمات في بداياتها، ثم الترحم على أيام مبارك بعدها، وأخيراً "تحليل" ما آلت إليه الأمور بعد الثورة المصرية، فهو أمر تجاوز الحدود المعقولة.

اليوم يصرّح مصطفى الفقى السياسى المصرى المعروف لشبكة شباب التحرير ان "هناك الكثير من القيادات العربية عرضت المساعدة على الرئيس السابق حسنى مبارك وقت الثورة وهناك من عرض مساعدة اعلامية ومالية وغيرها" واضاف الدكتور الفقى "ان من بين من عرضوا المساعدة رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس الذى كان على تواصل دائم مع الرئيس السابق لحظة بلحظة وقت الثورة".

هذا الموقف هو نسخة طبق الأصل عن موقف بنيامين بن اليعازر الذي كان يتابع مع مبارك لحظة بلحظة!

أما دحلان الباحث عن أي دور بعد أن فصلته حركة فتح من بين صفوفها، وتستعد لملاحقته واسقاط الحصانة النيابية عنه، فقد شارك مع مجموعة من "الآخرين" في مؤتمر تطبيعي جديد عُقد في مدريد قبل أيام – في 11 و12 يناير/كانون الثاني 2012 تحديداً – كان شعاره الربيع العربي واسرائيل، برعاية اسبانية فرنسية مشتركة، ليتحدث عن ماذا برأيكم؟

دحلان ترك وضعه البائس، لينصب نفسه "فهيماً" في الوضع المصري، ومن زاوية المال والأمن – المفضلة لديه فيما يبدو، حيث تحدث دحلان عن الأزمة المالية والأمنية في مصر موضحاً "أنه ما قبل اندلاع الثورة كان يوجد في خزينة الدولة المصرية ما يقارب "38" مليار دولار, ولكن الآن في خزينة مصر سوى "8" مليار دولار فقط".

نتساءل هنا وببساطة:

· هل يدرك شباب ثورة مصر هذه المواقف ومعناها؟

· لمصلحة من يتم حضور هذه المجموعة من الجانب الفلسطيني - " هشام عبد الرازق وعبد السلام أبو عسكر ومحمد دحلان وسفيان أبو زايدة وأشرف العجرمي وقدورة فارس وعصام سعيد ومنذر الدجني ، نادية هرهش ، ناصر عطا ، خالد أبو عواد "، هل هو الحرص على "اسرائيل" وخوفاً عليها من الربيع العربي؟

· ما الذي يريده عبّاس ودحلان من مصر وثوارها وشبابها؟

· هل اختزلت قضية الثورات العربية بأموال الخزينة؟ وإن كان كذلك من المسؤول عن هذا العجز برأي الخبير دحلان؟

· لماذا لا يستوضح الاعلام المصري تحديداً حقيقة تلك المواقف بالسؤال المباشر والموثق لعبّاس ودحلان؟

· ألم يتعلم هؤلاء من المصيبة العرفاتية التي حلت بأبناء الشعب الفلسطيني في الكويت بسبب مواقفهم الكارثية؟

· على ماذا يراهن عباس ودحلان وقد انتفضت الشعوب العربية وثارت؟

لكن رغم كل ذلك فإن من بركات الثورات أنها كشفت الكثير من الأمور، وأسقطت الكثير من الأقنعة، والأهم أن الشعوب العربية ليست ساذجة أو غبية، وتعرف وتدرك من يقف معها دون تردد، ومن ينافقها أو يعمل ضدها.

اختلف عبّاس ودحلان ليس بدافع وطني بل لأسباب شخصية لا تخفى على أحد، لكنهم يتفقون فيما يبدو على أمور أخرى، أهمها الحرص على مصلحة المحتل، وموقفهم من الثورات العربية وإفرازاتها الديمقراطية.

هذا ما عرفناه... وما خفي أعظم!

لا نامت أعين الجبناء

يصعب فهم هذا التباكي المصطنع على القذافي والمصير المحتوم الذي كان ينتظره، لا نعني هنا تباكي البعض ممن يعتبرونه بطلاً قومياً رغم الاثباتات والدلائل على عكس ذلك، عذا البعض المتناقص من أتباع اليسار العربي المتهالك، لكن من نقصدهم هنا هؤلاء الذين حملوا راية الدين الاسلامي فجأة ليتحدثوا عن معاملة السير وأخلاق الاسلام، هؤلاء الذين تناسوا وعن عمد عشرات السنوات من القتل والتنكيل والتشريد على يد الطاغية، وتناسوا وعن عمد تضحيات الشهب الليبي للخلاص من هذا الطاغية، ليحاولوا وبيأس مفضوح التركيز على مشهد واحد هو مشهد القذافي وهو ذليل، المشهد الذي بلا أدنى شك شفى صدور قوم مؤمنين!

لن نخوض في ماضي الطاغية وجرائمه فهي أكبر من تتسع لها المجلدات، لكن نسجل هنا بعض الملاحظات والحقائق رداً على المتباكين لنقول:

1) التركيز على حادثة قتل أو "اعدام القذافي" كما اسماها البعض ليس من باب الحرص على احقاق الحق، فالحق أبلج

2) لم يكن القذافي أسيراً حتى يتغنى البعض بحقوق الأسرى، بل كان مجرماً محلياً ودولياً فاراً من وجه العدالة

3) بل كان أكثر من ذلك فهو قاطع طريق جاهر وعلناً بأنه سيلاحق الجميع بيت بيت ودار دار وزنقة زنقة ليقضي عليهم، وبالتالي لو أراد المتباكون والمتمحكون بالدين الاسلامي احقاق الحق لأوقعوا عليه حد الحرابة

4) المقاتلون الليبيون ليسوا جيشاص منظماً يخضع لقواعد القتال، بل هم مدنيون امتشقوا السلاح للدفاع عن أرضهم وعرضهم ضد طاغية سفاح

5) يجمع الليبيون بمختلف مشاربهم على الفرحة بهذا الانجاز – أي تمكينهم من الطاغية – ولا يشذ عن ذلك الأمر إلا دائرة القذافي الضيقة والقومجيون اياهم

6) لقد قدم الشعب الليبي في سبيل الوصول لحريته ما يقرب من 3% من عدد سكانه بين شهيد وجريح خلال نصف عام من ثورته، بالتأكيد لن نبكي على مقتل من أجرم بحقهم

7) أما محاولة هذا أو ذاك التشبيه والمقارنة والقول ماذا كان سيحدث لو قتلت حماس شاليط وسحلته، فنقول أن هذا التشبيه المقصود والمتعمد لا علاقة له بالأمر لا من قريب ولا من بعيد كما أوضحنا في شأن الأسير، لكن المقاربة الأقرب هي مقتل قاطع طريق آخر في غزة هو سميح المدهون الذي جاهر بدوره بجرائمه فكان مصيره جينها كمصير القذافي اليوم

8) لا نتوقع من أفراد فقدوا أعز أحبابهم أن يتعاملوا بحنية وعطف ورحمة كما استعطفهم القذافي، بل نتوقع منهم ضربه بالأحذية والصرامي وأكثر، وهذه ردة فعل بشرية طبيعية من أناس ذرفوا الدموع والدم من لا رحمة القذافي وأبنائه

9) وحديث الأخلاق والهمجية والمزاودة على الثوار يسقط تماماً أمام حقيقة أنهم لم يقوموا وهم في ذروة ونشوة انتصارهم بتصفيات في الشوارع ولا اعتداءات على الممتلكات ولا عمليات انتقامية حتى من أقرب المقربين من القذافي من أمثال الطلحي وأحمد ابراهيم ومذيعي الفتنة وغيرهم، وهو ما لا يروق لمن يحاولون تصيد وترصد الأخطاء

10) إن كنا لا نفهم هذا التباكي إلا أننا لا نتوقع غيره من الذين ناصبوا الشعب الليبي العداء طوال الأشهر الماضية، واستماتوا في محاولات تشويه ثورته واختراع القصص والأباطيل عنها، ووصمها بمسميات من مثل ثوار الناتو

11) أما القول أن التصرف كان خارج إطار القانون فنذكر كل هؤلاء أن الشرعية اليوم وباعتراف العالم هي للمجلس الوطني الانتقالي والذي رصد مكافأة بالملايين لمن يعتقل أو يقتل القذافي، لأنه وببساطة مجرم سفاح قاطع طريق

12) طالب هؤلاء وغيرهم بلجنة تحقيق دولية في مقتل القذافي، وهذا حق لا غبار عليه، لكننا نطالب أيضاً بلجان ولجان تحقيق في جرائم القذافي، وكذلك في دوافع من يدافعون عنه حتى اللحظة ومصلحتهم في ذلك

13) ولنتذكر أن القذافي كان مهدور الدم من قبل أحد أكبر علماء هذا العصر وهو الشيخ القرضاوي، ولنتذكر أنه لا يوجد ولا عالم مسلم واحد دون استثناء عارض القرضاوي أو ايد القذافي أو تباكى عليه أو خطّأ من قاموا بقتله

14) وأخيراً لمن يتمسحون اليوم بالدين الاسلامي وأحكامه، وحتى بعض افتراض أنه كان اسيراً وهو ليس كذلك، فإن الشرع الاسلامي سقول في هذا الأمر ما يلي: "فلا شك في مشروعية قتل الأسير من المرتدين حتى ولو كان يتلفظ بالشهادتين لأن التلفظ بهما لا يعصم دم المرتكب لناقض لهما ‘ وإن زعم بأنه نطق بهما على سبيل التوبة فإن التوبة لا تقبل منه إلا قبل القدرة عليه ‘ لقوله تعالى في شأن المحاربين {إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم } فاستثنى التائب قبل القدرة عليه من جملة من أوجب عليه الحد المذكور في الآية

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية :

فقد قرن بالمرتدين المحاربين وناقضي العهد المحاربين وبالمشركين المحاربين وجمهور السلف والخلف على أنها تتناول قطاع الطريق من المسلمين والآية تتناول ذلك كله ؛ ولهذا كان من تاب قبل القدرة عليه من جميع هؤلاء فإنه يسقط عنه حق الله تعالى .(مجموع الفتاوى - (7 / 85)

وأما قبول التوبة من المرتد بعد القدرة عليه فإن ذالك يفضي إلى تعطيل الحدود

كما قال شيخ الإسلام

(أما إذا تابوا بعد القدرة لم تسقط العقوبة كلها ؛ لأن ذلك يفضي إلى تعطيل الحدود وحصول الفساد ؛ ولأن هذه التوبة غير موثوق بها ؛) مجموع الفتاوى –

(10/374)

فقتل الأسير من المرتدين مشروع وإن قال : "لا إله إلا الله" لأنه لم يقاتل على هذه الكلمة وإنما قوتل على ارتكاب ناقض آخر وقد فات قبول توبته من هذا الناقض بالقدرة عليه.

هو مجرم طاغية قاطع طريق مهدور الدم – والله لا نبكيه ولا نرثيه – ولو كره الكارهون.

هو اليوم بين يدي عادل لا يظلم عنده أحد، ونسأله سبحانه أن يٌلحق به باقي الطغاة ممن يجرمون اليوم في حق شعوبهم، وأن يحشر كل من يدافع عن القذافي ويتباكى عليه معه يوم القيامة – آمين آمين آمين

لا نامت أعين الجبناء

في العشر الأواخر من شهر رمضان، وفي ذكرى فتح مكة، وبصيحات التكبير من على مآذن المساجد، انتفضت طرابلس عروس البحر في وجه طاغية آخر، استبد وحكم بأمره لأكثر من أربعة عقود من الزمن، حوّل فيها البلاد والعباد لملكية خاصة لنزواته وشطحاته، حتى دقت وأزفت ساعة التحرير والانعتاق في تلك الليلة الرمضانية المباركة، بأيدٍ متوضئة، وبدماء وتضحيات من أبناء الشعب الليبي قل مثيلها في هذا الزمان.

يوم سقط طاغية تونس وفرعون مصر، لم يتصور أحد خاصة من عرف وعاش مع الشعب الليبي، أن يثور هذا الشعب هذه الثورة الرائعة التي أطاحت بأكثر الأنظمة الشمولية في المنطقة، شعب صغير العدد في مساحة جغرافية شاسعة، بلا سابق تجربة سياسية، وتحت قمع متواصل يمنع النجومية حتى في مجالات الفن والرياضة، وإعلام يسبح بحمد الشخص الواحد الأوحد، ومليشيات من حثالات المجتمع أُعطيت السلطة والنفوذ لتعمل كآلة للقتل والتدمير بين أبناء الشعب الليبي، عوامل كانت تشير إلى استحالة النهوض والثورة في وجه النظام، لكن الشعب الليبي فعل المستحيل، وقهره أيضاً.

الحاكم بأمره

كان طاغية ليبيا ليس ككل الطغاة، كان حاكماً بأمره بكل ما تحمل الكلمة من معان، يرى في نفسه كل صفات العظمة، ويضع نفسه فوق مصاف البشر، فهو رسول الصحراء، ومنقذ البشرية عبر نظريته العالمية الثالثة كما أسماها، وتحول من رافض للألقاب والمناصب إلى ملك ملوك أفريقيا، وأسبغ على نفسه لقب عميد القادة العرب، وشبه نفسه بملكة بريطانيا، ولم يجد غضاضة بأن يتسمى بإمام المسلمين، ناهيك عن باقي الألقاب العابرة من ثائر ومناضل ومجاهد ومكافح ومقاوم، مروراً بهازم أعتى قوة والمنتصر دائماً.

ولأنه مهووس ومفتون بجنون العظمة، أصبح كل ما لديه عظيم: ثورة الفاتح العظيم، النهر الصناعي العظيم، الشعب العظيم، الجماهيرية العظمى، وغيرها من الأسماء رغم أنه لم ينتصر يوماً في مواجهة إلا على شعبه.

تدخل في الشأن الأفريقي فخرج يجر أذيال الخيبة والهزيمة في أوغندا وتشاد، واجه العالم بظاهرته الصوتية ليستسلم تماماً دافعاً تعويضات عما اقترفه من جرائم -لوكربي وملهى برلين وغيرها– مسلماً بالعشرة للغرب ليقبل به مقابل بيع من كان يدعمهم –الجيش الجمهوري الإيرلندي على سبيل المثال– وكذلك برنامجه المزعوم لأسلحة الدمار الشامل، لم يجد يوماً حرجاً بأن ينقلب على مبادئه ليبقى هو الواحد الأوحد، وكل ذلك من دماء وقوت الشعب الليبي.

لا نجد في سيرته شيئا من العظمة مهما حاولنا أن نبحث وننظر، بل سيل من الشطحات والجنون المقنن، كمن يحلم ليلاً لينفذ نهاراً.

العظيم الوحيد اليوم هو هذا الشعب الليبي الأبي الذي أطاح به وبعائلته وعصابته في ثورة تابعها القاصي والداني.

ثوار الناتو

لم يعجب البعض خاصة من أتباع اليسار العربي، وأكثر خصوصيةً يوم ثار الشعب السوري البطل على طاغية آخر، فبدؤوا بابتداع الأسماء وتداعوا لتشويه ثورة الشعب الليبي بكل قوتهم دفاعاً عن معاقلهم الأخيرة في طرابلس ودمشق، رغم دعمهم المطلق لثورات مصر وتونس، وتلقف ذلك بعض "المثقفين" ليطلقوا لأنفسهم العنان في حملة التشويه تلك وليعتمدوا اسم ثوار الناتو، وليطعنوا بثورة الشعب الليبي، وكان منهم رؤساء تحرير وكتاب وإعلاميون، يضخمون الإشاعة ويتغاضون عن المعلومة الموثقة.

بل وصل بهم الإسفاف حد اعتبار برنار هينري ليفي محرك الثورات العربية جميعها، معتبرين كلامه منزلاً غير قابل للشك والطعن خاصة حول رسالته المزعومة لنتنياهو، رغم النفي القاطع والواضح من كل القيادة الليبية الجديدة، ليكرروه في كل لقاء ومقال، بل وصل الأمر ببعضهم وفي بدايات الثورة الليبية للتأكيد وعلى المسؤولية الشخصية أن القاعدة ترتع في شرق ليبيا.

حملة مغرضة أقل ما يقال فيها إنها تختزل ثورة شعب قدم الآلاف من الشهداء والجرحى ومن قلب معاناة استمرت 42 عاماً ، لم نسمع فيها أصواتهم يوم علّق الليبيون على المشانق، وسحلوا في الشوارع، وألقيت فيها جثامينهم في البحر، وهدمت الجرافات بيوت أهاليهم، وزج بأقاربهم في السجن.

لم يعترضوا يوماً على قصف المدن الليبية بالطائرات في تسعينيات القرن الماضي، ولا حصار المدن ومعاقبتها جماعياً، ولا حين ارتكبت المجازر في سجن بو سليم وفي بنغازي أمام القنصلية الإيطالية، ولم يتباكوا على مئات الأطفال الذين حقنوا عمداً بفيروس الإيدز لتلصق وتلفق التهمة لآخرين كما اعترف سيف الإسلام بلسانه لاحقاً.

هذا في ماضي الأيام، وربما يتحججون بأنهم لم يعرفوا ولم يسمعوا، لكن ماذا عن أيامنا هذه، وبعد ثورة الشعب الليبي البطل في شهر فبراير/شباط الماضي؟ أين كانوا وماذا قدموا عندما سقط المئات برصاص مضادات الطائرات في شرق ليبيا؟ أين أنتم –على طريقة من تدافعون عنه- عندما كانت مصراتة والزاوية والزنتان تذبح وما من سائل؟ لِمَ لم نسمع صوتكم ووفود القذافي تطير إلى تل أبيب تستنجد بنتياهو وليبرمان، وشحنات الأسلحة تأتيه من هناك؟ هل أعجبكم مثلاً تحذيره بأن سقوطه سيضر بأمن "إسرائيل"؟

أكثر من شهر والشعب الليبي يصرخ ويستنجد بالعرب والمسلمين، وما من سائل، أكثر من شهر والشعب الليبي يستفرد به من قبل جزار مجنون لا يراعي فيهم ضميرا أو ذمة، ثم تريدون منهم ألا يقبلوا مساعدة العالم للدفاع عنهم؟

وللتذكير فإن يوم 15 فبراير/شباط شهد سقوط أول شهيد في ثورة الشعب الليبي أمام مبنى المحكمة في بنغازي، والقصف الأول لقوة الحماية الدولية كان يوم 19 مارس/آذار. قرابة الخمسة أسابيع والليبيون وحدهم يحصون قتلاهم وجرحاهم، تدك المباني على رؤوسهم، لم يجدوا قوات عربية أو إسلامية تدافع عنهم ليقولوا لا لقوة الحماية الدولية، ليخرج بعد ذلك من يزايد عليهم.

ما هو بديلكم وأنتم ترددون لو بقيت سلمية كان أفضل لهم. سلمية في وجه الصواريخ والدبابات والطائرات؟ أي منطق هذا وأي عقل؟ من سقط في الأيام الثلاثة الأولى من ثورة الشعب الليبي فاق من سقطوا في تونس ومصر مجتمعين، فاقهم عدداً ونسبة.

ليسوا ثواراً لأحد إلا لأنفسهم، انطلقوا بإيمان وثقة وثبات وعزيمة، قبلوا دعم الغريب بعد أن تخلى عنهم القريب، الذي لم يتخل وصمت بل زايد عليهم، وكأن لسان حالهم يقول، إذا لم يكن إلا الأسنة مركبا فما حيلة المضطر إلا ركوبها.

مصالح الغرب

وأهم من يظن أن الغرب تدخل من أجل سواد عيون الشعب الليبي، أو حفاظاً عليه، ما حرك الغرب هو مصالحه أولاً وأخيراً، هذا لا يختلف عليه أحد، بل ربما أراد الغرب تقسيم ليبيا، ولذلك وجدناه يماطل ويتثاقل، والمتابع لأداء قوة الحماية الدولية لا بد وأن يتساءل، لماذا بقيت تلك القوة تتفرج على مصراتة وقبلت أن يستعيد القذافي الزاوية؟ ما هي الحكمة في إبقاء ثوار الشرق على أعتاب البريقة ومنعهم من التقدم؟ هل يحتاج باب العزيزية لخمسة أشهر من القصف لتدميره؟

تساؤلات كثيرة ومواقف أسقطها فقط إصرار الشعب الليبي على نيل حريته، وهبته في كل مكان، ولا نبالغ إن قلنا إن صمود مصراتة والزنتان تحديداً أفشل مخططات من كان يسعى للتقسيم وقلب الطاولة عليهم.

نعم هي المصالح، لكن ما يضير الشعب الليبي في ذلك إن التقت المصالح، النفط الذي حرموا من إيراداته لعقود من الزمن عليهم أن يبيعوه لمشترٍ، ما المشكلة أن تكون الأولوية لمن ساعد الليبيين للتخلص من الطاغية؟ لا يمكن أن ينظر الليبيون لموقف الدول التي ساندته ويساويه بالموقف الروسي مثلاً، الذي ما زال يصر أن للقذافي دورا حتى بعد سقوط حصنه.

ما يطمئن أن الشعب الليبي شعب مؤمن محافظ، شعب يفاخر بأن خمس سكانه من حفظة القرآن الكريم، وما سمعناه وشاهدناه حتى اليوم يبشر بالخير الكثير، وبوعي سيسقط كل مؤامرة تحاك في الخفاء لسرقة دماء شهدائه.

ما بعد القذافي

لم يترك القذافي مؤسسات أو بنى تحتية يمكن أن يبدأ منها الليبيون، كان في مهمة لتدمير مقدرات البلاد وبشكل منهجي ومنظم لا يتسع المجال لتفصيله، وإن كانت تلك مأساة إلا أنه يمكن تحويلها لايجابيات كثيرة، منها أن الشعب الليبي يبدأ من صفحة بيضاء لا يوجد فيها بقايا نظام كما هو الحال في تونس ومصر، ومنها أن إعادة الإعمار والبناء يعني فرص عمل واستثمارات ونهضة تنموية، ويعني طلاقا بائنا مع تلك الحقبة السوداء في تاريخه، فرصة تاريخية للنهوض بالبلد لتنعكس ثروة ورخاء وحضارة يستحقها الشعب الليبي بجدارة.

لكن لكي يستقيم الأمر ويتم النصر، على الشعب الليبي بكل فئاته ومكوناته أن يتوحد وينصهر تماماً، ويكون ليبياً وليبياً فقط، بعيداً عن القبلية والمناطقية والانتماءات والمعتقدات، وكذلك تجميع السلاح وسحبه، وإعادة تأهيل الأفراد والمؤسسات، والاستعانة بكل الطاقات والخبرات.

ليس الأمر بالهين بعد كل ذلك الكبت، لكنه ممكن وسهل إن وجدت الإرادة والعزيمة، وقدم الجميع مصلحة الوطن على مصلحة الفرد.

ما بعد القذافي مرحلة جديدة يمتد أثرها لما هو أبعد من حدود ليبيا الجغرافية، وانعكاساتها سمعت ومنذ اللحظة الأولى في سوريا واليمن، يوم خرج المتظاهرون يهتفون تحية للشعب الليبي، مستبشرين باللحاق بركبهم في قطار الحرية والانعتاق.

ثورات ثلاث حتى اليوم أسقطت طغاة ثلاثة، كل بأسلوب ونهاية مختلفة، في تونس حرك البوعزيزي الناس وتظاهروا حتى هرب بن علي وبقي لهم العبور بثورتهم نحو بر الأمان، وفي مصر اعتصموا في ميدان التحرير وحركوا كتلهم البشرية حتى تنحى مبارك ليظهر في قفص الاتهام رغم كل محاولات المجلس العسكري هناك، وفي ليبيا بدؤوا بصدور عارية حتى اضطروا لمواجهة وثورة مسلحة أسقطت القذافي ليصبح اليوم طريداً، والبقية تنتظر.

مبروك لليبيا التي ولدت وعشت وترعرت وتخرجت وعملت وتزوجت وأنجبت فيها، مبروك لنا جميعاً، وهنيئاً للثوار بثورتهم المباركة. لقد كانت ليلة شهدنا فيها التاريخ ولم نقرأه، طرابلس كانت على موعد وليلة هي دون شك ليلة ذات قدر.

 Drhamami@hotmail.com

سأقبل هنا أن أُلغي العقل والبصر والسمع وكل الحواس التي وهبنا اياها المولى عز وجل، وسأقبل أن أُصبح متلقٍ للأخبار والأحداث دون وعي ولا تفكير ولا تمحيص، وسأقبل الرواية الرسمية السورية للأحداث كما تبثها القناة السورية الرسمية وفضائية الدنيا، والاعلام المكتوب، إضافة لمجموعة من المدافعين باستماتة عما يقترفه هذا النظام بحجة المقاومة والممانعة ومنهم السوريون وغير السوريين.

لكن في مقابل هذا الالغاء، سأطرح عشرة تساؤلات، عشرة فقط لا غير، لكل من يتبنى تلك الرواية، ولا أدري حقيقة وبكل صدق ان كنت أنتظر عليها إجابة، أو أن الأسئلة ستغير من حقيقة الخطاب البائس الذي يتبناه النظام والتابعين له، لكني سأطرحها على أي حال!

1) سنصدق الرواية الرسمية حول العصابات المسلحة والمندسين ونسأل لماذا فشل النظام السوري وبعد خمسة أشهر بالتمام والكمال من نشر شريط مصور واحد يظهر الاشتباكات مع تلك العصابات المزعومة؟ لماذا نشاهد آلاف الأشرطة والمقاطع عن فظائع جيش البعث – ولا نقول الجيش العربي السوري – ولا يتحفنا النظام بمعركة واحدة مصورة مع العصابات والمندسين؟ وحتى لا نظلمكم نقول أننا شاهدنا مقطع أو اثنين ... لكن لحظة، لم تكن من تصويركم بل مقاطع أخذت من الانترنت لشخص هنا أو هناك ببندقية صيد أو عصا في يده، تدللون بها على وجود المسلحين لتبرروا مواجهتهم بالجيش العتيد، ولا نعلم حقيقة هل هي صور من يتظاهرون أم شبيحتكم الذين يمشون كتفاً بكتف مع جنودكم الأشاوس؟ حتى ما نشره المدافعون عنكم من أشرطة كان بلا صوت ولجنود مصابون بطلقات بالرأس مما يؤكد فرضية اعدامهم ميدانياً لرفضهم أوامر القتل ضد شعبهم، أي أن ما تنشرونه هو دليل ضدكم لا معكم.

2) سنصدق الرواية الرسمية حول العصابات والمأجورين وغيرهم، ونسأل هل تواجه العصابات بالدبابات والمروحيات - وأخيراً بالزوارق الحربية التي لم نسمع يوماً أنها أطلقت طلقة واحدة على محتل او غاصب وها هي الزوارق والبوارج تستخدم لأول مرة في تاريخ الجيش ابعثي – ولا نقول الجيش العربي السوري؟ بمعنى منذ متى تكون مواجهة العصابات بالجيش والقصف العشوائي على الأحياء والآمنين وأخيراً على مخيمات اللاجئين والمساجد ومآذنها!

3) وما دمنا نتحدث عن مواجهة العصابات المزعومة، نسأل كيف يمكن للنظام تبرير العقاب الجماعي على المدن والبلدات السورية التي تطالب بحريتها من نظام البطش الدموي وذلك بقطع الاتصالات والكهرباء ومنع ايصال المؤن وعلاج الجرحى؟ أهكذا يواجه النظام عصابات مندسة استنجد الأهالي به لتخليصهم منها كما يدعون؟ ألا تظنون أن روايتكم بحاجة للمراجعة؟

4) وفي نفس الاطار ومع تصديق الرواية الرسمية البائسة، نسأل لماذا عاشت حماة ودير الزور شهراً كاملاً دون حادثة واحدة من قتل أو نهب أو تدمير وهم يخرجون بمئات الالاف، ومع وصول جيش العار البعثي عشية شهر رمضان المبارك فجأة أصبح الحديث عن عصابات ومسلحين؟ لماذا لا يكون الدمار إلا مع وصول جحافلكم التي تقودها الفرقة الرابعة اياها؟ كيف لنا أن نصدق أن مئات الآلاف كانوا بأمن وأمان ثم تقتلونهم وتعيثون الخراب بحجة ارساء الأمن والأمان؟

5) وسؤال آخر في ذات الموضوع، لماذا لا يُطلق المندسون المتآمرون النار على مظاهرات التأييد المسيّرة دعماً للنظام؟ لماذا لم يسقط ولا حتى جريح واحد ممن يهتفون الله سوريا بشار وبس؟ طبعاً عندما كانت تخرج مثل تلك المسيرات المسيّرة – عصابات مندسة تتآمر على النظام ولا تطلق الرصاص إلا على من يتظاهرون ضد النظام؟ أليست غريبة تلك المعادلة؟

6) سنصدق أنكم ضحايا حملة اعلامية مركزة ومؤامرة خارجية، وبأن كل ما يقال هو افتراء لا أساس له، وهنا نسأل لماذا ما زلتم ترتعبون من دخول صحفي واحد أو مؤسسة مستقلة واحدة أو أي شخصية مستقلة لتتحدث وتشاهد وتؤكد روايتكم ما دمتم واثقين منها كل تلك الثقة؟ مما الخوف والرعب؟ هل كل البشر والدول والمؤسسات متآمرة هي أيضاً على نظام المقاومة والممانعة؟

7) سنصدق روايتكم مرة أخرى ونسأل، ألم تلقوا القبض على بعض المندسين والمأجورين بحسب توصيفكم ونشرتم اعترافاتهم على الشاشات – لماذا لم تتم محاكمة أي منهم؟ ولماذا يتم تصفيتهم ورميهم في الشوارع بعد اعترافاتهم المفترضة؟ أهذا قانون عدلكم؟ أم أن هناك ما تودون اخفاؤه بموت هؤلاء العملاء المفترضين؟ ثم كم "مندس" من العصابات كان في جسر الشغور ليقتل 120 من الشبيحة الذين كانوا برفقة آلاف الجنود؟ أين هم هؤلاء؟

8) ثم وبعد تصديق كلام رئيسكم الذي قاله خارج سياق الورقة المكتوبة في خطابه الأخير بأن سيارات رباعية الدفع عليها أسلحة مضادة للحوامات ( الاسم المعتمد للمروحيات في سوريا) نسأل ونتساءل يا سيادة الرئيس: من أين وكيف دخلت تلك السيارات رباعية الدفع لتصل إلى المدن مروراً بكل أجهزتكم الأمنية العتيدة التي تراقب المواطن السوري، وتحصي عليه حتى أنفاسه بقانون طواريء عمره فقط نصف قرن؟ كيف تفسرون دخولها ومرورها ووصولها؟ أين كنتم أيها اليقظون المتيقظون للعصابات المندسة؟

9) سنصدق روايتكم بأن الجزيرة وقطر هم فقط من يفتعلون الأفاعيل وينسجون القصص والروايات، ونسأل ألا تشاهدون باقي وسائل الاعلام حول العالم وما تنشره من فظائع وجرائم ومآسي بحق الشعب السوري من قِبل زبانيتكم؟ بمعنى هل الجزيرة وحدها من يغطي أحداث سوريا حتى تصبحوا أنتم الضحايا؟ هل العالم بأسره ظالم وأنتم فقط المظلمون؟

10) سؤالنا الأخير وبعد تصديق روايتكم، نسأل هل تعتقدون أن العالم والبشر بتلك السذاجة والبلاهة ليصدق أكاذيبكم وترهاتكم؟

وعلى هامش كل تلك التساؤلات تحيرني معادلة لم استطع فك رموزها، المعادلة تقول: بعد أسبوع من مسيرات الشعب المصري واعتصاماته طالب العالم حسني مبارك المرتمي تماماً في أحضان أعداء الشعب المصري، طالبوه بالرحيل وهو من هو في تقديم الخدمات، أما اليوم وبعد مرور خمسة أشهر على مجازر النظام السوري لم يطالبه أحد بالرحيل، بل أن البيت الأبيض تنصل من تصريحات كلينتون يوم قالت أن الرئيس السوري فقد شرعيته، طرف المعادلة الذي ما زال مستعصياً علي: من يخدم الغرب واسرائيل أكثر، من طالبوه بالرحيل بعد أسبوع أم من يسكتون عنه بعد خمسة أشهر من الجرائم؟ لماذا يمنحون النظام السوري الفرصة تلو الأخرى للقيام باصلاحات لن تأتي يوماً؟ معادلة ما زالت تحيرني!

مهما كذبتم، ومهما اخترعتم من أسباب ومبررات لجريمتكم، ومهما تمسّحتم بشعارات المقاومة والممانعة، ومهما جندتم من أناس باعت ضمائرها لتقف معكم مبررة الدماء والضحايا، ومهما أجرمتم وارتكبتم من مجازر، لن تستطيعوا أن تحجبوا ضوء الشمس ولا نور الحقيقة

لا نامت أعين الجبناء