اليوم هو الأحد الرابع من الخمسين يوما المقدسة‘ منها أربعين يوما قضاها رب المجد يسوع مع تلاميذه بعد القيامة ‘ مع قادة كنيسة العهد الجديد ‘ وقبل صعوده للسموات قال لهم " هاأنا معكم كل الأيام والى إنقضاء الدهر." مت28: 20 ‘ ولذلك تصلى الكنيسة يوميا فى القداس الإلهى" كما كان هكذا يكون ‘ من جيل الى جيل ‘والى دهر الدهور. آمين" . والملاحظ أن جميع فصول انجيل قراءات الآحاد المقدسة السبعة فى الخمسين المقدسه جميعها من انجيل القديس يوحنا الإنجيلى ‘ لأنه يقدم للعالم الله الكلمة ‘ "والكلمة صار جسدا وحل بيننا.." يو1: 14‘ وهو الذى يبدأ انجيله " فى البدأ كان الكلمة .والكلمة كان عند الله. وكان الكلمة الله. هذا كان فى البدأ عند الله . كل شيئ به كان وبغيرة لم يكن شيئ مما كان . فيه كانت الحياة والحياة كانت نور الناس . والنور أضاء فى الظلمة ‘ والظلمة لم تدركه. كان النور الحقيقى الذى ينير كل انسان آتيا الى العالم." يو1: 1-9‘ وهكذا نتتبع انجيل القديس يوحنا البشير:  1- فى الأحد الأول يجيئ الرب بعد القيامة ويقف وسط تلاميذه ‘ ويطلب منهم أن يجسوه حتى يثبت إيمانهم ويطوب الذين آمنو ولم يروا..ويظهر لهم جسده النورانى بعد القيامة..   2- فى الأحد الثانى يعطيهم خبز الحياة النازل من السماء الذى هو جسده ودمه الأقدسين .    3- وفى الأحد الثالث يهبنا عطية الله وهو ماء الحياة ويعلمنا ان الساجدين لله بالروح والحق يسجدون.  واليوم وبفاعلية الجسد والدم الكريمين يكون هو نور العالم . فمن يأكل هذا الخبز فلا يجوع ‘ ومن يشرب من هذا الماء الحي  فلا يعطش ‘ وهكذا ينبثق منه نور الحياة. لأن فى المسيح كانت الحياة والحياة كانت نور الناس ‘ والنور أضاء فى الظلمة‘ كما قال الكتاب.

من هو هذا ابن الانسان؟   كان هذا سؤال الجمع للرب يسوع " فقال لهم يسوع النور معكم زمانا قليلا بعد. فسيروا فى النور لئلا يدرككم الظلام. والذى يسير فى الظلام لا يعلم الى أين يذهب."- وبالفعل عندما صلبوه صارت ظلمة على الأرض - كقول الكتاب" وكان نحو الساعة السادسة .فكانت ظلمة على الأرض كلها الى الساعة التاسعة . واظلمت الشمس. "لو23: 44‘ ومن أجل ذلك قال لهم الرب" مادام لكم النور .آمنوا بالنور. لتصيروا ابناء النور." يو12: 36. سيروا فى النور مادام لكم النور ‘ والمعنى واضح ان بداية عمل الله  فى الخلقة كان النور‘ "وقال الله ليكن نور فكان نور .ورأى الله النور أنه حسن."تك1: 3و4‘ وهذا هو النور الطبيعى للكون كله ‘ أما النور الحقيقى هو السيد المسيح ‘ لأنه نور لا نهائي‘ غير محدود ‘ هو النور الحقيقى الذى يستعلن طبيعة الله فى قلب الانسان‘ كما قال المرتل" بنورك نرى نورا." مز36: 9 ‘ وعندما نولد ثانية من الماء والروح تنبثق فينا الاستنارة ‘ فهو الذى وهب النور للخليقة الجديدة ‘ ونور الحياة الأبدية للمولدين ثانية أو المعتمدين بأسم الآب والإبن والروح القدس.

وكيف نعرف أو نؤمن أو نرى المسيح كنور؟    لأنه كما قال " بنورك نرى نورا." قال أيضا" من التصق بالرب فهو روح واحد."1كو6: 17‘ ولأن الله الذى قال أن يشرق نور من ظلمة ‘ هو الذى أشرق فى قلوبنا لإنارة معرفة مجد الله فى وجه يسوع المسيح." 2كو4: 6‘ وهذا الإستعلان هو النور الحقيقى. وأصدق ما قيل عن استعلان الله النور فينا قول النبوة عن المسيح فى إشعياء النبى 9: 1و2" الشعب الجالس فى الظلمة أبصر نورا عظيما. الجالسون فى أرض ظلال الموت أشرق عليهم نور ." ‘ والرجل المولود أعمى عندما إستنار رأى نور الله ‘لأنه كان يعيش فى ظلمة.

الإيمان بالنور هو إدراك روحى صافى بوجود المسيح فى حياتنا ‘بالوعى الروحى الذى يقوده الروح القدس الساكن فينا ‘ والنور الإلهى ككيان يحل فى القلب فيملأه فرحا ونعيما وسرورا "ففرح التلاميذ عندما رأوا الرب"‘ وبإستعلان أقوال السيد المسيح ووصاياه وفهمها فهما روحيا عميقا ومؤثرا هو إستعلان فعلا لنوره فى قلب الإنسان. فعندما نتطهر من كل نجاسات العالم هذا هو نور المسيح فينا ‘ وعندما نعيش فى إتضاع القلب ونغلب الكبرياء فينا هذا هو فعل النور فى حياتنا ‘ وبغلبتنا للطمع ومحبة المال ونحيا فى قناعة كاملة إعتمادا على ستر الله لنا نكون فى نور للعالم وأبنار النور يضيئون للناس حوالينا. لذلك فالإيمان بنور المسيح هو تفعيل النور بالظهور الحقيقى لنور الله فى حياتنا‘ لأن الله نور وليس فيه ظلمة البتة كقول الكتاب" ان سلكنا فى النور كما هو فى النور . فلنا شركة بعضنا مع بعض ودم يسوع المسيح يطهرنا من كل خطية." 1يو1: 5‘ ويقول المرتل داود" الرب نورى وخلاصى ممن أخاف."مز27: 1 ‘وقال أيضا " سراج لرجلى كلامك ونور لسبيلى"مز119: 105 لأن كلمة الله مضيئة فيها روح وحياة تنير البصيرة ‘ وتنير الطريق فى الحياة مع الله ‘لكى نسلك فى النور ولا نسير فى ظلمة الخطية.

السير فى النور أو سلوكنا فى النور يعنى ملازمة وإطاعة الوصية المقدسة ‘والتمتع بإنجيل الرب وكلمته كل وقت وفى كل الظروف تسيربنا فى نور طريقة وتلزمنا بالسير المضيئ لحياتنا بعيدا عن الظلمة. ويقول الكتاب فى سفر العدد (11: 1-3)‘ وكان الشعب كأنهم يشتكون شرا فى أذنى الرب وسمع الرب فحمى غضبه ‘ وأشتعلت فيهم نار الرب وأحرقت فى طرف المحلة .. فدعى اسم ذلك الموضع تبعيرة لان نار الرب اشتعلت فيهم. " لأنهم كانوا بعيدين عن مصدر النور الله الساكن فى وسط شعبه ‘ ونسوا أنه كما هو نور هو أيضا نار آكلة. 

آمنوا بالنور ...الإيمان بالنور معناه التصديق المطلق والثقة فى مواعيد الله كثقة النور أمام الظلمة ‘ وهذه هى الترجمة الحقيقية العملية بإيماننا بالنور " وهذه وصية" فليضيئ نوركم هكذا قدام الناس لكى يروا أعمالكم الحسنة ويمجدوا أباكم الذى فى السموات." مت5: 16‘ ولذلك الإيمان بالنور ليس كلاما ولكنه حقيقة لأنه هو الرفض الكامل لأعمال الظلمة‘ فإختيار الظلمة هو نتيجة مباشرة للأعمال الشريرة كقول الكتاب"أحب الناس الظلمة أكثر من النور لأن أعمالهم كانت شريرة."يو3: 19 ‘ وأيضا" كل من يعمل السيئات يبغض النور ولا يأتى الى النور لئلا توبخ أعماله." يو3: 20‘ والترجمة الحقيقية لذلك قول الكتاب" من قال أنه فى النور وهو يبغض أخاه فهو الى الآن فى الظلمة." ومن يحب أخاه يثبت فى النور وليس فيه عثرة ." واما من يفعل الحق فيقبل الى النور لكى تظهر اعماله انها بالله معمولة."يو3: 21.وكما ان " الله نور "1يو1: 5‘ ف "الله محبة."1يو4: 16‘ والنور والمحبة طبيعة واحدة فى الذات الإلهية.

لتصيروا أبنار النور..   يقول الكتاب " كان النور الحقيقى الذى ينير كل انسان آتيا الى العالم. الى خاصته جاء وخاصته لم تقبله‘ واما الذين قبلوه أعطاهم سلطانا ان يصيروا أولاد الله ..أى المؤمنون باسمه."يو1: 9-12‘ ويقول أيضا " الحق  الحق أقول لكم ان كان أحد لا يولد من فوق لا يقدر أن يرى ملكوت الله ." يو3: 3‘ وبالمعمودية الميلاد الثانى نولد من فوق ‘ ويستعلن نور الله فينا فنصير أبناء النور ‘ وكقول الرسول" جميعكم بنى النور وبنى النهار ..لسنا من ليل ولا من ظلمة " ويكمل القديس بولس الرسول " لكى تكونوا بلا لوم ..بسطاء أولاد الله بلا عيب فى وسط جيل معوج وملتو..تضيئون بينهم كأنوار فى العالم."

فلستيقظ جميعنا اليوم ..نعود للحب الإلهى الذى فينا ..نشعل نار روحه القدوس الساكن فينا بالصلاة المستديمة وبالتضرع والخشوع وطاعة وصايا الله.. نرجع الى أنفسنا ونتطهر من خطايانا ‘حتى يشع نور السيد المسيح داخلنا وينير بنا للآخرين فى العالم. وليكن فى فكرنا دائما قول الرب" أنا قد جئت نورا للعالم حتى كل من يؤمن بى لا يمكث فى الظلمة." وما دام لكم النور آمنوا بالنور لتصيروا ابناء النور ."والمجد لله دائما أبديا.أمين.

نعم ولابد أن أذهب وأقول "لا" لأن نعم هو صك الموت ولا عودة للحياة

سأقول "لا" ومعى شعب مصر وأحرارها  بكل قوة وأنا مرفوع الجباه

سأقول "لا" على وثيقة تقنن إغتصاب بلدى علنا وبلا حياء وتسحبه لحفرة الهاوية والطغيان.

لأن القول نعم سيخنق شعبنا ويجعلنا مطية للطغاة ‘ وجب على القول ب "لا" حتى يكون لى الحق فى تنفس هواء نقى غير مشبع بغبار التعصب والطائفية والظلم وسواد العقل والقلب والوجدان .

سأقول بكل قوة "لا" لهؤلاء الظلمة وأصحاب اللحى المملوئين بغضا وحماقة وغباء ‘ ولن أقول نعم حتى أعيش حياتى خائفا على بناتى وعلى بيتى وعلى لقمة العيش بكرامة وأمان ‘ ومرتعدا على عقيدتى وإيمانى من الغور والإكراه.

  سأقول "لا" لشخص ممدت يدى له  بكل الحب والمودة ورفضنى  متغاضيا عن عيشة الأخوة والجيرة طوال هذا الزمان ‘ مددت له ذراعى لأعانقه بكل محبة أشقاء الوطن فقابلنى بالغدر ورد على بالتفل وبالقتل وبالدمار ‘وبخطف أخواتى للكره والكفر بالإيمان ‘ وعلى كنيستى بالحرق والدمار.

سأقول "لا" لمن أهان أخى وأختى وأمى فى الميدان‘ ولم يستحى ماعلمته لنا مصر من الإحترام وكسوة العريان ‘للذين هانونى عندما أهدروا كرامة الإنسان وأوسعوة ضربا وطعنا بالسيوف والأحجار ‘ولمن أعطى الحماية لهؤلاء الجبابرة وهم يوسعون شعبى بالضرب والإهانة والطغيان أمام العلن والإعلام .

كيف أقول "نعم" وهم يذبحون العجول على  بوبات الفكر والإعلام لأنهم يحبون  تكميم الأنفاس وهدفهم فقط أن يغلقوا العقول ويمنعوا الحرية من التعبير عن نفسها‘  ولأنهم عاشقين للظلم وأفكار البادية السالفة ‘ وقفوا أمام الإعلام وطوقوا عنقة بالسلاسل وكمموا الأفواه لأنهم عابدون للظلمة والعبودية ‘ فالحرية حربة فى أجنابهم تكشف ظلمتهم وتعرضهم لنور الحياة.

سأقول "لا" لوجه إبليس الذى  يفتت وحدة الشعب ويقسمهم الى كفرة وعبدة أوثان‘ وهم وحدهم الذين يعرفون الإله ‘ وأى إله تعرفون ‘ سنقول "لا"  لكى نعبد إلهنا الذى أنعم علينا بالحرية وأعطانا الحق والحياة ‘ ولن نقول "نعم" لعبدة ظلمة الحياة وتكفير الإنسان المصرى فى وطنه الذى سفك من أجله الدماء وضحى بأولاده من أجل الحرية والنماء والأمن والأمان‘فلن أقول نعم وأعطيهم حقا ليدخلوا على فى دارى ويسبوننى وأولادى لحجرات الفسق والجنس وتخدير الإعصاب والعقول والأجساد.

سأقول "لا" للذين تناسوا شعبى القبطى والأقباط ‘وينهشون حقهم فى الحرية بل وفى الحياة ‘ يريدون إغتصاب أرضه كما يرفضون حقه فى العبادة للإه ‘ يزايدون ويزدرون بكتابنا  المقدس وإلهى الذى نعبده من آلاف السنين ‘ ويحمينى من كل شر وظلام ‘وسأقول "لا" حتى يثبت ربى أقدام أقباط مصر فى النور ويبعدهم عن طريق الظلمة ‘ ويظل ماشيا وسط مناراته الذهبية ‘ يضيئها بسراجه المنير.

سأقول "لا" حتى يكون فى بلدى قانون يحمينى من هؤلاء الذين أبعدوا القضاء الحر وأتوا بقضاء السيف والإرهاب وقطع رقاب العباد .   ولمن يريدوننى عبدا أساق بالكرباج والرجم بالحجارة يسحبون من الناس الحياة ‘ لأنهم لا يعترفون بحق البشر فى حريته طالما خرج على أولى الأمر‘وطالما لا يطيعون سيف الخليفة المرفوع دائما للخوف ولعبادته قهرا ‘فهو مندوب الموت لكل من يعارضه أوحتى يناقشه فى عيشة ولقمة خبزة فى كرامة وأمان. 

سأقول "لا" حتى يخرج شعبنا ويواجه ويعارض المغول والتتار القادمين لقتلنا ولإخماد أنفاسنا ‘ ويحطمون ويدمرون تراثنا وآثارنا‘  ويمزقون كتب الحضارة وأفكار العقل المتحرر من عبودية الإنسان لأخيه الإنسان.وللذين يقفون سدا منيعا أمام التقدم الفكرى والفنى والإبداع ‘ ويحطون من قدر الفن والفنانين والفنانات ‘ ويسدون أذانهم عن بهجة الحب والحياة ‘ وينشرون أعلام الغدر وسفك الدماء ‘ لا يحترمون دماء الشهداء بل أنهم يتسابقون فى التمتع بإراقة الدماء .

سأقول "لا"  لجماعة قليلة فى المجتمع تكره الحرية والعدالة وتعشق الكره والبغضة والتعصب والفناء ‘ ولأنهم إستطاعوا فى غفلة من الزمان أن يسرقوا بلدى ويقهروه ظلما ‘ سأقول لهم "لا" ليعيدوا لى بلدى وحقها فى الحياة الحرة الكريمة ‘ولمن يبغى قتل المفكرين الأحرار ويبغون نشر العبودية للخليفة وللإمام ‘ ويحرمون حق هذا الشعب فى قول لا .

سأقول "لا" لمن أهدروا منابر العدل والحق وأوسعوهم إهانة وسحبوا منهم كل وشائح القانون يطلبون منهم الفاشية والظلم والطغيان ‘وللذين لا يعترفون بالحكم بالعدل بين الناس كما أمر إله الأكوان ‘ ولا لسيوف الغاصبين لسلطة القضاء والذين فرضوا أنفسهم على رقاب العباد حتى لا يتأوه من يطالب بحقه فى عيش كريم وحياة حرة آمنة بسلام وإطمئنان .

سأقول "لا" لطيور الظلام الراغبة أن تعشش فى عقولنا وأفكارنا بفكر الرمال السوداء والجاهلية والعبودية‘ والذين يغتالون حق المرأة وطفلها فى المشاركة فى حياة بلدى وتقدمها ومدنيتها ‘ كل عقيدتهم أن المرأة للبيت خادمة ولسريرها نائمة وأما طفلها وطفلتها لا حق لهم إلا الإمتثال لكل من يأمرهم به شرعهم حسب هواهم ورغباتهم .

وأقول لك ياشعب مصر أنه اليوم والساعة إذا خرجت وقلت "لا" لتطرد هذا الدخيل على حياتنا ‘الذى  إنتهك حرمات بيتنا منذ سنتين يتلاعب بالمجتمع وبشعبنا الطيب  ‘ ويجول يصنع ظلما وعدوانا على حرماتنا ووطنيتنا وطين بلدنا ‘ الذى أباح لنفسه نشر الظلمة فى كل مكان ‘ والذى تسانده قوات الشر والعدوان ‘ نحن أولاد الذين قهروا قوات الإستعمار وقضوا على كل ظالم وفاشى العقل والأفكار ‘ وجاء الوقت اليوم لنقول جميعا "لا" لمن يحلمون بإغتصاب بلدنا وسجنها الأبدى خلف قضبان التخلف والإستعباد ‘ وستكون كلمة "لا" هى الكلمة التى فككت بها  قيودك وخرجت بها للحياة .

لقد هزتنى المشاعر الطيبة للأخوة المثقفين والكتاب والنشطاء الحقوقيين المسلمين على تضامنهم ومشاعرهم الطيبة لأخوتهم أقباط مصر ‘ أمام واقعة مسودة الدستور الأسود ‘ وخرجت علينا أقلام حرة صادقة تعبر عن خوفها على الأقباط من هذا المسمى دستورا لمصر ‘ ولقد عبرت أحدى الناشطات بتخوفها من تطفيش المسيحيين من مصر بإقرار هذا الدستور. وهذه المشاعر الطبيعية لشعب مصر فى أوقاتنا الحالكة اليوم ‘ قد يكون هو ماتبقى لنا فى ظلمة مقيته تقودها جماعات يدفعها غيرة طائفية وتعصب أعمى بأسم الإسلام ‘ وهم لا يعرفون أنهم يقدمون مصر كلها لحكم الإخوان المسلمين وجماعتهم ‘ ولذا جاء دستورهم ليقنن الخلافة الإسلامية ‘ أو الفاشية  بأسم شرع الله .

وخرج المجتمع المصرى بغالبية شعبية يعلن رفضه لهذا المسمى دستورا ‘ والذى يتحدى مطالب الشعب الحقيقية نحو دولة مدنية تعيش بديمقراطية سياسية وبعدالة إجتماعية ‘ وهذا هو سبب قيام ثورة مصر إذا أسميناها ثورة ‘ ولكن يتضح لنا أن بلدنا اليوم مربوطة العينيين ومسحوبة لدكتاتورية مظلمة سيرمى بها فى قاع المدنيات فى عالمنا المعاصر‘ وكلنا ثقة أن شعبنا لن يفرط فى وطنه وفى حقوقه .

وأكثر ما هزنى مقال منشور بجريدة اليوم السابع يوم الجمعة الماضى  بعنوان (سحق الأقباط بوقاحة " دستورية " !) للكاتب المحترم ناصر عراق ‘ والذى يعلن فيه غضبه الشديد على خروج مثل هذا الدستور "دون وجود أى ممثل عن أشقائنا الأقباط "‘ ويتعجب بكل صدق وبالنص" إذ كيف يعقل أن يصوغ دستورا لمجتمع يعيش فيه 13 مليون مسيحى تقريبا ‘ نحو سدس المصريين ‘ولا يزعجك انسحاب الأقباط اعتراضا على استبداد تيارات الإسلام السياسى التى تسيطر على الجمعية التأسيسية ؟ وكيف هان أشقاؤنا الأقباط على أعضاء الجمعية ‘فأنجزوا (دستورهم) المشبوه بضمير ميت وروح بليدة "

" أن تلغى وجود ملايين الأقباط وتقصيهم عن المشهد لهو أمر مشين وجنونى سيدفع ثمنه أولئك الذين إرتضوا الاستمرار فى جمعية لا تؤمن بضرورة التوافق التام عند صياغة الدساتير" ‘ ويستمر كاتبنا العملاق  " أشقاؤنا الأقباط ..لا تحزنوا .. فملايين المسلمين الشرفاء من أشقائكم المصريين يضعونكم فى أكرم ركن فى قلوبهم .. أشقائنا الأقباط .. لن ننساكم!..

وأنا كقبطى أنحنى شكرا لما قاله كاتبنا العظيم ‘ فقد خرجت نبضات قلبه المحب ‘ عن أصاله وطنية نحو أشقائه الأقباط ‘ والذين يكنون نفس الحب والشعور للأشقاء المسلمين فى وطننا العزيز العريق مصر . وهذه المشاعر الحقيقية غير خافية على أحد فى وطننا ‘ وهى نفسها التى تقف حاجزا صلبا أمام جحافل وقوافل العبودية والجاهلية ‘ وسيمضى هؤلاء لمزبلة التاريخ ويبقى المصرى شعبا واحدا وقلبا واحدا ‘ ولن تؤثر فى رابطة الشعب المتينة مثل هذه التيارات الزاحفة  من البادية الفكرية لتمحى برمالها حضارة هذا الشعب العريق ‘ ولن يتحقق هذا أبدا طالما بقى الشعب مسلميه وأقباطه فى رابطة أبدية يغلفها المواطنة الصادقة ‘ويربطها هوية طين مصر الخصيب ‘وبالمحبة الخالصة سيقاوم المجتمع جميع هذه التيارات‘ ويبقى شعب مصر بحضارته فى عيون المجتمع الدولى شعلة مضيئة لكل المسكونة.

وياعزيزى كاتبنا المحترم إسمح لى أن أقول لك أن الأقباط لن يسحقهم وقاحة هذا الدستور ‘ ولا أى دستور على وجه الأرض ‘ ولأنك قارئ للتاريخ ‘ولو قلبت صفحاته ‘لن يخفى عليك ‘ قوة الأقباط وكيف عاش القبطى على أرضه من آلاف السنين وحتى اليوم وإلى الأبد ‘ ولم تستطيع أى قوة من أعتى أمبراطوريات العالم أن تزحزحة عن أرضه ووطنه ‘ وتجربة الأقباط الفارقة هى حياته يشاركه المسلمين المصريين أرض وطنه مايقرب الآن عن 14 قرنا من الزمان ‘ وقد دفع أجدادنا الثمن الغالى بدمائهم وحياتهم وبما كانوا يملكون ‘ لنبقى نحن أحفادهم فى أرضنا حتى يومنا هذا  ‘ ننموا ونثمر ونتزايد ‘ وبإيمان عقيدتنا المسيحية التى  تجمع قوة هذه الإرادة الشعبية لجموع الأقباط  ‘ وهانحن لا نتوقف عن المساهمة فى علو شأن بلدنا ‘بمشاركة فعلية مع أشقاؤنا المسلمين فى كل بقاع الآرض ‘ والتى هى صورة فريدة فى العلاقات البشرية للمجتمع الدولى ‘لأننا وفى ظل كل مراحل التاريخ الذى كان فى أغلب صفحاته ‘ متجاهل لوجود الأقباط ‘ متعمد إضطهادهم ومحاربتهم فى حياتهم الطبيعية فى مسكنهم الذين يعيشون فيه آلاف السنين ولم تستطيع قوة أن تخرجهم عن بلدهم ‘ وغريزة حب مصر فى قلوب الأقباط علاقة طبيعية مثالية لا مثيل لها ‘ وتجد القبطى يواجه بكل شجاعة وإصرار أوقات الأزمات وضيق الخناق ‘ ولكنه سرعان مايعود لبيته ‘ ويستقبله أشقائه المسلمين بألأحضان والقبلات .

وهل يخفى عليك ماعناه الأقباط طوال تاريخهم فى أرضهم مصر ‘ وسيكون تكرارا لو عددت لك كم المحتل الذى إغتصب بلدنا قرونا عديدة ‘ وتقلب على صفحات تاريخنا مالا يخطر على قلب شعب مثلنا من إضطهاد وظلم وإستعباد وقهر وقتل وسلب ‘ وإلى آخر سلسلة  مامر علينا من محتل غاصب فى معاملته لشعبنا وعلى أرضه ‘ وكما لا يخفى عليك أيضا  بدون مغالاة ماعناه الأقباط من الخلافات الإسلامية والولاة العرب وملوكهم وحكوماتهم المختلفة الجنسية ‘ والتى مرت علينا ومضت كلها  لحال سبيلها وأين هم الأقباط بعد كل ذلك؟ ‘ موجودين على أرضهم راسخين أقدامهم عميقة جذورا متينة فى طين وطنهم ‘ وكنيستهم يعلوا شأنها‘ وهاهو الجميع يتعجب من إنتشار الكنيسة القبطية فى كل بلاد العالم ‘ ووصلت رسالتها إلى أبعاد جهات الأرض الأصلية ‘ ترفع صليبها لتعلن أنها كنيسة مصر الوطنية .

فياأشقاؤنا المسلمين مشاعركم الطيبة الوطنية عميقة فى نفوسنا ‘ نعيش جميعا بها فى حياتنا على أرض وطننا الحبيب ‘ وبهذه المشاعر التى تجلت على مدار التاريخ المصرى ‘والتى بها واجهنا معا كل المخاطر وكل أنواع الإحتلال ‘وبقينا معا فى وحدة وطنية خالدة ‘ فلا تحزنوا علينا ولا تخافوا على تطفيشنا من بلدنا ‘ وإذا حزنا فلنحزن جميعا معا على وطننا الذى يغتصب أمام أعيننا ‘ولن نقف مكتوفى الأيدى أمام هذه الهجمة الشرسة والعنيفة التى تزلزل أركان مصر اليوم ‘ وكلنا إيمان أن شعبنا العريق قادرعلى طرد هذا الغاشم والنصرة عليه ‘حتى تعود بلدنا بين يدينا جميعا كما تعودناها ‘ كأرض طيبة تمنحنا الحب والسلام والأمان ‘فإذا خفنا فلنخاف معا وإذا حزنا فلنحزن جميعا معا لأنه وطننا الذى لن  نسمح لأحد بإغتياله أو إغتصابة من بين أيدينا ‘الوقت قريب وسنرفع معا أعلام النصر والحرية ‘والأيام بيننا.

حزين على أمهات وطنى الذين فقدوا فلذات أكبادهم فى المجهول ..وسالت دماء أحبابنا على أسفلت الطريق والجانى أيضا مجهول ..

لقد قطعوا جسدك ياوطنى ويقسمونه على أنفسهم كغنائم وطن مقهور ..

حزين أن أرى مجدك وشموخك ياوطن مطروح على أرض الأوحال

وأناس بعقال يدخلون ويخرجون بكل حرية .. وبشعبك ينجسون ويجولون ..

الجميع إلتفوا حول جثتك  كنسور بوحشية يلتهمون جثة وطن كان يصطاد الوحوش

ماذا أفعل حتى أضمد جراحك ياوطن؟

كل يوم أبحث عنك ياوطنى .. أين أنت ؟ وما الذى يحدث لشعبك الحنون ؟ 

كانت أمسياتنا كلها فرح وسرور.. وهاهو العويل والصراخ والبكاء والنحيب يسمع فى كل الأركان..

الدموع إختلطت بالدماء على خطوط السكك الحديدية وكل مزلقان .. وأجساد الأولاد ممزقة فى كل مكان ..

والكل فى بيته خائف على إبنه وإبنته أن يخرجوا ولا يراهم ثانية !!

الكل لا يتمنى أن يرى يوم غده لأنه لا يتوقع شمس تشرق ثانية..

الأمهات يجلسون فى الشوارع وعلى الأبواب فى الطرقات ينتظرون عودة الحبيب ..

ويعدى النهار وورائه نهار والكل فى إنتظار..

وهاهو ظلام وبعده ظلام .. فالدموع حجبت النور ولا أمل فى الإستنار ..

شعوب غريبة تمشى فى شوارعك يامصر يطفئون الأنوار ويحطمون الشموع.. يلتهمون الحريات والأجساد وينهشون فى بقايا الوطن .. من هؤلاء ياوطن؟

.. من هم الجالسين على أنفاسك ومعهم مفاتيح سجنك ؟ وقد أغلقوا فى وجهك كل الأبواب والحيطان .. 

ماذا أفعل لك ياوطنى كما فعلت لك الكثير.. كنت أترك بيتى وأولادى وأذهب لأحارب الدخيل وأعود شامخا بوطنى.. ولم يكن يصارعنا الجار ولا القريب وكنا جميعا فى خندق واحد نحمى بعضنا البعض..

كنا سبطا واحدا وليس أسباط .. ولا مسلمين ولا أقباط ..

حطمنا الخطوط والجسور وسفكنا الدم لنحررك ياوطن.. كنا جسدا واحدا لا يقترب منا وحوش ولا أعداء  .. لم يكن بيننا من يتاجر حتى بحريتك كما هو اليوم ..

مقامك ياوطن كان عاليا  فى كل العالم حتى شمخت رؤوسنا علو السماء ..كان إسمك فخر لنا ورعبا لكل أعدائنا .. وهانحن نسمع اليوم لغات ولهجات قبيحة فى طرقك ياوطن تفرش القباحة والجهل وخدش الحياء ..

وجوه غريبة ليست مصرية من طين الوطن تنتشر فى حياتنا يسفكون الدم أمام أعيننا ولا من يقاومهم ..

الكل يتفرج على وطن العزة والكرامة وهو يتمزق ويحشر فى خيام الظلام

ومن هؤلاء الذين يكشفون عورتك ياوطن ..ولا يهمهم العرض والدم وهم فى لذتهم يتقلبون

  ودمائنا ستظل تنزف ودموعنا سنحبسها إلى يوم ستقوم ياوطن

يوم أن تنهض على أقدامك ..وتقف  وتحرر العبيد وتعيد الكرامة لشعبك 

فهذا ماعاش تاريخنا عليه ..وطن لايقبل المهانة ولا العبودية .. وقد سبق وحرر من حوله من البلدان..

وطن تخلص من أقوى الإمبراطريات وتغلب على أعتى الدخلاء.. وعلم الجميع كيف يتحررون ويشمخون

فالوطن ليس بترولا ولا أموال .. فمصر أسمها فقط أغلى من كل الأوطان

ليتنى أرى هذا اليوم سريعا فالوقت قريب ..وحتى يأتى يوم الحرية سأظل أبكى على أمجادك ياوطن.. إلى أن تعود.. وأعود أنا شامخا إلى أحضان هذا الوطن الغالى كإنسان ..

(ليس هذا شعرا ولا نثرا أكتب فيك ياوطن بل هو أحاسيس وأسى وشعور  وكلى أمل أن أجبر فيك كل الألم والكسور.. )

من أكثر من 15 عاما ونحن نحذر من جمعيات أنصار السنة المحمدية ‘ والتى تنتشر فى أنحاء مصر ‘وتستمد قوتها من السعودية التى تغرقها بالملايين ‘ ولذلك أطلقنا عليهم حماة الوهابية فى مصر ‘ وخلال حكم مبارك الذى كان يودعهم السجون ‘ وتعرفهم رجال أمن الدولة وتكمم أفواههم ‘ وتقيد أو تطلق  أياديهم لخراب مصر ‘ورغم ذلك كان أعضاء هذه الجمعيات الوهابية يشعلون النار فى الكنائس ‘ ويقتلون الأقباط ‘ ويروعون كل مسيحى مصر ‘ يقطعون أذان ويخطفون البنات ويأسلمونهم ‘فى حدود المسموح لهم به من مباحث أمن الدولة‘فلا رادع ولا قانون يوقف هؤلاء السلفيين عن غيهم وسيطرتهم ولا عن عدم إحترامهم القوانين  والتشريعات ‘ وبالقوة ولا أحد يوقفهم ‘ ولا حاكم يردعهم ‘ يخربون كل أنحاء مصر ‘ وكأنهم متفرغين لإرهاب المسيحيين ‘ ومافى بقعة من مصر إلا وهاجم فيها السلفيين الأقباط رجالهم بالدية والفدية ونسائهم بالخطف وأسلمتهم ‘ ولا أحد يتصدى لهم لا بالقانون أو برجال الشرطة المتواطأة معهم ‘ والواضح لنا أن هناك إتفاق بعد إخراجهم من السجون بعد 25 يناير  ‘والإتفاق أن يحكم الإخوان الدولة  والسلفيين يستعبدون شعب مصر ‘ تسيطر جماعة الإخوان على سلطات الدولة ‘ ويترك للسلفيين الحرية المطلقة فى إظلام الوطن وتعذيبه ‘ ولا يمكن لأى مصرى أن يتجاهل الأفعال العلنية والإعتداءات وإحراق بيوت الأقباط ‘ وحرق وتدمير الكنائس ‘ والتصدى للكهنة ولكل ما هو مسيحى فى مصر.

أصبح للسلفيين حزبا قويا يقوده شيوخ الوهابيين ‘ وشكلوا حزبهم بكل أنواع العداء لأبناء الوطن ‘ وأولهم الأقباط ‘ ولن ننسى المظاهرات القذرة ضد الكنيسة ولقداسة البابا ‘ وإستخدموا فيها كل أنواع البذاءة والسفالة ‘ حتى لقبوا بالسفاليين ‘ ولم يوقفهم أحد ‘ بل رأينا الشرطة والجيش يحرسهم أمام جامع الفتح بباب الحديد ‘ وأمام القائد إبراهيم ‘ وفى كل مكان تحت حراسة مدعمة ‘ حتى عندما هدموا الكنيسة فى حلوان ‘ سمحت القوات المسلحة ببناءه بناء على موافقة شيخها المشهور‘ وعندما وقف أحدهم فى وسط إمبابة وبأعلى صوته يصرخ فى شباب السلفيين بالصوت والصورة ( مانبقاش رجاله لو ماولعناش فى الكنيسة ) وفعلا تحولوا لرجالة وحرقوا فى إمبابة وعين شمس ‘ وهل حوكم البخارى زعيم منظمة المسلمين الجدد ‘ وعندما صرح على شاشة التلفزيون لتابعيه بالتوجه لأمبابة ‘ هذا غير السباب والسفالة منه على الأقباط والمسيحيين والمسيحية والكتاب المقدس ‘ وغيره كثيرون بما يستوجب الحساب وتوقيع عقاب قانونى عليهم‘ فهل حوكموا بالقانون ‘ وهل أوقفتهم سلطة ولا حاكم ‘ أصبحوا فوق القانون ‘ وفوق كل سلطة فى مصر ‘ وتحت سمع ونظر حكام هذه الدولة .

والزواج الرسمى بين جماعة الإخوان وجماعات السلفيين شيئ معروف ومقنن ‘ وأصبحت المناصب تقسم فيما بينهم ‘ فإذا الإخوانى رئيسا لمجلس الشعب ‘ تعطى رئاسة الشورى لنسيب الدكتور مرسى السلفى ‘ وهكذا أصبحت العدالة عمياء عن تصرفات هؤلاء وجرائمهم ‘ ووصل بهم السلطان أن يقسموا الأماكن على كهنة الكنائس فهذا يخدم فى المكان الذى يسمحون له به ‘ البنت القاصر (14سنة ) تخطف وتغير دينها للإسلام ويزوجونها أو يغتصبونها ‘ ومنذ أكثر من شهر مضى ‘ ولا قوة فى مصر قادرة على محاسبة المختطفين ‘ ولا أحد فى محافظة مطروح أو كبار رجال الدولة قادر عليهم ‘ وهذا من أكبر المؤشرات ‘ على ترك الإخوان للسلفيين يخربون النفوس ويدمرون الأركان ويهدمون القيم والعلاقات الإنسانية بين شعب مصر ‘ والدولة تصفق لهم من تحت لتحت ‘ تعطيهم الخط الأخضر ليفعلوا كما يشاؤون فى مسيحيى وأقباط مصر ‘ وقادة الدولة أغمضت أعينها عن إنتهاكاتهم ‘ ولعل الفترة لوجيزة التى إعتلوا فيها كراسى مجلس الشعب ‘ تقدموا بقوانين التخلف والعبودية وبكل ماهو مخالف لقوانين حقوق الإنسان ‘ من الختان ‘زواج القاصر من سن 9 سنين ‘مضاجعة الموتى ‘ وغيرهاحتى أنقذنا منهم إلغاء هذا المجلس.

وتعالوا معى إلى تلفزيونات الفضائيات وأغلبها تدار بأموال شيوخ الوهابية ‘ وعلى شاشاتها إنتهكت كل الحرمات ‘ المسيحية والسيد المسيح والكتاب المقدس ‘ أنتهكت حرمة الفنانيين والفنانات ‘ وسبوا بالدعارة والزنا ‘ ولم يوقفهم قانون ولا حاكم ‘ بل أن الذى سب المسيح وكتابه وأحرقه أمام السفارة الأمريكية ‘مازال حرا تطلقة النيابة ‘ بعد أن حولوه من الجنايات الى الجنح ‘ بينما المسيحى يسجن ويعذب وينتهك ‘ وفى خلال أيام يحكم عليه بالسجن ‘ وبدون إثبات التهمة ‘ حتى فى بعض الحالات تقدم المسلمين انفسهم يرفضون عنه  التهمة ‘ ولكن المحكمة وقاضيها السلفى لا يراعى الشهود ولا البينة ‘ ويرمى بكل قواعد العدالة ويحكم ظلما بالسجن‘ ولا ننسى كل حالات التهجير التى حدثت  فى الأيام الأخيرة من أسوان الى العامرية وإلى رفح إلى فيصل بالجيزة‘ والدولة لا تتحرك ولا تتخذ أى إجراء ‘ لأن الفاعل سلفى من شركاء الإتفاق بينهم والإخوان الحكام الجدد لمصر.

وأصبح الأقباط شعب مصر الأصيل ‘ يخطط لهم بالإستبعاد بكل الوسائل ‘ بالخطف ودفع الدية بمئات الألوف من الجنيهات ‘ قتل أصحاب المحلات وتجارة الذهب الأقباط ‘ ورجال الأعمال أغلقت أمامهم كل التسهيلات لمساندة إقتصاد مصر ‘ لأن السلفيين لا يهمهم سوى إبعاد هؤلاء الأقباط عن رفع شأن الدولة ومساعدتها فى تشغيل العاطلين ‘ وهم أنفسهم عاطلون ولكن لهم موارد ودخول بالريالات والدولارات ‘يخدمهم إعلام ملوث مدفوع الثمن ‘ وتلمعهم شاشات الفضائيات الإسلامية ‘ والتى تعبئ جيوب الشيوخ بمئات الألوف يوميا  ‘ والمقابل تحطيم عقول هذا الشعب وربط عيونهم حتى لا يروا ويعوا الحقائق.

واللعبة الكبرى دستور مصر ‘ ونتيجة لحشر مرسى لهم فى الجمعية التأسيسية ‘ كان لهم دستورهم الخاص ‘ دولة دينية لا حقوق فيها للأقباط والمسيحية ‘ أسلمة كل أركان الدولة ‘وأصبح نداء تطبيق الشريعة الإسلامية سيف على رقاب العباد ‘ وأعادوا بنا الماضى البغيض مثلما كفروا شيوخ مصر وخطفوا الشيخ الذهبى وذبحوه ‘  واليوم يرهبون الجميع ‘ يطالبون بالشورى وبالذكاة ‘ وبالمرأة تستبعد من الحياة تماما إعمالا بتطبيق الشريعة ألإسلامية ‘ وإذا راجعتم مسودة الدستور المقترح ‘ لوجدتم السواد بين السطور ‘ وتغاضوا عن عراقة مصر وحضارتها ‘ ودستوره الذى كان يحتذى به فى كل البلدان ‘ وفقهاء مصر العظماء  ‘ هؤلاء الفقهاء الدستوريين الذين نفتخر بهم  إستبعدهم السلفيين ‘ لأن الظلمة ترفضهم ‘ وكل يوم يهاجمون قضاة مصر الشرفاء ‘ويخططون للسيطرة على السلطة القضائية ‘ ولعل إرهاب النائب العام وتخويفه للإستقاله شاهد على هذا المخطط.

والسؤال الآن هل هناك من نهاية لسيطرة السلفيين ‘ وعلى إرهابهم ومطاردتهم للأقباط وعلى كل مصر باسم الشريعة الإسلامية ‘ هل هناك قانون يحد من سيوف السلفيين المرفوعة دائما امام راغبى التقدم والعلم والثقافة والديموقراطية‘ وهل هناك سلطة فى الدولة تقدر على محاسبتهم ‘ أليس هؤلاء مواطنون فى مصر يتساوون أمام القانون مع كل المواطنيين ‘ وهل هم مصريون مثلنا؟ ‘  أم هم فئة خارج القانون و فوقه ‘ لم أرى أحدا منهم طبق القانون عليه عندما إزدروا بالمسيحية ‘ أو بسب الكتاب المقدس ورموز الكهنوت  ‘ أو إتهام الناس بالدعارة ‘ أو منعهم للموسيقى بالقوة ‘ وحتى إعتدائهم على الأقباط وخطفهم  لا يحاسبهم أحد عليه ‘ ولعل البنت القاصر المخطوفة فى مطروح بالقوة شاهد على ماأقول‘ فهل نلجأ للمجتمع الدولى لإرسال قوات دولية لحماية مصر من السلفيين. أم نحن أمام طالبان أخرى فى مصر سيضطر المجتمع إلى اللجوء للدول الكبرى لتخليصهم من السلفيين ‘ السؤال مازال قائما ‘ فهل من مجيب؟