** هذه الرسالة أبعثها إلى كل الكتاب والشرفاء .. الذين نتابع مقالاتهم وكتاباتهم .. منذ إندلاع الفوضى فى مصر .. ونتشرف بنشر كل أفكارهم البناءة فى موقعنا "صوت الأقباط المصريين" .. فقد نشرنا المئات من المقالات ، وإستقبلنا المئات الأخرى من مقالات أصدقائنا الكتاب فى كل المواقع .. كتبنا وحذرنا منذ بداية الأحداث ، أننا فى إنزلاق إلى الهاوية .. ولم يسمع أحد !!! .. حذرنا من الإنتخابات قبل الدستور .. والجميع إستهزأوا بما قلناه .. تعبنا من الكتابة .. ولا تفرق عن أحد سوى كتبنا أو لم نكتب .. فلا أحد يهتم .. وقد حان وقت إلتقاط الأنفاس والحساب والتساؤل ؟!!!! ...

السؤال الأول .. ما فائدة الكتابة .. وهناك من لا يقرأ .. وإن قرأ لا يفهم .. وإن فهم ماذا يفعل ؟!! .. وإن فعل هل سيسمعه أحد ؟!!! ...

** الإجابة .. لا فائدة من الكتابة .. فقد أضعنا وقتنا هباء .. دون فائدة .. فإذا كتبنا عن مؤامرة تقسيم الوطن .. قالوا ، ليس هناك مؤامرة .. ولكن هناك مارد إنطلق ، إسمه "الربيع العربى" .. وإذا قلنا .. لم نجد ربيع ، ولا حتى خريف ، ولا أى ألوان للطيف .. ولكننا وجدنا ، مجموعات مرتزقة ، قبضوا ثمن هتافاتهم ، وإعتصاماتهم لإسقاط الحكومات ، طبقا للخطة الموضوعة !!! ..

** وجدنا مجموعات من العاهرات .. خريجى بيوت الدعارة .. تم تعيينهم فى كباريهات ، تغيرت أسمائها من "كباريهات" إلى "فضائيات" .. جلسوا هؤلاء الغوانى والعاهرات ، وهم يتعرون ، ويعرضون بضاعاتهم الرخيصة على الملأ .. وطبقوا بعض الأمثلة الشعبية التى تقول "الوطن اللى محدش يعرفنى فيه .. شلح وبيع فيه" .. و"اللى يعرف أبويا يروح يقوله" .. و"اللى إختشوا ماتوا" .. و"مولد وصاحبه غايب" .. و"الجنازة حارة والميت كلب" .. و"إذا كان رب الدار بالدف لاعبا .. فما شيمة أهل الدار" .. و"أبرز تجد الونجز" .. وأخيرا "رقصنى ياجدع على واحدة ونص" ..

** وإنضم إلى مولد الفضائيات ، بعض القوادين .. الذين يعلنون عن بضاعاتهم الرخيصة .. والتى لم تعد تثير إلا أصحاب العاهات ، وأرباب السوابق ، وخريجى السجون ، وأصحاب الأفكار الظلامية ، والفتاوى التكفيرية .. الذين تهافتوا على شراء هذه البضاعة ، بأى ثمن ، فهم يعبدون النصف الأسفل للمرأة ، ويتفننون فى فنون المداعبة للوصول إلى النصف الأعلى حتى يحققون شهواتهم ..

السؤال الثانى .. إذا قلنا أننا أصبحنا فرجة ومسخرة أمام العالم .. وحذرنا من الفوضى الهدامة ، والتى أعلنت عنها أمريكا أكثر من مرة .. وكتبنا .. وكتب غيرنا المئات من المقالات ؟!!! ..

** قالوا لنا .. أى فوضى تتحدثون عنها .. أنتم لا تدرون أننا فى ثورة .. وأن هناك ثورات ظلت مئات السنين .. ونحن نبنى دولتنا من جديد .. مصر فى مرحلة المخاض .. الولادة متعثرة .. الديمقراطية تسيل من أجلها الدماء .. الحرية ثمنها غالى .. نحن جميعا خرجنا من السجون ... وصفحات سوابقنا ناصعة البياض .. لم يكتب فيها إلا جرائم القتل والإغتيال والإغتصاب !!!

وإذا سألنا من أنتم .. ألم يكن منكم مجموعات تدربت فى الخارج فى معسكرات تخريبية لإسقاط الدولة .. وقد أحدثت حرائق فى بعض المحافظات .. منها على سبيل المثال ، محافظة "المحلة" .. ألم يكن منكم جماعات محظورة إرتكبت جرائم قتل ضد الوطن ، وضد الأقباط ، وضد المسلمين .. وأطلقوا فتاويهم لتكفير الأخر ، وإستباحة دمه وماله وعرضه .. ألم يكن بينكم البلطجية والقوادين والعاهرات ...

** قالوا من قال ذلك .. نحن نطبق شرائعنا ، ومعتقداتنا ، وأفكارنا التى نادينا بها منذ حوالى مائة عام .. فالقتل والدمار والخراب والهدم والإقصاء والتكفير هو أسمى أمانينا .. ونحن الأن على الأبواب لتحقيق هذا الحلم !!! ..

السؤال الثالث .. إذا قلنا .. لقد إنهار إقتصادنا .. وإنهارت السياحة .. وإنهارت السمعة .. وإنهارت المبادئ .. وإنهارت القيم .. وإنهارت الثقافة .. وإنهارت الدولة .. وسقطت ؟!!! ..

** قالوا .. لم ينهار شئ .. فعندما نستولى على الحكم .. سنعمل على تنمية الإقتصاد ، وإنعاش السوق ، وتوفير موارد المعيشة من طعام وشراب ...

قلنا كيف ؟!! .. هل سوف تستخدمون الفانوس السحرى ، وتطلقوا المارد .. ليقدم لنا كنوز العالم ، ويضعها بين أيديكم ؟!! ..

** قالوا .. لن نستخدم الفانوس السحرية .. ولا العصا السحرية .. ولكننا سنلزم الرجال بإرتداء الجلباب القصير ، والبنطال الأبيض ، والشبشب .. وبذلك سنوفر أدوات الرفاهية من ملابس القمصان ، والبدل ، والكرافتات ، والأحذية الشعبية ، والماركات العالمية .. وبذلك سنوفر المليارات ...

وإذا قلنا .. ماذا سنفعل فى المصانع التى تدار لصناعة هذه الملابس والمحلات التى تدار لبيع هذه الملابس!! ..

** قالوا لنا ، سنبيع المسواك والبخور والسبح وشرائط الكاسيت .. وفتاوى إرضاع الكبير .. وبول الرسول .. وبول البعير .. وجناح الذبابة .. ونقض الوضوء .. وحديث الإبريق !!! .. أما المصانع ، فسوف نسخرها لإنتاج الأسلحة والسيوف التى تساعد على تطبيق شرع الله !!! ..

وإذا سألنا .. وماذا تفعلون مع المرأة .. هل ستفرضون زيا موحدا ؟!! ..

** قالوا لنا .. بارك الله فى أفغانستان ، والصومال ، والسودان ، فقد سبقونا فى تقديم هذه الأزياء .. وهنا ليس أمامنا أى خيار إلا ثلاثة أنواع من الملابس التى يلتزم بها المسلمات الشريفات .. وهى الحجاب ، وهو أبسط الإيمان .. والنقاب ، وهو زى الأخت المؤمنة .. أو الشادور ، وهو زى الأخت شديدة الإيمان .. أو الإسدال ، وهى للأخت متوسطة الإيمان !!! ..

وإذا سألنا .. ماذا ستفعلون مع الأخوات المسيحيات ؟!! ..

** قالوا وبكل فخر .. سوف نجعلهم يترهبنون .. ألم يكن عندهم راهبات فى الأديرة ، وراهبات فى المدارس الخاصة ، يدرسون بعض اللغات .. سيلتزمون بإرتداء نفس الملابس .. وبذلك نوفر ملايين الجنيهات بل المليارات ...

وإذا سألنا عن حلاق الرجال .. أو كوافير المرأة ؟!! ..

** قالوا .. محظور على الرجل الذهاب إلى الحلاق .. تحت أى ظرف من الظروف .. فيجب أن يطلق اللحى ويترك شعره .. أما المرأة فسوف نغلق كل الكوافيرات .. ومحظور عمل الرجال فى هذه المهنة .. وإلا تعرض للجلد وربما للرجم .. بعد تطبيق قوانين جماعة "الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر" .. وبذلك وفرنا ملايين الأموال التى كانت تذهب فى مقابل تزيين المرأة ...

وإذا قلنا .. ماذا نفعل فى البنوك الإستثمارية .. فسوف تتوقف القروض وتنهار البنوك ؟!! ..

** قالوا لنا .. لن نكون فى حاجة إلى البنوك .. بارك الله فى إخواننا من المستثمرين الإسلاميين .. الذين كونوا ثروات طائلة ، نافست أعلى ناطحات السحاب فى العالم .. ونافست ثروات الملياردير اليونانى "أوناسيس" .. وطريقنا هو توفير البلح المبارك للشيخ "نادى" ، وسوف نقوم بالمضاربة بالبورصة العالمية بأموال المودعين .. وياصابت يا إتنيلت خابت .. وكله بشرع الله .. فلن نقبل الربا فى الأموال التى يتحصل عليها المودع من البنوك .. فهى ربا ، ومرفوضة شرعا !! ..

وإذا قلنا .. ماذا نفعل بالفن والفنانين الذين يتقاضون أموالا طائلة ؟!! ..

** قالوا .. لقد وضعتم أيديكم على المصيبة الكبرى .. هذا الفن العاهر الذى يقدم المحرمات والبوس والإثارة الجنسية ، ويدفع شبابنا لإرتكاب الفحشاء .. فسوف نطالب بهدم السينمات فورا ، وغلق جميع المسارح ، والكازينوهات .. وتحويلها إلى زوايا ودور للعبادة للوعظ والإرشاد .. وسوف نطلب من الإخوات الفنانات التوبة ، والرجوع إلى الله ، وإرتداء النقاب .. إسوة بالأخوات السابقات من الفنانات .. فإذا إستجابوا ، فلهم الثواب والأجر .. وسوف ينضموا إلى الإخوات المؤمنات التائبات .. "والله غفور رحيم" .. وإذا رفضوا وأصروا على الغواية ، فليس أمامنا إلا تطبيق الحدود والشرع .. و"الله المستعان" .. وبذلك نوفر الأموال الطائلة التى تدفع للتسويق للفتنة .. "لعن الله من أيقظها" ..

وإذا قلنا .. وماذا عن الأنشطة الرياضية .. مثل كرة القدم ، ومسابقات تمثيل مصر فى المسابقات الأفريقية والعالمية ؟!! ..

** قالوا .. والله هذه اللعبة هى الفتنة الكبرى .. فلو ذهب هؤلاء المدعوين "الألتراس" ، وهتفوا على حدود إسرائيل ، وغنوا أغانيهم .. لهربت إسرائيل على الفور .. وألقوا بأنفسهم إلى البحر .. ولن نطلق قذيفة واحدة .. وكما قال شيخنا الجليل "محمد حسان" .. وشيخنا المبارك "عبد المنعم الشحات" .. أن الكرة فتنة ، وإرتداء اللاعب الشورت هو قمة الفتنة ، التى تثير الغرائز فى المنازل ، وفى الملاعب .. وكفانا ما حدث فى بورسعيد .. وعلينا أن نتوقف عن هذا النشاط فورا !!! ..

وإذا قلنا .. وماذا عن الصحافة المقروءة ؟!! ..

** قالوا .. الحمد لله .. فقد تم الإتفاق مع معظم الكتاب بإلتزامهم بالكتابة عن الفتوحات الإسلامية .. وحروب طالبان .. والإخوة المناضلين فى تنظيم القاعدة .. وسر صعود حماس إلى سدة السلطة الفلسطينية .. وعظمة الحوثيين .. وسوف نلاحق أى كاتب أو صحفى "فستك" ، يحاول الخروج عن شرع الله .. والعقوبة ستبدأ من الجلد 40 جلدة حتى السجن 10 سنوات .. "والله الموفق" !!! ...

** هنا إنتهى الحوار والتساؤل .. فهل مازال أحبائى الكتاب ، يصرون على الكتابة .. أرجو أن يضع كل كاتب تعليقه ، ربما نخرج بموقف موحد .. و"الله المستعان" !!!!!!!!!.......

صوت الأقباط المصريين

** لماذا تتجملون وترفضون مواجهة الإرهاب القادم ؟!! .. لماذا ترفضون التاريخ ؟!! .. إن "هتلر" ، و"موسولينى" ، وصلا للحكم بالديمقراطية .. ثم إنهارت ألمانيا ، وإيطاليا .. وذهبوا إلى الجحيم .. ولم ينتبه هذان الشعبان فى البداية ، ولكنهما فى النهاية لفظا الفاشى والديكتاتور ، بعد أن خربوا وهدموا ، وأطاحوا بكل إنجازات دولتيهما .. ثم ذهبا إلى مزابل التاريخ ..

** والفاشية للإخوان المسلمين ، التى ترتدى ثياب الوداعة المخادعة الأن .. تحاول إختراق المجتمع بنفس الأسلوب النازى ، بأدوات الديمقراطية فى مصر من خلال "الإعلام" .. "والجامعات" .. و"البرلمان" .. و"النقابات" .. وهى وصلت إلى سدة النهاية فى تحقيق أهدافها ، لأكثر من سبب .. أهم هذه الأسباب :

أ‌- أن هناك قوى تدرك ما يحدث ، ولكنها تتقاعس عن أداء دورها ، وتتراخى ، وتترك الملعب خاويا .. فما يحدث على الساحة فى الشارع المصرى من سيطرة الإخوان ، ليس له أى علاقة لا بثورة .. ولا بإسقاط نظام .. ولا بالمطالبة بالحرية ، أو الديمقراطية ، أو المواطنة ، أو محاكمة وإسقاط نظام فاسد .. بل هو تدمير وتخريب وهدم فى مصر ، وعودتها إلى كهوف الظلام ، فى الوقت الذى يتهمون فيه "النازيون الإخوان" ، كل من يقف أمامهم بالفلول ، والثورة المضادة ، والعمل مع النظام السابق .. والحقيقة أن الإخوان هم الخراب الحقيقى .. هم الإرهاب الذى يجب أن نحاكمهم لإنقاذ مصر !!! .. فلا يعقل أن نثور على حكومة فاسدة ، ونطالب بـ "عيش – حرية – عدالة" .. حتى نرتمى فى أحضان "البلطجة – الفوضى – الإرهاب" .. فما نحن فيه الأن ، هو أسوأ بمليون مرحلة من نكسة 1967 ، ومن الإحتلال الأجنبى ، وأسوأ من أى إحتلال سابق أو قادم !!! ..

ب‌- أن هناك قوى أخرى تتحالف مع هذه الفاشية ، من أصحاب مكاسب رخيصة ، وقصيرة النظر .. وهى معظم القوى الثورية الهشة ، التى ليست لها أى أرضية .. فوجدت فى الإرتماء فى حضن الإخوان فرصة للظهور الإعلامى .. وعلى سبيل المثال "الوطنية للتغيير" ، و"كفاية" ، و"6 إبريل" .. وأحزاب عديدة الأسماء .. فهى تبحث عن غطاء لعملها السياسى ، ولا تريد أن تترك المسرح بدون الإعلان عن تواجدهم .. وللأسف الشديد .. هذه القوى تتعامل مع الإخوان إما بغباء فكرى أو عن جهل أو تعمد .. فهى تدعى أنها ترحب بكل التيارات السياسية بما فيهم الإخوان ، فهل يعلمون أن جماعة الإخوان المسلمين والتى تندرج ضمن صفة الإسلام السياسى ، هى جماعات ليست دينية فى حقيقتها ، أو أهدافها .. ولكنها جماعات سياسية تستغل المشاعر الدينية ، والعواطف المعتقدية أسوأ إستغلال .. وتكفر كل من يقف فى طريقها .. إذ تتعمد السيطرة على مشاعر البسطاء بالكلام المعسول ، والتعبير الملتوى ، والتفسير المرهق .. حتى إذا ما تمكنت من هذه العواطف إستخدمتها فى طرق الإرهاب الضال ، لتسطو على السلطة ، وتجمع الأموال ، وتمارس الشهوات .. ومع ذلك يكذبون ، ويضللون ، ويرواغون ، ويقولون أننا نسعى للتحرير ، أو النضال ، أو تحقيق المبادئ .. وهلم جر .. وبهذا ينتهى الأمر إلى أن يصبح المرء تحت وطأة الكلام ، مسحورا ، مدحورا ، بلا عقل ولا إرادة .. مع الإمتناع تماما عن مناقشة هذا الكلام ، ومن يناقش يرمى على الفور بالخيانة والكفر .. حتى يتحول للدفاع عن نفسه ، بدلا من مناقشة الكلام الفارغ من المعنى والشعار الخاوى من المضمون ...

ت‌- منع ذكر الحقائق والإستعاضة عنها بالأكاذيب التى أدمنوها ، وما أطلقوا عليها التقية لتحقيق أهدافهم .. إنه نفس أسلوب الحزب النازى السابق فى ألمانيا ، بل ونفس أسلوب جميع الإتجاهات الفكرية الفاشية فى العالم .. ولأن النازيين برعوا فى الدعاية بالأدوات الكاذبة ، والحرب بالكلمات ، والشعارات الفارغة .. فإن تلك الجماعات إنتهجت ذات النهج ، وسلكت ذات السبيل ..

ث‌- العنف فى القول ، وفى الفعل .. ونفى الغير كلية .. وملاحقة كل المعارضين بالشائعات الكاذبة ، والبيانات المضللة ، والإتهامات المكذوبة ، والإدعاءات الملعوبة ، بإلصاق كل رذيلة فيه ، وحجب كل فضيلة عنه ، مع تصفية بعض الخصوم ماديا ، ومعنويا .. حتى يخشى الأخرون من الإرهاب الذى نشرته الجماعة .. هذا هو ما تمارسه جماعة الإخوان المسلمين الأن ، بكل تنظيماتها ، سواء كانوا داخل البرلمان ، أو خارج البرلمان .. بل أنه قد تظهر قوى خائفة ، ترفض أن تقاوم وتعتقد أن الشعب لا يريد سوى سماع هؤلاء الأفاقين .. وبالتالى تحجب عن الأخرين حقهم فى أن يقفوا ضد هذا الإختراق .. وأعتقد أن الإعلام والفضائيات ، وبعض الجهات السيادية ، تقوم بهذا الدور ، وتقدم خدماتهم للإخوان على خير وجه ...

** إننا من جديد ندق جرس الإنذار .. ونحذر أن مصر تنزلق إلى الهاوية .. فكل ما يدور حولنا هو الإصرار على إسقاط مصر .. وليس إسقاط النظام .. فهذه هى أهدافهم وأفكارهم ..

** فهل مصر تحتاج إلى ثورة شعبية ، قد تؤدى إلى سقوط قتلى وجرحى بالألاف .. فالإخوان لن يتنازلوا عن البرلمان ، أو الدستور ، أو الرئاسة .. فهى اللحظة التى جاهدوا للوصول إليها منذ أكثر من مائة عام ..

** الحل الأن بأيدى الجيش المصرى .. نعم ، الحل فى أيدى الجيش المصرى قبل سقوط مصر .. والذى يتطلب هذه المراحل :

· أولا .. الضرب بيد من حديد ورفض كل أساليب الطبطبة ..

· ثانيا .. تفعيل قانون الطوارئ ..

· ثالثا .. عودة الأحكام العرفية ..

رابعا .. القبض على كل من تسول له نفسه المساس بأمن وسلامة ومستقبل الوطن ، وتهديد مؤسساته الأمنية ، حتى لو إضطر الجيش المصرى لتعليق المشانق فى الميادين ، حفاظا على مستقبل وطن بأكمله ..

** كفانا تدمير وتخريب فى مصر .. فالغد لو إستمر الحال هكذا .. فهو مظلم .. مظلم .. مظلم .. مصر أمانة فى أيديكم .. إما أن توفوا العهد .. أو تحاكموا أنفسكم قبل أن يحاكمكم التاريخ !!!! ...

صوت الأقباط المصريين

من أغرب ما وصلني من رسائل على "إيميلي" رسالة من أحد مؤيدي الأسد الصغير ومحبيه حتى الثمالة، وقد أطفأ سراج عقله وألغى صفحة فكره، ويقول في بداية رسالته: (بشار.. الله.. بوتين وبس) ثم يسرد في رسالته قصة هي أقرب إلى الخيال من الحقيقة، وضرباً من الأساطير التي كم سمعنا جدتنا تحكيها لنا في بعض ليالي الشتاء ونحن نتحلق حولها بالقرب من المدفأة.

يقول هذا المتيم بسفاح بلدي وقاتل أهلي ومنتهك مقدساتي وحرماتي، ومهدم مدني وبلداتي وقراي، وناهب أموالي ومحاصيل زرعي وكنوز أرضي:

"مساكين أولئك الذين لا يحبون القائد بشار الأسد ويتظاهرون يريدون رحيله، وهذا من سابع المستحيلات، وما عرفوا أن الأسد تسنده دولة عظمى رئيسها سوري الأصل وله صلة قرابة بالرئيس الأسد".

ويسرد هذا المحب.. الأعمى البصيرة.. المسلوب العقل.. الفاقد لحس الإنسانية، قصة الرئيس الروسي الذي يدعي أنه سوري الأصل، ويحلف على ذلك بالأيمان المغلظة دون أن يسأله أحد عن صدق ما يدعيه، وحلفه لهذه الأيمان المغلظة دليل على كذب روايته وما يدعيه، يقول هذا المحبكجي:

"فلاديمير بوتين سوري الأصل، وجده الخامس سوري من أهل الساحل العظيم واسمه علي، وكان مشهوراً بحبه لفاكهة التين، وقد أطلق عليه سكان منطقته لقب (أبو التين)، وقد هاجر إلى روسيا وانضم إلى ثورة لينين وأصبح أحد المقربين منه. ومن هنا جاء اسم (بوتين) الذي حافظت عليه الأسرة من الجد إلى الحفيد في تواصل مستمر حتى وصل إلى (فلاديمير بوتين) الحالي، الذي فاز برئاسة روسيا الاتحادية عن جدارة للمرة الثالثة. ولدى مراجعة شجرة عائلة الأسد وجد أن بوتين يلتقي مع الأسد عند الجد السادس، وبالتالي فإن عائلة بوتين ترتبط بعائلة الأسد بأواصر القرابة، (ونسي هذا المغفل أن عائلة الأسد منبتة عند الجد سليمان الذي جاء إلى الساحل السوري من فارس أيام الانتداب الفرنسي، وحل ضيفاً غير مرحب به عند أبناء المنطقة لغلاظته وخشونته وقد لقبوه بالوحش، والذي كان قريباً من الفرنسيين وعيناً لهم على الثوار في المنطقة، وكرموه لتعاونه معهم بتبديل كنيته من وحش إلى أسد، كما جاء في كتاب باترك سيل - الأسد) وقد أقر بوتين بهذه القرابة – على زعم الراوي صاحب الرسالة - واعتبرها مثار افتخار وزهو واعتزاز، ومن هنا فإن بوتين لن يتخلى عن قريبه بشار الأسد مهما كلف الثمن، وسيحميه ويسنده ويقدم له الحماية في كل المحافل الدولية، ويقدم له كل أشكال الدعم العسكري، حتى يخرج من هذه الأزمة منتصراً ويهزم مجموعات العصابات المسلحة التي تسعى لإسقاطه".

ثم يقدم هذا المحب نصيحة للشعب السوري "بأن يكف هؤلاء المتظاهرون عن الخروج إلى الشوارع ويعودوا إلى بيوتهم ويقبلوا بما أصدر بشار من قوانين ومراسيم إصلاحية، لأنهم لن يحصدوا من تظاهراتهم إلا الموت والدمار وسحق جنازير دبابات بوتين ورصاص وصواريخ ابن عمه بشار".

ضحكت طويلاً وأنا اقرأ هذه القصة التي لم يوفق هذا الشبيح بحبكها بصورة جيدة، واستذكرت النكتة المضحكة التي أطلقها طاغية ليبيا المقبور معمر القذافي عندما ادعى أن الأديب البريطاني وليم شكسبير أصله عربي ليبي ينتسب إلى أسرة الشيخ زبير.

هم هكذا كل الطغاة والمستبدين يربطون مصالحهم بمصالح الأجانب مستغفلين شعوبهم، لظنهم أن الارتهان للأجنبي أقل كلفة من الارتهان إلى الشعوب، وعندما تثور شعوبهم عليهم لا يجدوا من حليف أو منقذ إلا الأجانب الذين رهنوا أنفسهم وبلادهم إليهم، يستمدون منهم القوة والعون في محاربة شعوبهم، بهدف البقاء في كرسي الحكم مهما تناثر حوله من جماجم وسالت تحته من دماء، ولم يتعظ هؤلاء مما حاق بمن سبقهم وما آلت إليه حالهم وقد عميت أبصارهم وتبلدت أحاسيسهم وفقدت إنسانيتهم، فلم يعد هؤلاء يروا إلا كرسي الحكم يتشبثون به تشبث الغريق بطوق النجاة، فحياتهم مرهونة بالكرسي وفقدانه يعني فقدانهم للحياة، ومن هنا فإنهم – كما نراهم – يقدمون على أعمال بربرية ووحشية، ويرتكبون من الفظائع والمبقات والجرائم ما لم يسبقهم إليها أحد، مطفئين سراج عقلهم دون إعمال العقل وقد فقدوه في لحظة جنونهم الهستيري، وما عرفوا أن الشعوب لا تقهر ولا تهزم مهما كانت سطوة الحاكم وقوته وجبروته، وتلك حقيقة تؤكدها نواميس الحياة ودروس التاريخ القريب منها والبعيد، ولن ينفع فلادمير بوتين بشار إلا كما نفع الرئيس الأمريكي جيمي كارتر رضا شاه بهلوي، وإذا ما نجح بوتين في إنقاذ بشار فلن يكون إلا كإنقاذ هتلر لموسوليني الذي كانت نهايته شنقاً معلقاً من قدميه!!

الله خلق الإنسان كائن مُركب من العديّد من المشاعر والغرائز والطبائع، يتفاعل مع من حولهِ، يتأثر بهم ويؤثر عليهم، يسمع ويشاهد لهم، يفرح ويحزن ويبكي معهم، يغضب ويخاف عليهم، يغار منهم ويحسدهم.... والكثير من الانفعالات النفسية التي تتصل بالغرائز والمشاعر ولا تتحقق كاملة ألا عند ظهور الانفعال، فإذا تعرضت لهجوم كلامي شعرت بالغضب ودافعت عن نفسكَ، وإذا رأيت منظر جميل شعرت بالسعادة، وإذا سبب شخص ما لك التوتر غضبت وعبرتْ عن غضبك بردات فعل جسدية. فالانفعالات إذن هي حالات داخلية وجدانية تتصف بجوانب معرفية خاصة وإحساسات وردود أفعال فسيولوجية وتعبيرات حركية، ظاهرةٌ ومؤثرة بصورة مُفاجئة على سلوك الفرد ويصعّب التحكم في البعض منها أحيانًا.

وكل واحد منْا يتعرض لعدد كبير من الانفعالات التي تثيرها في داخلنا مشاكل ومواقف ومحّن الحياة والاحتكاك والتعامل مع البشر من مختلف الفئات العقلية والثقافية ومستواهم الخلقي، مع ما يرافقها من أفكار وسلوك مُتفاوت من شخص لآخر وحسب ظروف الزمان والمكان، إضافة إلى التغيرات الجسمية التي تصاحب الإنسان في مراحل الحياة.

الإنسان خلق وفيه الكثير من الطبائع والسلوكيات، بعضها يكتسبها من مُحيطهِ، والبعض الآخر تكون راسخة وثابتة فيهِ ومُتطبعة ومُتأصلة فيه وفي شخصهِ، خُلق عليها ولا يستطيع التحكم فيها أو تغييرها، نابعةٌ من تكوينهِ الوراثي ومُرتبطة بجهازه العصبي، لتشكل في النهاية نمط الشخصية الأصلية المُنفردة التي لا تُشبه ولا تُقارن بأحدٍ، ولكن تقاربها مع الآخرين يكون في أساسيات مهمة مثل: كونك كائن بشري، وأيضًا لأنك مُولود في البيئة نفسها، ولديك نفس التقاليد الموروثة. وهناك من السلوكيات ما تكون مُرتبطة بانفعالات مُحددة، والإنسان من خلال تواجدهِ في هذه الحياة لا يرغب في أن يكون مُكتئبًا أو خائفًا وحزينًا، ولكن في بعض الأحيان قد يجد نفسهُ يعيش هذه الموقف أو الواقع يفرض عليه هذا، فيثير مخاوفهِ أو حزنهِ فيتفاعل ويتجاوب معهُ وربما قد يؤثر سلبًا على سلوكهِ وتعاملهِ مع غيرهِ، فللعواطف والمشاعر إذن دور في تطور شخصية الإنسان وتركيبتها.

فمثلا موقف ما صادف الإنسان قد يخرجهُ عن طورهِ ويفقد السيطرة على مشاعره وانفعالاتهِ ومن ثم يفقد السيطرة على سلوكهِ وأعصابهِ، فيغضب ويثور! وقد يتفوه بكلمات جارحة أو شتائم تؤذي المُقابل (الآخر)، وبالتالي يقابلهُ هذا الآخر بغضبهِ وربما يتصرف تصرفًا أسوء وعدواني كأن يحصل الضرب أحدهما للآخر أو تحطيم الأشياء! فما هو الغضب إذن؟الغضب عاطفة إنسانية وحالة انفعالية وردة فعل لفعل سبقهُ، ينتاب المرء، لكن اختلافهِ يكون في إشكالهِ وأسبابهُ. وهو شيء طبيعي يحصل للإنسان نتيجة تفاعل مشاعره مع موقفًا أو شخصًا ما، كالخيانة والإهمال والخلافات وجرح المشاعر والصراع في العمل والشعور بقلة الكرامة والإهانة وقلة العدل والإنصاف والتفكير في الماضي الأليم.....الخ، من الانفعالات التي تجتاح داخل الإنسان فيتفاعل وينفعل معها. والغضب حالة نسبية تتفاوت درجتهِ من شخص إلى آخر حسب الموقف وموضوعهِ ودرجتهِ في سلوك كل إنسان ومدّى استعداده لتقبلهِ من عدمهِ، ولكن إذا وصل المرّء إلى مرحلة عدم التحكم فيهِ والسيطرة عليهِ، فأنهُ يصبح مرضيًا ومُدمراً ويؤدي إلى مشاكل عدّة سواء كان في الصحة الجسدية والنفسية أو في العلاقات الإنسانية.

التعبير عن الغضب:

لكل إنسان طريقتهُ في التعبير عن غضبهِ، والبشر بصورة عامة يتسموَّن بأمزجة مُختلفة واختلافات تكوينية في جهازهم العصبي، مما يجعلهم بالتالي يختلفون في مدّى استجابتهم للمواقف وسيطرتهم على أنفسهم. وهناك بعض الأشخاص ينقادون إلى الغضب أكثر من غيرهم أما بسبب عوامل وراثية أو بسبب عوامل نفسية واجتماعية، كما أن البيئة التي يعيش فيها الإنسان قد تكون هي الأخرى السبب في وجود أشخاص ينفعلون بسرعة ولأتفه الأسباب، بسبب وجود نقص عاطفي لديهم وانعدام الحوار.

والغضب مثلما ذكرنا إحساس طبيعي وردة فعل تنتاب الفرد نتيجة تفاعله مع موقف ما، فيتفاعل معهُ ويتجاوب في شكل سلوك عدواني وأحاسيس قوية وصراخ، لكي تمكنهُ من الدفاع عن نفسهِ. ولكن مرات كثيرة هذا التعبير يكون عن غير وعيٍّ وإدراك وإرادة، فيؤذي المقابل كلاميًا وربما يتطور إلى فعل شرس!

ولأن أساس حياتنا هما الحركة والتغيير والتجديد، لأنها تجعلنا نتحرك ونعطي حيوية وطعم لحياتنا. فالإنسان إذا لم ينفعل ويعبر عما يدور في داخلهِ، فأن حياتهِ ستكون مُملةٍ وتسير على وتيرة واحدة، فيغضب ويخاف ويتمرد إذا أحسَّ إن مصالحهِ مُهددة أو الخطر مُحدق بها، لذا فالشعور بالغضب في بعض الأحيان قد يكون ضروريًا. ولكن هذا الشعور أو التعامل أو التعبير عنهُ لهُ أسلوبهُ، والذي لابدّ وأن يكون بشكل واضح وحضاري وثقافي وليس بسلوك اندفاعي وعدائي واستفزازي، وإنما بسلوك يتسّم بالحزم وقوة الكلام وثباتهِ، وبقوة العقل في التصرف مع المواقف لكي تتجنب تطورها إلى نتائج لا تتمناها!

أغضب إذن ولكن بتعقل، وأخرج ما في داخلك من مشاعر ثورية ولا تجعلها كامنة ومُتراكمة، لأنها تؤدي إلى نتائج أسوء وأمراض تتراكم مرة بعد أخرى من ارتفاع ضغط الدم والاكتئاب والانطواء والفشل في إقامة علاقات اجتماعية سليمة ....الخ. فعندما يقع الشخص في مثل هذا فأنه يبدأ بالتكييف معهُ ويكبت مشاعرهُ مما يسبب الأذى لهُ ومن ثم يتطور إلى انفعال مُدمر، وبعدها يصدر سلوكهُ العدائي تجاه الآخرين فجأة وبدون وعي، ويفقد قدرتهِ على التركيز والمواجهة والتعامل بأسلوب سليم.

كيف يمكن التغلب على الغضب؟

حياتنا مليئة بالاحباطات والألم وتصرفات وسلوكيات غير مُتوقعة ومقبولة من الآخرين، وأنتَ لن تستطيع أن تغيرها إذا غضبت، لكن تستطيع أن تغير من الأحداث التي تؤثر عليه. والغضب هو نتيجة لفعل وليس غاية مرجوة في كل إنسان، وهو سلوك مذموم ومؤثر على الصحة ويفسد ويقضي على علاقتك الشخصية مع الآخرين وكل ما هو جميل في حياتك، وهذا الغضب ربما إذا زاد عن حدهِ قد يؤدي إلى اقتراف جرائم! وهذا ما يحدث بسبب عدم مقدرة الشخص على كبحّ غضبهِ والسيطرة عليهِ.

لذا سيطر على الغضب بداخلكَ قبل أن يُسيطر عليك بإرادتك وقدرتك على ضبط نفسك والتحكم فيها. والإنسان مطلوب منهُ كي يتحكم بتصرفاتهِ، أن يفهم نفسهُ أولاً ويُحبها، والتي من خلالها يفهم الآخرين ويتقبلهم ويستوعبهم ويحتويهم، بدلاً من انتقادهم والتفكير في تغييرهم وتغيير سلوكهم. والتعبير عن الغضب أو أي انفعال آخر بأسلوب لائق ومقبول اجتماعيًا وثقافيًا فأنهُ يساعدك على التنفيس عن مشاعرك السلبية ويساعدك على التحكم بتصرفاتك ويجعلك تبتعد وتفكر بالمواقف التي لا تعجبك وتتجنبها، وبالتالي تجنبك من التحول إلى شخصية سيكوباتية غير سوية، والغضب ينتهي أو يمكن التخفيف من أثارهِ إذا انتهت أسبابهِ ومُسبباتهِ،

فإذا أحسستَ بالغضب أو الانفعال في أي موقف، فحاول قدر المُستطاع أن تُمسك أعصابك وأصرف تفكيرك وانتباهك إلى موضوع آخر وفكرة إيجابية أخرى وحاول أن تأخذ نفسًا عميقًا، وتبتعد وتسترخي مع نفسكَ، فهذا سيُهدئ من أعصابك ويجعلك تجنبها الكثير من المشاكل، وإذا حاول أحدٌ ما استفزازك أو أثارة غضبك، فحاول ألا تنفعل أو تردَّ بأسلوبهِ، بلْ تكلم بهدوء وحاول أن تفهم وجهة نظره، مما يؤدي هذا بك إلى امتصاص غضبهِ وتجعلهُ بأسلوبك يهدأ ويتراخّى. ومن الأفضل وضع استراتيجيات تستطيع من خلالها السيطرة على الغضب بقوة إرادتك وإيمانك، وأعرف الأشياء التي تغضبك وابتعد عنها قدر المُستطاع أو تحاشاها.

** هذه الأرقام تكشف عن ثروات المحظورة حتى عام 2005 .. والتى لا تكذب .. ولكننا نقدمها بالمستندات ، والوثائق ، ونطالب بفتح هذه الملفات .. للكشف عن ثروة هؤلاء الذين يدعون الشرف والفضيلة ، ويهاجمون كل من يقف أمامهم ويتهمونه بالفساد .. ونعرض الأمر ، ونتركه للقضاء والرأى العام ..

** فى عام 2005 ، أثناء الإنتخابات البرلمانية ، أنفق الإخوان ما يقرب من 55 مليون جنيه ، للدعاية لمرشحيها الذين تقدموا للبرلمان ، ولم يكن عددهم يزيد عن 150 مرشحا التى يدفعهم أعضاء الجماعة .. والسؤال هنا .. من أين جاءت الجماعة بكل هذه الأموال !!! .. وهل مصادر التمويل العادية من الإشتراكات التى يدفعها الأعضاء شهريا ، تكفى لجمع كل هذه الأموال .. أم أن هناك أموال أخرى تضخ للجماعة ، وتوفر السيولة النقدية .. وهذه بعض المصادر :

المهندس "خيرت الشاطر" – النائب الثانى للمرشد العام – .. تخصص فى إقامة معارض للسلع المعمرة فى النقابات المهنية ؟!! ..

رجال أعمال يمولونهم ، وينكرون صلتهم بالإخوان ..

رجال أعمال من التنظيم الدولى للجماعة .. معظمهم من إخوان أمريكا ، هذا بخلاف الإستثمارات الإخوانية فى بعض البنوك الأمريكية ، التى يديرها "يهود" ، بالإضافة إلى بعض الشركات فى البلاد العربية ، فى دول أسيوية !! ..

إتجاه الإخوان لشركات توظيف الأموال ، ودخلوا بأموال التنظيم فى شركات "عبد اللطيف الشريف" ، بداية من الثمانينات .. وكانوا أحد الأسباب فى توريط "الشريف" ، وعدم قدرته على سداد مستحقات المودعين .. عندما طلب من الإخوان جدولة حصولهم على حقوقهم ، حتى يتمكن من رد أموال باقى المودعين .. رفضوا ذلك بشدة ، بعد معلومات أكدها لهم "إسماعيل الهضيبى" ...

· بعد قضية "الإخوان" .. و"الشريف" .. بدأ الظهور الرسمى لـ "خيرت الشاطر" ، كواحد من العقول الإخوانية الجبارة فى إدارة الأموال .. ورأى أن أفضل إستثمار لأموال الجماعة ، يجب أن يكون خارج مصر ، وفى بعض المدن التى كانت ظاهرة كإحدى المدن الجاذبة لرؤوس الأموال ، مثل دبى وقطر ، وهما حاليا المكانان الرئيسيان اللذان يستثمر فيهما الإخوان أموالهم !! ..

تتم إدارة هذه الأموال عن طريق "الشاطر" ، و"حسن مالك" ، من خلال المضاربة فى البورصات العالمية ...

أنشأ "حسن مالك" شركة تهدف إلى إستيراد الأثاث ، من تركيا ، أطلق عليها إسم "شركة إستقبال" ، ويتم من خلالها غسل أموال الإخوان ، فى عمليات إستيراد وتصدير مشروعة !! ..

إتجه عدد كبير من رجال الأعمال الإخوانيين ، إلى اليابان ، حيث إستثمروا جزء من أموال الجماعة فى شراء ألاف الأسهم فى إحدى الشركات الكبرى المتخصصة فى السيارات والأجهزة الكهربائية ..

إتجه بعض الإخوان لشراء أسهم من شركة "دايو" للسيارات الكورية ، أثناء تعرض الشركة لأزمة مالية طاحنة فى منتصف التسعينات ، وكانت على وشك الإفلاس ، وبيعها لشركة أخرى ، حتى تدخل إخوان الأردن بأموال إخوان مصر ..

يحصلون على فوائد كبيرة من أموالهم المودعة فى بنوك فرنسا ، وسويسرا .. فى الوقت الذى يصدرون فتواهم بتحريم فوائد البنوك التى تعود على المودعين وإعتبارها "ربا" ، فى الوقت الذى هى حلال للجماعة ، وحرام للأخرين .. ومن أسماء هذه البنوك .. بنك "سوسيتيه جنرال" ، "بارى باهى" بفرنسا .. والمفاجأة أن أصحاب هذه البنوك من اليهود !!!! ...

** وهذا يدل على أن معظم أموال الإخوان سواء فى مصر أو التنظيم العالمى ، مودعة فى بنوك غير إسلامية ، ولم يعد بنك "التقوى" فى جزر الياهاما ، هو الوحيد الذى يتعامل معه الإخوان ، ومعظمها أموال بدون رقابة ، ولا تدخل مصر إطلاقا ، بل يتم تمريرها من الخارج مباشرة .. حيث تسدد حصة من كل أعضاء العالم لدعم التنظيم الأم فى مصر .. ويتم ترحيلها مباشرة إلى أوجه الإستثمارات فى الخارج ، حيث يتم غسل مال الإخوان ، وهى "دبى – قطر – كوريا – اليابان" .. وتعد دول الخليج ممثلة فى السعودية ، والكويت ، واليمن أكثر الدول التى تسدد حصتها للتنظيم العالمى !! ..

** من رجال الأعمال المشهورين ، وعلاقتهم بالجماعة .. رجل الأعمال "صفوان ثابت" ، صاحب شركة "جهينة" ، وهو صهر المستشار "مأمون الهضيبى" ، و"عبد المنعم سعودى" رئيس إتحاد الصناعات السابق ، وصاحب توكيل شركة "نيسان" للسيارات فى مصر ، و"أل الحداد" أشهر المستثمرين فى مجال مستلزمات مواد البناء ، وغيرهم من رجال الأعمال داعمى الجماعة !!! ..

** الشراكة التى جمعت بين "الشاطر" ، و"حسن مالك" ، التى أطلقوا عليها "سلسبيل" ، حتى تم إلقاء القبض عليهم فى القضية المعروفة بإسم الشركة ...

** وهناك الكثير .. والكثير .. ويبقى السؤال .. أين ذهبت هذه الملفات ، وما حجم إستثماراتها الأن ، وما هى مصادر تمويلات الجماعة .. وكيف تحولوا هؤلاء اللصوص إلى النخبة التى تدير وطن بأكمله .. و"لا تعليق" !!!!!!!.........

صوت الأقباط المصريين

عندما تقول القصيدة ما ينبغي ان يقال وتقوم الزوبعة الهستيرية المضادة في المانيا والكيان الصهيوني على وقعها، فذلك يعني ان الشعر قد قام بوظيفته على أكمل وجه.

وكشف اللثام عن دور الشاعر الذي يجب ان لا يكتفي بكتابة مديح في الوردة وطيور البجع والبحيرة، دون ان يكون اعلاميا من الطراز الاول يلم بقضايا عصره وينظر اليها من خلال ضمير يقظ على الدوام، على عكس السياسي الذي ينظر الى القضايا بمنظار صدئ ويحصر رؤيته بالمصالح الضيقة.

تساءل الاديب الالماني غونتر غراس في قصيدته "ما ينبغي ان يقال" التي نشرها في أكثر من صحيفة اوروبية واميركية، تساءل: "لماذا سأظل صامتا" وكان ينظر الى الترسانة النووية الاسرائيلية التي تتنامى مع الزمن دون اشراف دولي في حين كل الانتقادات الدولية تتوجه الى الانتاج النووي الايراني غير الاكيد. وكان ينظر الى بلاده التي تزوّد "اسرائيل" بالعتاد الحربي المتطوّر.

يقول غراس:"أنا لن أظل صامتا لانني سئمت من النفاق الغربي" يدحرج كلماته كجبل ما عاد يطيق حمل صخوره، فيدحرجها لتنفجر فوهات البراكين من السموم ضد الشاعر الجالس عند قمة الوعي، وضد الحقيقة التي أشعل ضوءها بهدي الضميرالذي لا يملكه الا انسانيون فريدون ونادرون لهم صفات النبوّة، وعلى خطابهم تمضي الرسالة.

كنا نحتاج لمثل هذه القصيدة، لنكتشف كم تضيق الديمقراطية الغربية بقصيدة نثرية. ولنكتشف كم ان الشعر ما زال صنو الحياة وصنو الجمال، وفيه سهام من القوة لكشف مناهج الكذب والتضليل المؤسساتية حيث الافكار الجاهزة والمعلبة ، وليفضح جنرالات يخبئون عقولهم التدميرية بإرتداء بدلات رسمية وياقات عنق مزركشة بالورود.

يخزيهم "غراس" صاحب جائزة نوبل للأدب لعام 1999، يدخل الى دهاليز سياساتهم ليهتك ما يعتبرونه من المحرمات، ويحطّم الهياكل التي نصبوها لتبرير ابادة شعب آخر في قارة خرى.. لم يطق ظلاميتهم وظلمهم، فكان لا بد من قصيدة تنويرية بسيطة تعيد للرسل مكانتهم في كون يشدونه للهاوية.

"العداء للسامية"!، حتى طائر الببغاء سأم من تكرارها.

الحضارة الزاهية عليها ان تنظر الى الامام من أجل مستقبل أجيال غير معطوبة بطغيان الاضاليل والسائد المنتج في مصانع الامبريالية. كما ولتنظر الى قصيدة غراس وتردد معها القول الذي يجب ان يقال..

وفي الشرق الاوسط هناك الكثير الذي ينتظر أن يقال، خاصة عن الاطفال الذين ضربوا بالفوسفور، وعن الوطن الذي طُرد اصحابه وهم ومازلوا مشردون في بقاع الارض لاكثر من ستين عاما ويفتقدون السلام.

لعل قصيدة غونتر غراس ولدت بلا قيمة أدبية، ولكن بريقها يكمن في قولها ما لا يقال في قارة تعوّدت استهلاك المعلبات الجاهزة خاصة بما يخص وصف الضحية ..

وهو لم يوجه إساءة لأحد بل هم من أساءوا اليه بإطلاق سموم الفكر عليه. لأنه ما قال الا الحقيقة التي اختنق بها.

فهل باتت قارة الديمقراطية تضيق بالحقيقة؟.

كاتب وشاعر فلسطيني

يحتفل العالم اليوم بآلام وقيامة السيد المسيح وهو أهم طقس في الكنيسة لأنه يجسّد معاني التضحية التي تتغلب على الظلم بتقبّل العنف بالمحبة، ومواجهة الإرهاب بالصمود، والتجبر بالاعتراف بقدرة الله على حماية محبيه وإيصالهم إلى شاطئ الأمان.

منذ ألفي سنة وشعب الله الذي اعترف بالسيد المسيح مخلصا وحاول السير على طريقه، يعاني من الظلم حينا والاضطهاد أحيانا ولكنه يتجاوز هذه وتلك بقدرة الله ومساندته فيبقى شاهدا على رحمة السماء في هذا الوادي وادي الدموع.

لا يمكن تلخيص شعب الله وأبنائه بفئة من الناس أو مذهب أو طائفة أو دين لأن الله أوسع من أن يحتجز في فكر محدد وأكبر من أن يحجّم في كتاب أو دستور مهما بلغ ذلك من الدقة والشمول. ومن هنا كانت البشرية المفتشة عن الحقيقة ولا تزال تسعى بدون جدوى لتستوعب الله عز وجل فتسكنه في مكان من صنعها وهو خالق الكل وصانع ما لم نقدر بعد على تصوره.

لقد دارت الأديان الشرق أوسطية والتي نسميها سماوية حول فكرة أساسية حاولت أن تدرك ما يطلبه الله من البشر على هذه الأرض وقد ارتكزت الواحدة على سابقتها معتبرة أن الله كلّم البشر في العهد القديم بدءا مع إبراهيم ومن ثم موسى كما أوحى للأنبياء بما يعلّمون به البشر وتجسّد مع السيد المسيح فأظهر لنا بأن رحمته أكبر من بطشنا وحكمته أعمق من أن تدركها عقولنا الصغيرة وطموحاتنا التي تحدها حاجات الجسد فتقّزم أبعاد الله الامتناهية. وبعد أن انتشرت كلمة الله في أرجاء المعمورة واعترف الطغاة بقدرته بدأت مرحلة النقاشات الفلسفية حول الإيمان فانقسم الناس مجددا طوائف وفرق وعاد التقاتل والتفرقة. وجاء قرآن محمد ابن عبدالله ليشدد على كلام الله وشرعه ويمنع الجدل في المسلمات وبالرغم من نجاحه في توحيد جزيرة العرب إلا أنه وبعد غياب النبي وتغلب الأرضيات والمصالح زادت التفرقة وتنوّع التعصب وسيطر السيف حكما فشوّه جوهر كلام الله.

من هنا استمر لبنان الذي حمت جباله وصعوبة مسالكها المقهورين على أنواعهم خلال التاريخ بحماية فئات من كل طوائف الشرق ومذاهبه تعايشت جنبا إلى جنب فطورت فلسفة التعاون بالرغم من الاختلاف لتتجاوز صعوبات الأرض ومشقاتها وظلم الجبابرة وبطش المتسلطين تاركة لكل فئة حرية اتصالها بالله على طريقتها وإيمانها ما جعل هذا الجبل يشكّل بالفعل وليس فقط بالاسم "قلب الله" (لب-آن) الكبير والجامع لكل من يدعوه.

المسيحيون بفئاتهم المختلفة وطوائفهم كما المسلمون بمذاهبهم المتعددة حملوا تجاربهم المرة إلى هذا الجبل موئل الأحرار لينحتوا في صخوره تاريخهم المختلف والمتعدد والذي يتشابه بالألم والقهر منفردا ويزدهر بالعز والطمأنينة مجتمعا. وقد تناوب كثر على حمل الراية وتحمّل مسؤولية التعاون فنجحوا حينا وفشلوا أحيانا ولكن نجاحهم أزهر تلونا وانفتاحا بينما فشلهم زاد التجارب المرّة ألما وحث أكثر على التقوقع والانعزال.

اليوم وبعد أربعة عقود من عدم الاستقرار الذي فرضه تدخل نظام الجار القريب في كل شاردة وواردة والتعبئة ضد الجار الآخر كسلاح للسيطرة والهيمنة، يفتقد اللبنانيون سلامهم الداخلي وحريّتهم التي تركوا الكثير من أجلها ويعيشون في قلق على المستقبل لا خوفا من التدخل الخارجي الذي أصبح خبزا يوميا فقط ولكن بالأكثر تخوفا على وحدة الرؤى وتوازن الولاءات التي تهدد حريتهم وتنوعهم وتحاول زجهم في آتون الصراعات لتعيد تصفيفهم وتقيمهم وتهدد لقمة عيشهم ومستقبل أبنائهم.

المسيحيون وبعد كل المعاناة في زمن التجارب الكبرى والتجاذبات استطاعوا أن يبقوا على أهمية التنوّع حتى داخل مجتمعاتهم كوسيلة ربما لإحياء لبنان المتعدد الوجوه والمتنوع القيم والمتمسك بديمقراطية انطلقت من شواطئه لتصبح أهم أشكال الحكم طلبا في أرجاء المعمورة. ولكنهم يكادوا يسقطون في الثنائية التي تفرضها بعض المفاهيم السياسية فتمنع تمازج الألوان لتبقي على لون واحد وضده وهذا ما يفقد التجربة اللبنانية قيمتها ويبعدها عن روح الله عز وجل الذي جعل نوره تمازجا لتعدد الألوان ورحمته بابا لتعاون المختلفين.

المسيحيون اليوم الذين لم ينسوا بعد زمن السيف الموجه إلى قلب لبنان يعيشون زمن تهديد المجتمعات من حولهم فالشعارات تسقط الواحدة تلو الأخرى والجبابرة ينزلون عن العروش ولكن المخاض عسير والقلق كبير فهل خلف الغمام أمل أكبر بقيام أنظمة حديثة تعيد للمواطن حقه وكرامته وللأوطان استقرارها وللشعوب المزيد من الانتاجية والبحبوحة والرفاه؟ وهل يزهر الربيع بعد كل عواصف الشتاء القاتمة؟

المسيحيون في لبنان تجاوزوا عقد الأنظمة والخوف من التهجير والعبوات الناسفة ولكنهم قلقون على أنواع جديدة من الاغتيالات تطال زعماءهم وأصحاب الرأي الحر فهل نشهد مزيدا من التوتر في المرحلة المقبلة أم أنها غيمة صيف عابرة؟

المسيح قام حقا قام ولبنان الحر سيقوم بمسيحييه ومسلميه وسيبقى معلما ومنارة للشرق والغرب وهيكلا لله عز وجل طالما هناك مؤمنون يضرعون بمحبة ويتوسلون رحمته تعالى ليجارونه رحمة بعباده وسعة قلوب تستوعب الخير وتوزعه من حولها بدون منة مترجية ديمومته.

كل عام وأنتم بخير.

واقع هو أن العرب الفلسطينيين في ال-48 كما بقيّة العرب، ينقسمون في الموقف من الأوضاع في سوريّة، والحديث يدور ليس عن أبناء المؤسسة الإسرائيليّة وما زالوا لشديد الأسف كُثرا بين ظهرانينا سرّا وعلانيّة، وليس عن أبناء حكّام الخليج بالتبنّي الدولاريّ وإن كانوا يتزيّنون بالفكر القوميّ ظاهرا، ولا عن أبناء أيمن الظواهريّ وإن كانوا يتزيّنون بالإسلام والإسلام منهم براء.

الحديث يدور عن أبناء البيت الوطنيّ حقّا قوميين أو إسلاميّين أو أمميّين والذي يصعب عليك ومع اختلاف المواقف والرؤى أن تتهمهم بالارتهان لأعداء الأمة تماما كما لا تستطيع أن تتهم المعارضة السوريّة الوطنيّة بذلك. بين هؤلاء تيّار واسع يقف بغالبيّته ضدّ النظام السوريّ عقائديّا، وبين هؤلاء أجزاء تيّارات ولكن ضيّقة تقف ضدّ النظام السوريّ ليس عقائديّا وإنما تحت شعارات الحريّة والديموقراطيّة، وهنا وهناك أفراد خارج التيّارات ارتأوا أن يصنفوا أنفسهم مثقّفين يقفون ضدّ النظام ومنطلقهم المعلن قيمة الحقوق الإنسانية وتقدّمها على كلّ ما عداها ومهما كانت هذه ال"ما-عداها".

هؤلاء كلّهم يقفون كذلك عمليّا ضد قاعدة النظام الشعبيّة الواسعة وادعاؤهم أنها قاعدة مسلوبة الإرادة لا تمثّل الشعب السوريّ وتملأ الساحات رعبا وخوفا، ويختزلون الشعب السوريّ بالداعمين منه للمعارضة على أشكالها وألوانها ليصير هؤلاء ليس فقط هم الشعب السوريّ وإنما نُخبتة الحاملة التنور والتقدم والحريّة والديموقراطيّة، وما تبقى هم رعاع أو أكثريّة صامتة في أحسن الأحوال.

في مقابل كلّ هؤلاء هنالك قطاعات واسعة تدعم سوريّة الإصلاح سوريّة الموقف وسوريّة الموقع وبقرار سوريّ داخليّ قياديّ وشعبي، وفي استطلاع أجرته إحدى الصحف الأسبوعيّة العربيّة مؤخرا تبيّن أن هذه القطاعات تمثّل %41 من المستطلَعين، في حين أن البقيّة مجتمعة ومع من لا موقف لهم تتقاسم ال%59 من المستطلَعين، وهذا معطى واضح على أنّ الأكثريّة بين فلسطينيي البقاء مع الموقف الداعم لسوريّة بقيادتها وأكثريّة شعبها في مسيرة الإصلاح، فاجأنا حتى نحن دعاة هذا الموقف.

السؤال الأساس موضوع النقاش الذي يجب أن يُطرح بين وطنيّي ال-48 الحقيقيّين حتى لو كان مجرّدا عن فلسطينيّتهم وقضيتهم، هو: هل فعلا نستطيع أن نختزل القضيّة السوريّة في حقوق إنسان في الحريّة والديموقراطيّة ولقمة العيش الكريمة هكذا منعزلة عن كلّ ما نعرف وكل ما نرى ونسمع وعلى رؤوس الأشهاد؟!

تُشتقّ من هذا السؤال أسئلة ثانويّة لا حصر ولا عدّ لها ولكن يبقى هذا السؤال هو الأساس، ولا أنوي في محاولتي نقاشه مع هؤلاء التقليل من أهميّة الحقّ الإنساني للمواطن السوريّ في الحريّة والديموقراطيّة ولقمة العيش الكريمة، وأتوخى من هؤلاء أن لا يتهمونا بأننا ضد هذه المُثل، فليسوا هم ومع كل الاحترام، أحرس منّا ولا من قطاعات واسعة من القيادات السوريّة في الجبهة الوطنيّة التقدّمية ولا من قيادات عربيّة أخرى ولا من مثقفين سوريّين وعرب وغيرهم، على هذه المُثل وهذه القيم.

ومن هذا المنطلق يشرئب السؤال كيف الوصول إلى ذلك؟!

أو بكلمات أخرى ما هي البدائل المتاحة أمام سوريّة وبغض النظر عن المؤامرة والاستهداف والأطماع والممانعة والمقاومة وديموقراطيّة حكّام العرب تابعي الغرب طالبي رأس النظام السوريّ والمد الأصوليّ السلفيّ و"الإمبريا- صهيونيّة" الجديدة وتقاطع المصالح فيما بينها ؟!

كان من الممكن أن تختلط الأوراق على المتابع العادي وفوق العادي في بداية الأحداث على ضوء المدّ الشعبيّ العربيّ، ولكن هل من الممكن بعدُ أن تختلط هذه الأوراق ورغم الفارق الشاسع بين حكام دول سارت ممسكة في ركاب الغرب وبين أخرى مانعت على الأقل مشاريع الغرب، على ضوء ما نرى من نتائج في تونس ومصر وليبيا واليمن والبحرين؟!

إحدى هذه البدائل هي التي كانت ماثلة أمامنا في سوريّة وقبل أن تحسم سوريّة بشعبها وجيشها وقيادتها الموقف ولنفرض جدلا أن الأمر لم يُحسم، ومقابلها مسيرة إصلاح سياسي انطلقت منذ المؤتمر العاشر لحزب البعث في العام 2005 ورغم الصحّة في الادعاء أنها تأخرت أو حتّى لم تكن جديّة جدلا، لكنها تبقى البديل الأمثل والأسلم والأفضل لسوريّة وشعبها ولأمتنا جمعاء. الأخوة في الخندق الآخر لا يثقون بذلك وهذا على الأقل ادعاؤهم مع بعض الاختلاف ليصير كل بديل في نظرهم ومهما كان وهم لا ينكرون سوء البدائل، أفضل من القائم والمسؤوليّة هي على النظام!

إذا كان لا يقلقهم التقاء رؤاهم مع فعل المعسكر الخليط الغريب العجيب وفي مقدمته الصهيونيّة الذي يشنّ العدوان على سوريّة الموقف والموقع، ولا تقلقهم إسقاطات هذا العدوان السافر على سوريّة وعلى قضيّتنا الأساس القضيّة الفلسطينيّة، ولا على مجمل قضايا الأمة أمام الحق في الحريّة كما يقولون، فهل فعلا هذه البدائل الماثلة للعيان ستحقق لهم رؤيتهم؟!

وهل لا تتحقق الحريّة والديموقراطيّة واللقمة الكريمة في سوريّة إلا بذهاب الأسد ونظامه في لغتهم، لاستحالة إصلاحه كما يحلو لهم القول؟!

ودون أن أطيل فعلا ومع كل الاحترام لقول الإمام الشافعي " رأيك صواب يحتمل الخطأ ورأيي خطأ يحتمل الصواب" ،لا أستطيع أن أفهم وربّما لخلل في فهمي أو قصور في ثقافتي، من أين لهؤلاء الأخوة الثقة أن البدائل المرئيّة والتي لا ينكرونها في اجتهاداتهم، ستتحقق للشعب السوريّ حقّه الإنساني في الحريّة والديموقراطيّة واللقمة الكريمة والأمن والأمان وأضمن من مسيرة الإصلاح، وبغض النظر عن كلّ ما عدا ذلك عن حملة بيرقها بدء بالظواهري مرورا بالحمدين وعبدالله ونتانياهو وأردوغان وعبد الجليل وساركوزي وانتهاء بأوباما؟!

حقّ الإنسان السوريّ والعربيّ عامة في الحريّة حقّ مقدّس وهُضم طويلا، ولكن هذا الحقّ لا يمكن أن يصير حقّا ويُصان إن لم يُمهر بالممانعة والمقاومة لكل أعدائه، وغير مطلوب من الإنسان الجهد الكبير لمعرفة العدو، وإن صعُب الأمر أو التبس فلك في فلسطين والبحرين المعلم !

الحركة الوطنيّة للتواصل والقاء

 نحن في زمن ساد فيه منح الثقة لأشخاص غير جديرين بها، والمصيبة ليست في منح الثقة بغير معايير تجعلها في موضعها الصحيح، ولكنها تبدو كزلزال يدمر كل شيء مع نتائجها المباغتة التي كم حصدت وتحصد من ضحايا.

الواقع أن منح الثقة في موضعها لا علاقة له بالعواطف إطلاقا.. فهو إعمال للعقل.. يحتاج إلى براهين كثيرة ويتطلب وقتا وجهدا خارقا من المانح لها حتى يُخرج المخاض يقينا لا تشوبه شائبة.

إن هناك من يستغلون من ليست لديهم الخبرة الكافية في الترويج لبضائعهم وأفكارهم..فهم يُحيكون شباكهم بعناية فائقة و يُعملون أدواتهم ووسائلهم بمهارة قلما تُخطأ الهدف.. وغالبا ما يكون هذا كله في حسن الخطابة وفصاحة اللسان وادعاء الفضيلة والخروج بالمظهر المُرضي لذوق وعاطفة من أرادوا اصطيادهم، فإذا ما استحوذوا على قلوبهم وعواطفهم وبالتالي ثقتهم.. فقد بلغوا مقصدهم وامتلكوا هدفهم الذي به يستطيعون دفعهم صوب غاياتهم ومآربهم دفعا لا تمنعه أي مقاومة، فيتحولوا أولئك إلى قطيع أو إلى جنود لهم وآلة حرب بين أياديهم ربما لوقتٍ طويل!.

فيا أيها المانح للثقة لشخص يعجبك ويدهشك وتحبه، عليك أن تدرك جيدا قبل أن تهاديه بثقتك فيه، بأنها أغلى شيء يمكن أن تمتلكه في حياتك، فهل هان عليك الغالي لتفقده بغير ثمن.. أو تبخس قدره وقيمته عند الراغبين..عليك أن تطرق باب منح الثقة بأسلوب البحث العلمي الذي لا يطمئن إلى نتائجه إلا بعد سنوات من تجربة لا تخلو من تدقيق وتمحيص وفحص ومراجعة.. وإلا فلا تلومن باستعجالك هذا إلا نفسك.

إن ما وصفه أحدهم في "الجروزلم بوست" العبرية الأربعاء الماضي ب"معركة الرسائل" بين الرئيس الفلسطيني محمود عباس وبين رئيس وزراء دولة الاحتلال الإسرائيلي بنيامين نتنياهو قد حول هذا "التراسل" إلى معبر لاستئناف التفاوض بقدر ما كشف هذا التفاوض الفلسطيني بالرسائل عن توجه لما وصفه أستاذ العلوم السياسية بجامعة بيرزيت د. سمير عوض بعدم الرغبة في "حرق الجسور مع الأميركان" كما نسبت فايننشال تايمز البريطانية إليه القول في الرابع من الشهر الجاري، في تراجع مؤقت أو دائم لكنه تراجع واضح عن مواصلة الجهود الفلسطينية لانتزاع اعتراف الأمم المتحدة بدولة فلسطين وبعضويتها فيها.

وكانت الصحيفة البريطانية قد اقتبست من دبلوماسي غربي قوله إن "حملة" عباس باتجاه الأمم المتحدة "فقدت زخمها تماما"، موضحة أنه باستثناء منظمة "اليونسكو" لم يحاول عباس الانضمام إلى أي وكالة أخرى من وكالات الأمم المتحدة، ولاحظت أنه "بالرغم من "التأييد الساحق في الجمعية العامة" للمنظمة الأممية لرفع مستوى تمثيل منظمة التحرير الفلسطينية إلى وضع "دولة مراقبة" فيها "، فإن عباس لا يزال يستنكف عن استثمار ذاك التأييد، وأرجعت الفايننشال تايمز السبب إلى "ضغوط " الأميركان الذين لا يريد عباس "حرق الجسور" معهم.

وفي هذا السياق فقط يمكن تفسير "الرسالة" التي تعلن "القيادة الفلسطينية" في رام الله منذ أسابيع أنها قررت إرسالها إلى نتنياهو، ليعلن الأخير بدوره أنه سوف يرد عليها برسالة جوابية.

وبغض النظر عن مضمون الرسالتين، وعن أي استهجان لحصول صحيفة هآرتس العبرية على ما ادعت أنه نص رسالة عباس ونشرها لها الخميس الماضي دون كل وسائل الإعلام الفلسطينية أو حتى العربية أو الدولية، وقبل تسليمها إلى نتنياهو، فإن الرسالة قد تحولت عمليا إلى ذريعة لاستئناف الاتصالات والمفاوضات المباشرة مع دولة الاحتلال، وعلى مستوى رفيع.

لقد تحولت رسالة عباس إلى ذريعة للاتصال والتفاوض المباشر، أولا مع حكومة الاحتلال على مضمون رسالة عباس، وطريقة تسليمها، وموعده، مما اقتضى عقد اجتماعات "سرية" لم يعلن عنها بين كبير مفاوضي المنظمة د. صائب عريقات وبين اسحق مولخو مساعد نتنياهو في القدس المحتلة، وثانيا إلى تفاوض مع الأميركان وغيرهم حول مضمونها، حيث قالت تقارير إعلامية إن الضغط الأميركي قاد إلى "تخفيف" لغتها ولهجتها وإلى إسقاط ما تردد في السابق عن تهديد فيها بحل سلطة الحكم الذاتي الإداري الفلسطيني التي كررت القيادة في رام الله مؤخرا القول إنها لم تعد لها أي سلطة، ليتم الاتفاق أخيرا على استعداد نتنياهو لتسلمها بعد انتهاء عطلة عيد الفصح اليهودي أواسط الشهر الجاري، بعد أن "تمنع" عن تسلمها طويلا (مفوضية التعبئة والتنظيم بحركة فتح التي يقودها عباس في 3/3/2012) واستعداده للرد عليها برسالة جوابية بعد تسلمها.

ومما يؤكد استغلال موضوع الرسالة كمعبر لاستئناف الاتصال والتفاوض المباشر مع دولة الاحتلال الوفد الرفيع المستوى الذي قررت القيادة انتدابه لحمل رسالة يمكن إعلانها أو إرسالها عبر وسطاء دوليين أو عربا، أو يمكن حتى إرسالها بالبريد المسجل، فانتداب وفد يضم أمين سر اللجنة التنفيذية للمنظمة ياسر عبد ربه وكبير المفاوضين عريقات برئاسة د. سلام فياض رئيس وزراء السلطة في رام الله لحمل هذه الرسالة لا يوجد أي مسوغ أو تفسير له سوى وجود قرار بالرضوخ للضغوط الأميركية بالتمهيد لاستئناف المفاوضات المباشرة. وكان عباس قد أعلن بالقاهرة الاثنين الماضي أنه "إذا وافق (نتنياهو على رسالته) نحن مستعدون تماما للعودة للمفاوضات".

والمفارقة أن المتحدث باسم نتنياهو أعلن بأن رسالة رئيسه سوف ينقلها إلى عباس مساعده مولخو، دون أن يقود هذا الاعلان إلى خفض مستوى ناقل رساله عباس إليه، لمعاملته بالمثل في الأقل.

وتوجد عدة مؤشرات تؤكد بأن الهدف هو استئناف المفاوضات وليس نقل رسالة لا جديد فيها، أولها أن اللجنة الرباعية الدولية (الولايات والأمم المتحدة والاتحادان الأوروبي والروسي) سوف تجتمع في الولايات المتحدة في الحادي عشر من الشهر الجاري لبحث سبل استئناف المفاوضات الثنائية، وثانيها أن مبعوث "الرباعية" توني بلير كان في سلسلة اجتماعات لهذا الغرض مع فياض ونتنياهو منذ أوائل نيسان / أبريل الحالي، وثالثها أن ديفيد هيل خليفة المبعوث الرئاسي الأميركي جورج ميتشل اجتمع بدوره مع فياض الأربعاء الماضي للغرض ذاته ثم سلمه الرئيس عباس نسخة من رسالته إلى نتنياهو لينقلها إلى "الرباعية"، حسب تقارير الأنباء.

في التاسع من الشهر الماضي قال وزير خارجية السلطة برام الله للأسوشيتدبرس إن الرئيس الأميركي باراك أوباما طلب من الفلسطينيين أن لا يحركوا ساكنا خلال السنة الانتخابية الأميركية و"أبلغونا (أي الأميركيين)" أن أوباما سوف يدفع بقوة للتفاوض على دولة فلسطينية إذا أعيد انتخابه. وقال الباحث في مجلس العلاقات الخارجية بواشنطن العاصمة روبرت دانين إن ما يركز أوباما عليه الآن هو "منع الأزمات وليس حل الصراع". ويبدو المالكي والسلطة والمنظمة حريصون على عدم "حرق الجسور" مع الأميركان ويناورون تفاوضيا في الوقت الضائع "بانتظار" نتيجة الانتخابات الأميركية. وهذا هو على الأرجح المؤشر الرابع الأهم الذي يفسر "معركة الرسائل" الحالية وعدم البحث الجاد عن استراتيجية بديلة على قاعدة الشراكة الوطنية، بقدر ما يفسر وضع المصالحة الفلسطينية "في الثلاجة" إلى ما بعد الانتخابات الأميركية.

وهذه هي ذاتها "استراتيجية الانتظار" التي أفصح عباس عنها في مقابلة مع الوول ستريت جورنال الأميركية في العشرين من كانون الأول/ديسمبر 2009. ففي مقابلته تلك قال عباس إن "الكرة .. في ملعب أميركا بصفة خاصة"، و"نحن الآن ننتظر ماذا سيكون الموقف الأميركي"، و"نحن ننتظر اجتماع الرباعية في موسكو"، و"العلاقات بيننا وبين الإسرائيليين مستمرة مع كل أذرع الحكومة الإسرائيلية بلا استثناء .. والاتصالات متواصلة .. والشيء الوحيد الذي لا يستمر هو المفاوضات السياسية"، ليخلص إلى القول: "أنا مستعد للانتظار"! وكأنما كان عباس يصف الوضع الراهن، وكأنما لم تمر خمس سنوات. ولا يبدو أن صبره على الأميركان سوف ينفد في أي وقت قريب، بالرغم من أن الأرض تحت قدميه، باعترافه، تضيق عليه حتى تكاد تخنقه وشعبه، ليقول في مقابلة مع تلفزيون فلسطين (برنامج عالمكشوف): "ليس هناك مجالا للانتظار".

وهذه الاستراتيجية التي يحاول عباس ارتهان المصالحة الفلسطينية لقبول حركة حماس بها لم تعد تقنع حتى عضو مركزية فتح الأسير مروان البرغوثي، الذي يعاقب في سجنه الآن لأنه طالب مؤخرا باستراتيجية جديدة تتبنى برنامجا ثوريا ينهي حقبة أوسلو وينفتح على انتفاضة متجددة للمقاومة بأشكالها كافة.

لا بل إنها استراتيجية لم تعد تقنع حتى يوسي بيلين، الشريك الإسرائيلي في وثيقة "بيلين - أبو مازن" وفي "وثيقة جنيف"، الذي نشر رسالة مفتوحة إلى عباس في "فورين بوليسي" الأميركية مؤخرا حثه فيها على "تصحيح .. خطأ الموافقة على طلب أوباما منه .. الحفاظ على الوضع الراهن"، وحثه فيها على "حل السلطة الفلسطينية وإعادة الادارة اليومية إلى إسرائيل".

وإذا صح نص رسالة عباس التي نشرتها "هآرتس"، فإن ذلك بالضبط هو ما خلص إليه عباس في رسالته عندما أنهاها بتحذير نتنياهو من أنه إذا لم يوافق عليها .. "سوف نسعى للتطبيق الكامل والشامل للقانون الدولي حول صلاحيات ومسؤوليات سلطة الاحتلال (إسرائيل) في كافة الأراضي الفلسطينية المحتلة".

لكن، ألا تستدعي مثل هذه الخلاصة تسريع المصالحة الوطنية، التي لن تتحقق ما لم يتم "حرق الجسور" مع أميركا، كأساس لاستراتيجية جديدة لن ترى النور بدورها دون حرق تلك "الجسور"، أو التعاطي الجاد مع البديل الذي أعلنه مروان البرغوثي، بدل "الصمت" عليه، إن كان بديل حماس يتجاوز قدرة مفاوض منظمة التحرير على الاستجابة له؟!

* كاتب عربي من فلسطين

* nassernicola@ymail.com

الناخبون في حركة المقاومة الإسلامية "حماس" في هذه الدورة كُثُر، بل لعلهم الأكثر بين جميع المراحل التي مضت، فأصحاب الحق في التصويت والانتخاب كثيرون، إنهم منتشرون في الوطن والشتات، ويتوزعون في كل الساحات، وليس فيهم ضعيف أو عاجز، بل كلهم قويٌ وقادر، إذ أن الصوت الذي يحملون يجعل منهم قوة لا تستهان، وسلاحاً لا ينكسر، وعنصراً مهماً في تحديد المسار الوطني في المرحلة القادمة، إنهم بأصواتهم يملكون المستقبل، ويرسمون خطى الغد، ولعل العيون التي تراقب هذه الانتخابات وتتابع إجراءاتها وتنتظر نتائجها أكثر بكثير من أي انتخاباتٍ سبقت، لخصوصية المرحلة، ولقوة الحركة، وفعالية دورها، ومحورية نشاطها، ولموقعها المتميز في المقاومة والقيادة.

الناخبون في حركة المقاومة الإسلامية "حماس" هم أبناؤها العاملون فيها، الذين ضحوا في صفوفها، وكان لهم الفضل في وجودها ونموها وسموها وقوتها وفعلها وتأثيرها ودورها، وهم الذين يحبونها ويخلصون العمل تحت رايتها، ويؤمنون بها ويعتقدون ببرنامجها، ويعملون للوصول إلى غاياتها وتحقيق أهدافها، ولا يبالون بالتضحية من أجلها، إنهم القلقون عليها، والخائفون على مستقبلها، إنهم الداعون لها بالخير والساعون إلى رفعتها بصدق، إنهم المقاومون وحملة السلاح، ومطلقو الصواريخ، والمخططون والمنفذون لأعمال المقاومة، إنهم طلاب الجامعات، والأساتذة في المدارس وفي المؤسسات التعليمة، وهم العمال والفلاحون والتجار والمهنيون، إنهم كوادر الحركة القدامى وأجيالها الجديدة، إنهم عشرات آلاف المنتسبين إلى الحركة في العلن والعاملين في صفوفها في السر والخفاء، إنهم المرابطون والمقاتلون والأسرى والمعتقلون، وهم الجرحى والمجاهدون، إنهم اليوم جميعاً على اختلافهم الأقوى والأقدر وأصحاب الحق والأجدر.

لا حيرة اليوم ولا ارتباك، ولا ظن ولا اشتباه، ولا خوف ولا تردد، ولا عجز ولا ضعف، ولا انكفاء ولا انسحاب، ولا تولي ولا تخلي، إنها أيام الحسم وساعات القرار، إنها لحظات الصدق والوفاء للشهداء الذين سبقوا، وللأسرى الذين قدموا، وللجرحى الذين ضحوا، فهذا يوم الفصل من أجلهم، وساعة الجد للتأكيد على حقهم، والمضي على طريقهم، والتمسك بنهجهم، فلا صوت إلا لهم، ولا ثقة إلا لنهجهم، ولا اختيار إلا لمن صدق منهم، ولا تقديم إلا للأفضل، ولا ترفيع إلا للأحسن، ولا تصعيد إلا للأكفأ، والأفضل والأحسن والأكفأ هم المضحون والثابتون على الحق، الذين لا يعملون لمنصب، ولا يسعون لجاه، ولا يخططون لرفعة، ولا تعمل لهم جوقة، ولا تخطط لهم فرقة، ولا تسرب من أجلهم مجموعة، ولا يقلقهم مصيرهم، ولا يخافون على مكانهم، ولا يهمهم أين يكونوا، ولا الصفة التي يحملون، ولا الموقع الذي يشغلون.

مهمة الناخبين في حركة المقاومة الإسلامية "حماس" كبيرة، إنهم اليوم يختارون المجالس الشورية الإقليمية الثلاثة، التي ستقوم بدورها باختيار مجلس شورى الحركة المركزي، الذين سيكون مسؤولاً عن اختيار القيادة، وتحديد إستراتيجية الحركة، والمصادقة على برامجها الجديدة وخططها المستقبلية، والذي سيكون من مهامه الأولى اختيار رئيس المكتب السياسي للحركة، وهو الرئيس الذي من شأنه أن يحدد أولويات الحركة القادمة، وخطواتها المستقبلية، والمصادقة على أعضاء المكتب السياسي للحركة، ومنحهم الثقة ليقوموا بالمهمة الملقاة على عاتقهم، ويؤدوا الواجب المنوط بهم في المرحلة القادمة، والناخبون يعلمون أن في الحركة رجالٌ أماجد، وقادةٌ شجعان، وأشخاصٌ مجهولون وآخرون مشهورون، ومؤسسون لا يزاحمون، يمكن اختيارهم وبالإمكان انتخابهم، ليكونوا هم على رأس القيادة، نمنحهم الثقة، ونعطي لهم الولاء، ونعقد لهم البيعة، فهذه مهمةٌ أمانة، ومسؤوليةٌ واجب، ودورٌ يسألون فيه أمام الله وأمام الشعب.

إنها انتخاباتُ المقاومة، وشورى المجاهدين، ومرحلة اختيار القادة، في حركةٍ هي الأعظم والأجل، وهي الأقوى والأصدق، وهي الأكبر والأشمل، وهي منحة الله لهذه الأمة وهذا الشعب، التي امتن بها علينا وجعلها في صدارة المجاهدين وعلى رأس المقاتلين، بها نسعد ونفخر، إذ فيها قانونٌ يحكم، وصوت يفرق، ورأي يقرر، بل لعلها الحركة الفلسطينية الوحيدة التي تحكمها نظم، وتنظم فعلها لوائحٌ وقوانين، وفيها انتخاباتٌ واستفتاءات، وفيها مساءلاتٌ ومحاكمات، وهي حركة يمكن فيها لقادتها أن يتغيروا، ولمسؤوليها أن يتبدلوا، فلا مكان ثابتٌ فيها لأحد، ولا منصب مسمى فيها إلى الأبد، ولا صفة خالدة فيها لقائد، ولا موقع مرسومٌ فيها لشخص، وإنما تبادلٌ وتعاور، ومسؤولية ومحاسبة، وتقدمٌ واصطفاء، وانتقاءٌ واختيار، فقادتها شهداء، ورموزها أسرى، ورجالها أخفياءٌ أنقياء، وجنودها مضحون مقاتلون، ميدان السباق فيها جهادٌ وتضحية، وتجردٌ وتفانٍ، وصدقٌ وإخلاص، وبذلٌ وعطاءٌ.

أيها الناخبون في حركة حماس أنتم اليوم الأقوى فلا تسمحوا لأحدٍ دولةً أو أفراداً، قادةً أو مسؤولين، أن يصادر صوتكم، ولا أن يرهن قراركم، ولا أن يؤثر على اختياراتكم، ولا تفرطوا في قوتكم، ولا تتنازلوا عن نفوذكم، ولا تمنحوا صوتكم إلا لمن تثقون في قدرته، وتطمئنون إلى موقفه، ولا تخافون منه، ولا تخشون منه أو عليه انقلاباً، ولرأيه فساداً، ولقراره ضياعاً وارتهاناً، وأحسنوا الاستفادة من حقوقكم، وكونوا على قدر المسؤولية، منتبهين لغدكم، حريصين على مستقبلكم، أمناء على أجيالكم، مخلصين لشهدائكم، فهذا اليوم لكم، تصنعون فيه غدكم، وتستشرفون فيه مستقبل أيامكم، فلا يخدعنكم أحد، ولا يجرمنكم شنآن غيركم فتضلوا، ولا تظلموا أنفسكم وتفرطوا في مستقبل أجيالكم وأوطانكم، وكونوا ناخبين بعيونٍ بصيرة، وعقولٍ واعية، وقلوبٍ مفتوحة، ورؤىً بعيدة، ولا تجربوا مُجَرباً، ولا تنتقوا مُخَرباً، ولا تسمحوا لساعٍ إلى السلطة بالتسلل، ولا لباحثٍ عن منصبٍ بالمرور، ولا لصاحب أجندة خاصةٍ بالنجاح، واجعلوا جواز المرور بأيديكم، وإشارة الدخول معكم، ولا تمنحوه لغيركم فتخسروا، ولا تتنازلوا عنه لمن لا يستحق فتفشلوا.

يتبع

** لقد تعرضنا فى مقالات كثيرة سابقة لجرائم إخوان الشياطين ، والجماعات الإسلامية المتطرفة ، وعلاقتهم بتنظيم القاعدة ، وحركة "حماس" ، والتنظيمات الإرهابية فى جميع دول العالم .. وهنا نكشف جزء من الإرهاب الأمريكى ضد بعض الدول ، لنرصد بالأرقام والمستندات عدد الضحايا .. وما سر العلاقة وغرام الأفاعى بين الإدارة الأمريكية .. وبين الجماعات الإرهابية فى مصر ، الذين مارسوا الإرهاب بإسم الإسلام .. وبين الإرهاب الذى مارسته أمريكا ضد شعوب مسالمة؟!!!! ... ولماذا تسعى أمريكا إلى مساندة الإخوان فى وصولهم لسدة الحكم ؟!!! ... وهى رسالة إلى كل الشعب الأمريكى ، ليعرف كيف تكذب حكومتهم على شعبها .. بينما يضعوا أكبر تمثال للحرية فى العالم !!! ...

فى إبريل 1916 .. مشاة البحرية تقمع إنتفاضة فى الدومنيكان ، ثم تحتل البلاد بالكامل فى بداية مايو ، ويستمر الإحتلال ثمانى سنوات ..

فى مايو 1945 .. قصف الطيران الأمريكى ، مدينة "دريسون" الألمانية ، وقد أدى القصف إلى قتل 150 ألف شخص مدنى ، كما تم تدمير 60% من أبنيتها ...

فى 6 أغسطس 1945 .. الرئيس الأمريكى "ترومان" ، يأمر بإلقاء قنبلة ذرية على مدينة "هيروشيما" اليابانية التى أودت بحياة "78150" شخصا بالإضافة لعشرات المشوهين ..

فى 9 أغسطس 1945 .. الرئيس الأمريكى "ترومان" ، يأمر بإلقاء القنبلة الذرية الثانية على مدينة "ناكازاكى" اليابانية ، فحصدت "73864" قتيلا ، و60000 جريحا ، مع إبادة كاملة لكل حيوان ، وحشرات ، ونبات ...

فى عام 1946 .. إستولى الأمريكيون على 250 ألف طن من غاز "التابون" الفتاك فى منطقة "جيورجيان" فى النمسا .. وبدلا من إتلافها ، تم نقلها سرا إلى الولايات المتحدة ..

فى عام 1949 .. أشعلت الولايات المتحدة الأمريكية حرب أهلية فى اليونان .. ذهب ضحيتها 154 ألف شخص ، وأودع حوالى 40 ألف إنسان فى السجون ، وتم إعدام 6000 ، بموجب أحكام عسكرية .. وقد إعترف السفير الأمريكى فى اليونان "ماكويخ" ، بأن جميع الأعمال التكتيكية والتأديبية الكبيرة التى قامت بها الحكومة العسكرية فى اليونان ، فى الفترة ما بين عام 1947 ، و 1949 .. كانت مصدقة ومهيأة من واشنطن مباشرة ....

فى 3 مارس 1949 .. وكالة المخابرات المركزية الأمريكية تنفذ إنقلابا عسكريا ، فى سوريا .. بقيادة "حسنى الزعيم" .. وقد تم التخطيط للإنقلاب فى السفارة الأمريكية فى دمشق ..

فى 14 أغسطس 1949 .. قامت مجموعة من الضباط السوريين بتوجيه من السفارة الأمريكية فى دمشق ، بمحاصرة بيت "حسنى الزعيم" ، وقتله .. بعد أن تمرد على أوامرهم ...

فى 25 يوليو 1958 .. تم إحتلال لبنان عسكريا من قبل الأسطول السادس الأمريكى ، لتأييد حكومة "كميل شمعون" على أثر قيام الإنقلاب العراقى فى اليوم السابق ...

فى عام 1964 .. قامت الولايات المتحدة الأمريكية ، بالأعمال العدوانية المسلحة ضد "لاوس" بهدف دعم الحكومة الموالية لها .. شارك فى هذا العدوان 50 ألف جندى ، وضابط من الجيش الأمريكى .. و1500 طائرة ، و40 سفينة حربية .. وإستخدمت أمريكا أيضا السلاح الكيماوى بصورة كبيرة ...

فى 24 ديسمبر 1966 .. القوات الأمريكية تقتل 125 من المدنيين الفيتناميين ، رغم أنها أعلنت عن وقف القتال لمدة 48 ساعة ، بمناسبة أعياد الميلاد ...

فى عام 1968 .. دبرت وكالة المخابرات المركزية الأمريكية ، إنقلابا عسكريا ، يقوده "سوهارتو" ضد رئيس إندونيسيا "سوكارنو" ، الذى قاد البلاد نحو التحرير من اليابانيين ، ومن ثم الهولنديين .. وقد تبع هذا الإنقلاب حفلات إعدام ، راح ضحيتها 1.3 مليون شخص ..

فى عام 1968 أيضا .. المخابرات المركزية الأمريكية ، تقتل الثائر "مارتن لوثر كينج" المناضل ..

فى 20 إبريل 1970 .. هاجم 32 ألف جندى من القوات الأمريكية ، مدعمة بـ 500 طائرة أمريكية ، و40 سفينة حربية ، تابعة للأسطول السابع الأمريكى ، الأراضى الكمبودية ..

فى 11 سبتمبر 1973 .. المخابرات المركزية الأمريكية ، تنفذ إنقلابا ضد "سلفادور أليندى" فى تشيلى ، وكانت نتيجة الإنقلاب ، مقتل "سلفادور أليندى" ، وإعدام 30 ألف شخص ، وإعتقال 100 ألف شخص أخرين ..

فى يونيو 1975 .. الكونجرس الأمريكى يعد خطة لإحتلال أبار النفط ، فى منطقة الخليج ، وقد تمثلت الخطة فى خمس نقاط هى ..

1- الإستيلاء على المنشأت النفطية ..

2- حماية هذه المنشأت بضعة أسابيع ، أو شهور ، أو سنوات ..

3- ترميم الموجودات والمعدات المتضررة بسرعة ..

4- تشغيل جميع المنشأت النفطية بدون مساعدة المالك ..

فى عام 1978 .. وكالة المخابرات المركزية الأمريكية تقتل 911 شخصا فى "غايانا" من جماعة "معبد الشمس" ، فى مذبحة مروعة .. إدعت وكالة المخابرات الأمريكية إنها حادث إنتحار جماعى ..

فى ديسمبر 1981 .. قامت كتيبة "أتلاكاتل" المتوحشة ، والمرتبطة بوكالة المخابرات الأمريكية ، بحفلة قتل 1000 شخص ، مع عمليات إغتصاب ، وحرق فى السلفادور ..

فى 7 يونيو 1982 .. تمكنت الولايات المتحدة من تمكين عميلها "حسين صبرى" فى حكومة "تشاد" ، وقد أنفقت أكثر من 10 مليار دولار .. وعقب ذلك تعرض الناس فى "تشاد" إلى تنكيلات دموية ..

فى 25 أكتوبر 1983 .. قامت القوات الأمريكية بهجوم على "غرينادا" ، إحدى أصغر دول العالم .. فقد إنتهكت سيادتها بوحشية ، حاملة الدمار والموت للسكان الأمنين ، الذين نهضوا للدفاع عن وطنهم .. وإحتلت الجزيرة ، وقد أطلقت الإدارة الأمريكية كذبة تقول أن الطلاب الأمريكيين تعرضوا للخطر ، وذلك ليزيد عدوانها على الجزيرة ..

فى 28 مارس 1986 .. وافق مجلس الشيوخ الأمريكى على تقديم 100 مليون دولار ، مساعدات للمتمردين فى شيكاغو ..

فى 3 يوليو 1988 .. أسقطت وحدات الأسطول الأمريكى فى الخليج ، طائرة ركاب مدنية .. لقى ركابها جميعهم 298 مصرعهم ..

فى 17 يناير 1991 .. دمرت القوات الأمريكية فى العراق ، أكثر من 8437 دار سكينة ، و157 جسر وسكة حديد ، و130 محطة كهرباء رئيسية ، و249 دار حضانة ، و139 دار للرعاية الإجتماعية ، و100 مستشفى ومركز صحى ، و1708 مدرسة إبتدائية ..

فى عام 1991 .. قصفت الطائرات الأمريكية ملجأ العامرية فى بغداد ، مما أدى إلى قتل العشرات من الأطفال والنساء والشيوخ ..

فى عام 2005 .. صدر تقرير منظمة هيومان حول فضائح عمليات التعذيب فى أحد سجون أمريكا ، وهو سجن "أبو غريب" ، وسجن "جوانتامالا" ... حيث تم إستخدام كل فنون التعذيب ، مثل سكب السائل الكيماوى على المعتقلين ، وسكب المياه الباردة والساخنة عليهم ، وهم عرايا .. وممارسة اللواط ، وإجبارهم على تمثيل مشاهد جنسية ضد بعضهم البعض ، وإبقاؤهم عرايا لعدة أيام .. وإرتدائهم ملابس نسائية ، وحرمانهم من النوم .. وإستخدام زجاجات مكسورة من أعلى ، وإجبار السجين على الجلوس عليها ..

** إنها صورة .. أنقلها إلى كل دعاة مجالس حقوق الإنسان ، ولجان الحريات .. الذين يتفاخرون بالديمقراطية الأمريكية ، وبالربيع العربى الذى نشرته على منطقة الشرق الأوسط ، وهى صورة أنقلها أيضا إلى الشعب الأمريكى ، والشعب المصرى ، وكل شعوب العالم ... لكى يعرفوا .. من هو المجرم الحقيقى؟!!!! .. ومن هو الراعى الرسمى للإرهاب فى العالم ؟!!!!!!!!!!!!..........

صوت الأقباط المصريين

• تنقضي القرون ويبقى: "قرن الغزال"!

• كشف الانفلات الأمني، عن عباقرة في جراحة الجيب المفتوح!

• يبدو أن المستشفيات في طريقها إلى الاستغناء عن أطباء التخدير، فالمواطن أصبح مخدراً جاهزاً!

• الوعد الكاذب أصبح متمتعاً بذات حصانة الحمل الكاذب!

• ان كان "الوعد الصادق" من شعارات نار الحرب.. فما العجب في أن يكون "الوعد الكاذب" من شعارات جنّة السياسة!

• من ذقونهم، سيفتلون لنا الخطوط العريضة للمرحلة القادمة. وهذا هو الاعجاز البرلماني!

• لاتقل: "الضحك على الذقون"، بل قل: "البكاء من الذقون"!

• لو كانت الحريّة عيناً؛ لبكت من حزن ومن أفراح!

• اضحك للدنيا ترتفع. فإن وقعت بعد ذلك فلا تلومني!

احساس الرفيق رباح مهنا مسؤول الجبهة الشعبية في قطاع غزة بالمسؤولية وخروجه عن صمته في الوقت المناسب وإشارته الي أن ( حماس في انقلابها ) تتحمل المسؤولية الاولي عن حالة الغليان التي يشهدها قطاع غزة يعيدنا الي تصريحات ( حكيم الثورة ) الرفيق جورج حبش الذي دائما كان هو الضمير الوطني للثورة الفلسطينية في مفاصل نضالية مختلفة ..

واليوم أن يقف ربح مهنا ويحدد موقف الشعبية واليسار الفلسطيني من مسالة استمرار اختطاف غزة هو خطوة مهمة علي صعيد حماية شعبنا الفلسطيني وانجازاته الوطنية وخطوة لطالما تطلعت اليها جماهير شعبنا التي هي بحالة غليان حقيقي من جراء ممارسات حركة حماس في قطاع غزة واستمرار تجارتهم بمعاناة شعبنا علي حساب الكل الوطني بدءا بقضايا الانفاق ومرورا بالاحتكارات للشركات الجديدة والاستثمارات الواسعة بأسماء وشخصيات حمساوية وانتهاء بأزمات المحروقات واستغلال ذلك لتحقيق الربح المادي علي حساب احتياجات شعبنا من المحروقات ووصولا الي المقاومة وموقف حركة حماس منها وخاصة في المرحلة الاخيرة وقيام عناصر الامن التابعة لحماس بقمع المسيرات الشعبية في يوم الارض علي معبر بيت حانون ..

هذه بعض مسببات حالة الغليان التي يعانيها شعبنا في قطاع غزة بالإضافة الي رفض انهاء حالة الانقسام هي ما دفعت الرفيق رباح مهنا للخروج عن صمته والتحدث خلال مؤتمر صحافي هو الاول من نوعه عن حالة ابناء شعبنا ومعاناتهم في غزة وعن طبيعة ممارسات حركة حماس وحكومتها التي فاقت بكثير قدرات التحمل لدى ابناء شعبنا والمؤسسات العاملة في قطاع غزة ..

في ضوء استمرار حالة الانقسام يكون السؤال الكبير ما هو الحل لمواجهة المخاطر التي تلحق بشعبنا.. وماذا بإمكان الشعب أن يفعل في ضوء استمرار حماس اختطافها لقطاع غزة ..

هل يبقي الشعب مغلوب علي امره وينتظر مقهورا ام ينتفض ويثور علي تلك الحالة الرديئة التي يعيشها شعبنا في قطاع غزة ..

الرفيق رباح مهنا اراد للشعبية أن تكون راس الحربة الموجهة ضد الانقسام وان يشكل اليسار الفلسطيني جسم الحربة وان تستمر انتفاضة الشعب من اجل انهاء سلطة الامر الواقع في غزة ..

هكذا هي مواقف الشعبية كانت دائما حكيمة وهذه الحكمة هي اساس ورؤية الشعبية تجاه مصالح شعبنا الوطنية فالشعبية اليوم هي الاكثر حرصا علي مصلحة شعبنا .. وهذا ما دفع بالشعبية الي التحذير من انفجار جماهيري وشيك في غزة بعد ان وصلت الامور الى حد لا يمكن احتماله .. حيث قال الرفيق رباح مهنا ان الوضع في القطاع خرج عن حده مع استمرار الحصار الاسرائيلي المفروض عليها الى جانب الفساد الداخلي وسوء الادارة والقمع الداخلي من قبل سلطة حماس .. وحمل عضو المكتب السياسي للجبهة الشعبية ومسئولها في قطاع غزة حركة حماس المسؤولية عما قد تؤول اليه الامور باعتبارها سلطة الامر الواقع في غزة مناشدا في الوقت ذاته الرئيس محمود عباس عدم ترك القطاع وحيدا ولافتا الى ضعف وتقصير قوى اليسار في تحريك الشارع ضد ما يجري.

لعل هذا هو الصوت الوطني والموقف الاقوى للشعبية والذي نتمنى أن يأخذ اشكالا مختلفة وان يتم ترجمته عمليا في الدعوة الي الانتفاضة الشعبية تجاه تلك الحالة الصعبة والظروف التي يعايشها شعبنا في قطاع غزة حيث لا يمكن الاستمرار في الصمت وتلك المعاناة وحالة الفساد وسوء الوضع الاداري واستمرار حماس في اختطاف غزة بقوة اللسلاح وغطرسة القوة والهمجية التي تسود قطاع غزة منذ أن سيطرت حركة حماس بالقوة وقامت بسرقة المؤسسات الفلسطينية دون وجه حق واستمرارها برفض المصالحة والجهود الوطنية التي بذلت لتجاوز هذه الحالة حيث ضربت هذه الجهود بعرض الحائط وتبخرت كل المحاضر والاتفاقيات والتعهدات السابقة وضاعت بفعل ( الفيتو الايراني ) علي المصالحة ..

وألان لا يمكن الاستمرار بهذا الوضع السيئ وحان الوقت للجميع أن يتحمل المسؤولية وفي مقدمتنا اليسار الفلسطيني .. وتحديد موعد وساعة الصفر للانتفاضة الشعبية والمطالبة بإنهاء حالة الانقسام ذلك الفصل الاسود في تاريخنا الفلسطيني ..

رئيس تحرير جريدة الصباح – فلسطين