سبق إعلان "المجلس اليهودي الصهيوني" في فلسطين لدولة "إسرائيل" في 14/5/1948 ومطالبته لدول العالم الاعتراف بالدولة الإسرائيلية الوليدة عشيّة انتهاء الانتداب البريطاني، سبق ذلك، عشرات السنين من التهيئة اليهودية الصهيونية لهذا اليوم الذي أسماه العرب والفلسطينيون بيوم النكبة. وكان خلف هذا الإعلان منظمة صهيونية عالمية تعمل منذ تأسيسها في العام 1997 على كلّ الجبهات، وهي التي حصلت من بريطانيا على "وعد بلفور" الشهير ونظّمت هجرة يهودية كبيرة للأراضي الفلسطينية على مدار أكثر من ثلاثة عقود، مروراً بحربين عالمتين استثمرت الحركة الصهيونية نتائجهما لصالح "خطّة إقامة دولة إسرائيل"، كما ربطت مصالحها الخاصة بمصالح دول كبرى بسطت سيطرتها على المنطقة العربية بعد انهيار الدولة العثمانية.

وكان قد سبق الإعلان عن "دولة إسرائيل" قرارٌ من الجمعية العامة للأمم المتحدة (رقم 181 تاريخ 29/11/1947)، نصَّ على تقسيم فلسطين (بعد انهاء الانتداب البريطاني في العام 1948) إلى دولتين: يهودية وعربية.

طبعاً، هناك متغيّرات كثيرة حدثت في العقود الستة الماضية دولياً وعربياً وفلسطينياً، لكن العودة الآن إلى تفاصيل ما حدث في نهاية عقد الأربعينات من القرن الماضي، مردّه سعي السلطة الفلسطينية خلال هذا الشهر للحصول على عضوية دائمة في هيئة "الأمم المتحدة"، وبالتالي إعادة الحديث الدولي عن قرار التقسيم 181 لتكريس وجود دولة "إسرائيل" كدولة "يهودية" مقابل الاعتراف بدولة فلسطينية.

لكن هل أيٌّ من هذه الأمور سيُغيّر من الوقائع القائمة على الأرض؟ وهل ستكون محطّة "الأمم المتحدة" في هذا الشهر هي نقطة تحوُّل في الصراع العربي/الصهيوني الممتد لقرنٍ من الزمن؟ أشكُّ بذلك، لأنّ ما هو متوفّر الآن من ظروف وإمكانات لن يسمح حالياً بحدوث تحوّلاتٍ تاريخية في هذا الصراع.

إذ هل من المؤمَّل أن يتخلّى نتنياهو عن "لاءاته" بشأن رفض الانسحاب الكامل من الأراضي المحتلة، وإقرار حقّ الشعب الفلسطيني بالعودة، وجعل القدس عاصمةً للدولة الفلسطينية المنشودة؟

أمْ هل من المؤمَّل لدى السلطة الفلسطينية أن تضغط الإدارة الأميركية على إسرائيل من أجل هذه المطالب؟ علماً أنّ هذه الإدارة تضغط الآن على الطرف الفلسطيني لعدم طلب العضوية الدائمة، وهي تهدّد باستخدام "حق النقض" في مجلس الأمن، وعلماً أيضاً بأنّ الكونغرس الأميركي، بغالبية أعضائه في مجلسيْ الشيوخ والنواب، يقف مع إسرائيل، ويرفض أيَّ ضغطٍ من إدارة أوباما على الحكومة الإسرائيلية؟!

فإذا كانت إسرائيل لا تريد أن "تمنح" السلطة الفلسطينية المطالب والحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني.. وإذا كانت الإدارة الأميركية لا تريد أن "تضغط" الآن على إسرائيل بشكلٍ محرجٍ لها .. فما المتوقَّع إذن من متغيّراتٍ بعد محطّة نيويورك الفلسطينية؟.. ليس كثيراً سوى العودة من جديد لأسلوب المفاوضات كما يؤكد على ذلك رئيس السلطة الفلسطينية.

مفهومٌ الإلحاح الإسرائيلي على استئناف المفاوضات المباشرة الآن (دون شروط)، ففي ذلك استئناف لما حصل في السنوات الماضية من قضمٍ للأراضي الفلسطينية ومن "تهويد" للقدس ومن بناء مستوطنات جديدة فيها وفي عموم الضفة الغربية، طبعاً مع تحسين "صورة إسرائيل" في العالم من خلال إظهار قادة فلسطينيين يتفاوضون ويسرحون ويمرحون مع أركان الحكم الإسرائيلي. أيضاً، تريد حكومة نتنياهو "مفاوضات مباشرة" تمنع "الوسيط الدولي" من التدخّل في تفاصيل وبرامج المحادثات مع الفلسطينيين، ممّا يزيد من فرص الضغط المباشر على السلطة الفلسطينية (كما حدث في السنوات الماضية) ثمّ تحميل إسرائيل للطرف الفلسطيني مسؤولية التأخّر في تنفيذ الاتفاقات!.

مفهومٌ إذن، هذا الإصرار الإسرائيلي على المفاوضات المباشرة دون شروطٍ مسبقة، لكن لا يوجد بعدُ تفسيرٌ مقنع للتراجع الذي حصل في الموقف الأميركي في قضية تجميد الاستيطان. الكلّ يتحدّث عن حاجة أوباما في الانتخابات القادمة لدعم القوى اليهودية الفاعلة في المجتمع الأميركي، لكن أين هي الضغوط الفلسطينية والعربية على إدارة أوباما، ولماذا هذا التسهيل الدائم للرغبات الأميركية ممّا يُضعف الموقفين العربي والفلسطيني معاً؟!.

إنّ إسرائيل (يدعمها الموقف الأميركي) حرصت منذ حرب العام 1967 على التمسّك بأسلوب المفاوضات المباشرة بين إسرائيل وأي طرف عربي، وعلى الدعوة إلى حلولٍ منفردة مع الأطراف العربية؛ ممّا يشرذم الموقف العربي أولاً (كما حدث بعد المعاهدة مع مصر)، وممّا يؤدّي أيضاً إلى تقزيم القضية الفلسطينية وجعلها في النهاية مسألةَ خلافٍ محصورةً فقط بين الطرفين الإسرائيلي والفلسطيني؟!.

إدارة أوباما تدرك أنّ استئناف المفاوضات الفلسطينية/الإسرائيلية، كهدفٍ بحدِّ ذاته، ما هو حالياً إلا مضيعةٌ للوقت، في ظلّ حكومة إسرائيلية قائمة على رفض الاتفاقات السابقة مع الفلسطينيين، وعلى الإصرار على مواصلة الاستيطان، ولا تريد أصلاً حلّ القضايا الكبرى مع الطرف الفلسطيني، رغم التنازلات الكبيرة التي قدّمتها قيادة "منظمة التحرير" منذ اتفاق أوسلو وحتّى الآن.

لذلك، تُصبح مراهنة "السلطة الفلسطينية" على الوعود الأميركية مستقبلاً هي مراهنة على مزيدٍ من التنازلات الفلسطينية ومن الاستثمار الإسرائيلي لمثلّث الضعف الأميركي والعربي والفلسطيني.

فالضغط الأميركي المنشود على الحكومة الإسرائيلية يحتاج أولاً إلى ضغطٍ فلسطيني وعربي على واشنطن، وعلى المجتمع الدولي عموماً، من خلال توفير وحدة موقف فلسطيني وعربي يقوم على إسقاط تداعيات "اتفاقية أوسلو" وتأكيد حقّ المقاومة المشروعة ضدّ الاحتلال، على أن يترافق ذلك مع تجميد كل أنواع العلاقات الحاصلة بين إسرائيل وبعض الدول العربية.

فلقد أعطت "اتفاقيات أوسلو" عام 1993 لإسرائيل الاعتراف الفلسطيني بها قبل تحديد حدود "الدولة الإسرائيلية"، وقبل اعتراف إسرائيل بحقّ وجود دولة فلسطينية مستقلّة، وبتسليمٍ من قيادة منظمة التحرير بنصوصٍ في الاتفاقية تتحدّث عن "إعادة انتشار القوات الإسرائيلية" وليس عن انسحابٍ مُتوَجَّب على قوّاتٍ "محتلّة". فإسرائيل أخذت من الطرف الفلسطيني في اتفاق أوسلو كلّ شيء (بما في ذلك إلغاء حقّ المقاومة المسلّحة) مقابل لا شيء عملياً لصالح القضية الفلسطينية. فكفى الأمَّة العربية والقضية الفلسطينية هذا الحجم من الانهيار ومن التنازلات، وكفى أيضاً الركون لوعودٍ أميركية ودولية يعجز أصحابها عن تحقيق ما يريدون من إسرائيل لأنفسهم، فكيف بما يتوجّب على إسرائيل للفلسطينيين والعرب؟!

فالطرف الفلسطيني أو العربي الذي يقبل بالتنازلات هو الذي يشجّع الآخرين على طلب المزيد ثمّ المزيد.

لقد أوقفت السلطة الفلسطينية التفاوض مع إسرائيل، لكن ما البديل الذي طرحته؟ وهل أعلنت مثلاً التخلّي عن نهج التفاوض لصالح أسلوب المقاومة المشروعة ضدَّ الاحتلال؟ هل تّمت إعادة بناء "منظمة التحرير الفلسطينية" لكي تكون "جبهة تحرّر وطني" شاملة توحِّد الطاقات والمنظمات الفلسطينية المبعثرة؟ ثمَّ ماذا لو استجابت حكومة إسرائيل لمطلب "تجميد الاستيطان" لبضعة أشهر، فهل يعني ذلك برداً وسلاماً في عموم المنطقة؟ وكيف لبضعة أشهر أن تصنع التحوّل في حكومة إسرائيلية قامت على التطرّف ورفض الاتفاقات مع الفلسطينيين، بحيث تقبل هذه الحكومة بدولة فلسطينية مستقلة عاصمتها القدس، وبإنهاء المستوطنات وإعطاء اللاجئيين الفلسطينيين حقوقهم المشروعة؟!.

التفاوض مع إسرائيل قبل محطة نيويورك وبعدها هو مراهنة على سراب، كما هو أضغاث أحلام لا جدوى منها فلسطينياً وعربياً.

فما هو قائمٌ على أرض الواقع هو وحده المعيار في أيِّ مفاوضات أو عدمها. وتغيير الواقع الفلسطيني والعربي هو الكفيل حصراً بتغيير المعادلات وصنع التحوّلات المنشودة في الموقفين الإسرائيلي والأميركي.

عزينا انفسنا وابناء شعبنا المنتفض ضد الظلم والاستبداد والفساد ،بإستشهاد رمزاً من رموز الانتفاضة العراقية وعلماً من اعلامها الاخ والزميل الاعلامي هادي المهدي رحمه الله واسكنه فسيح جناته .

لم تأتِ الجريمة البشعة بإغتيال المهدي الذي عرفناه جميعاً بمواقفه الوطنية الجريئة ألا تأكيداً على زيف الديمقراطية في وطننا ودليلا اخر على ان من يحكم العراق ليس سوى مجموعة من عصابات القتل والسرقة ، مرتزقة " يغتصبون " عراقنا الحبيب مستبيحين بلا خجل حرمات شعبه الغيور .

جريمتهم هذه تضاف الى سلسلة جرائم استهدفت صحفيين واعلاميين وكتاب واصحاب رأي ووطنين تصدوا للفساد والمحسوبية والطائفية مطالبين بحقوقهم وحقوق ابناء شعبهم المشروعة طامحين ببناء دولة مؤسسات ديمقراطية يكون فيها للمواطن حقوق وعليه واجبات ، ألا ان هذه الفكرة تبدو قد ارهقت ساسة العراق بأن يكون فيه كيان دولة ومواطنة .

جرأة شهيدنا المهدي وطروحاته الوطنية والانسانية التي عبر فيها عن ضمائرنا جميعا إستفزت " مغتصبي " العراق ، عصابات إيران في المنطقة " الحمراء ".فأرادوا توجيه ضربة لشباب العراق المنتفض بإغتيال الاعلامي هادي المهدي لتطفأ شمعة من شموع الانتفاضة التي هزت مضاجعهم وانارت في ليلهم المظلم طريق الحرية والكرامة لابناء العراق . فكان رد العراقيين عليهم بتسمية جمعة 9/9 " جمعة هادي المهدي " الذي حلمنا معه بعراق لكل العراقيين مزدهر حلمنا معه بدولة قانون ومواطنة . لا دولة فساد وطائفية .فنقول لهم نحن شباب العراق ،ان هادي المهدي وشهداء الانتفاضة شمعة لن تطفأ في ظلامكم الدامس ايها الطائفيون الجدد وانما شعلة انارت درب الاحرار فاغتيال المهدي لن يزيد شباب العراق الا اصرار وعزيمة ولن يزيدنا الا قوة ورباط جأش لازاحة الفاسدين والمجرمين والمطالبة بحقوقنا المسلوبة ، فإنتفاضة العراق لن تتوقف بإغتيال المهدي ،وانما ستتصاعد وتيرتها ويزداد مؤيديها وشبابها فتتحول من انتفاضة لثورة عارمة تطيح بأصنام العملية السياسية .

سنفتقد وجودك يا هادي معنا وتواصلك الدائم في مجاميع وصفحات الانتفاضة العراقية التي كنت وستبقى أحد أبرز وجوهها و رمزا بارزا من رموزها , فقد قدمت اكثر منا جميعا قدمت روحك الطاهرة , رحمك الله يا هادي , أطمئن يا عزيزي ،شمعتك لم تطفأ ولن تنطفئ ،فقد أنارت درب اخوانك المنتفضين ...صبرا وروحك الطاهرة ستظل معنا أيها الصديق العزيز.. فقد سقطت الاقنعة وتعرت الوجوه وبانت صفرة ملامحها الكالحة وكشرت عن انيابها القاتلة ،رحمك الله ايها الزميل المخلص لقضيتنا العادلة.

ليس من السهل أن تعيش دومًا بحالة اسهال سياسي من خلال ملاحقة كل الأحداث في المنطقة، أو في محيطك الخاص أو العام أو على المستوى الدولي، فكل لحظة هناك حدث، وهناك تطور، وهناك متغير يحتاج الكثير منا للتحليل والكتابة والسرد، اشبه بالكمين الذي توجد به باستمرار، غير قادر على الخروج من شباكه الفولاذية أو المتفولذة، بسرعة التواتر وعلى وجه الخصوص وليس التحديد حالتنا الفلسطينية التي تحتاج للاستعانة بمستورد أقلام وأوراق وأفكار لتلاحث متابعاتها وتناول دوانبها، أضف لهذه الحالة( الأزمة) أو الكمين الأشبه بدائرة مغلقة ندور في محيطها وما يحتويه من هواء متجدد باستمرار جزءُ منه أصابه العتة السياسية جراء المتوالية المحلية التي تتجه صوب المناخ الخريفي بروابعه الترابية، وغباره المؤثرة على حاسة النظر وكذلك القدرة على تنفس هواء نقي صافي في مناخ ملوث بكل الغازات السامة، والأكسدة الضارة. وأمام ذلك وعلى خط موازٍ أحداث المنطقة العربية منذ الإعلان عن ميلاد الهلال الربيعي العربي الذي لم يزهر حتى راهن اللحظة، وإن كانت قد بدأت تتمحور في الأفق ظهور عنق الزهرة في مصر، وخاصة بعد الأحداث الأخيرة وملحقاتها، وحدثها الأهم ألاّ وهو اقتحام السفارة الإسرائيلية وهدم الجدار العازل الذي تم بنائه أمامها، وما أسفرت عنه هذه الأحداث من هزات ارتدادية اختلفت في شدتها، وردات فعلها على المستوى الدولي، والعربي، والمصري، وهو الموضوع الذي يتم تفصيله في هذا المقال المطول بعيدًا عن الشخصنة العاطفية، أو الإنتماءات القطرية، أو النظر لنصف الكأس الفارغ، وتجاهل النصف الآخر الممتلء وضرورات الغوص عميقًا في تمحيص وتشريح وتحليل الحالة المصرية، والعودة خطوات كبيرة للخلف في استرجاع ملامح التاريخ، وقرائته بأعين ناقدة، ومحايدة، مجردة من إعتبارات أو خلفيات وجدانية تنحو بنا للإندفاع والحمية تحت وقع الكمين الذي نحن بشراكه، نصارع فولاذيته المستعصية، والقاسية، التي لم تستطع سواعدنا السمراء أن تكسر حاجز عروبتنا التي خلقت فينا نوع من النخوة والحمية التي تحمل في طياتها النفس الثوري، وربما هذه حالة فسيولوجية في التركيبة العربية التي تندفع في حالتي الحب والحقد.

بدءًا ينتابني شيء من الإرباك في تحديد بوصلة البداية في التعمق في الحالة المصرية، وكيفية الطرق عليها وهي ملتهبة، في حالة إنصهار كاملة، أو طرق بابها الأمامي الذي اصبح أكثر صلابة وسمكًا، وهي حالة تمثل فزاعة لكلُّ من يريد تناولها بما أن هناك تقسيمات في المجتمع المصري، أصبح لكلُّ منها صوت عالِ لا يمكن الاستخفاف به، أو تجاوزه والقفز عنه تحت أي مبررات كانت، أو أي محاولات لتجاهل تلك الظاهرة بعد ثورة الخامس والعشرين من يناير سنة 2011م التي فرضت إيقاع موسيقي غير متناغم في ألحانه، ولا يوجد له قافية موحدة في موسيقاه الشعرية، وهو ما سيتم البدء به من خلال الإنطلاق أو تفحص المحراب المصري المطفئ قنديله الزيتي.

أولًا: مصر حالة ربيعية أم زوبعة غبار خريفية صفراء:

منذ ثورة 23 يوليو سنة 1952م الناصرية ومصر تعيش حالة من الإنتصار على واقعها الذاتي في مرحلة قيادة المنطقة بعروبتها أو بآسيويتها أو إفريقيتها، وهذا الإنتصار أعاد مصر لمكانتها ما قبل الملكية الفاسدة، ومحاولات الإحتواء الاستعمارية( الانجليزية) التي حاولت فرض الوصاية على مصر وعروبتها، وهي الوصاية التي كسرتها ثورة 23 يوليو وزعيمها جمال عبد الناصر، الذي جعل من مصر قائد أو زعيم، وقبلة سياسية هامة مع تناغم المجتمع المصري، واسنجامه في فسيفساء سياسية واجتماعية متناسقة سياسيًا، اجتماعيًا، دينيًا، وهو ما أضفى زهاء على زهرة البيلسان المصرية في حديقة العروبة، ومنحا لون زاهري جاذب يسير الكل في هداه وخلف سحره، حتى برغم هزائم الجيش المصري سنة 1967م إلاّ أن ذلك لم ينل من الدور المصري، ولم ينتقص منه كثيرًا.

وبعد وفاة الزعيم المصري( جمال عبد الناصر) وصعود ( أنور السادات) لسدة الحكم، وقيادته للجيش المصري ببطولة وملحمة العبور التي أعادت للأمة عنفوانها وكرامتها، وكسرت حاجز الهزيمة على الجبهات العربية بقوة دفع بلغت أوجها في الطموح والحلم بالقدرة على تحويل مسار التاريخ من الهبوط إلى الصعود، والعودة للتألق، إلاّ أن مفاجئة الرئيس أنور السادات بالإعلان عن نيته التوجه إلى ( القدس المحتلة)، وزيارة اسرائيل قد عكست قوة التيار من الإنتصار للهزيمة، وخاصة أن الرياح والسهام أتت من مصر الكبرى، وهو ما أحدث خالة تشرذم في الفسيفساء المصرية السياسية فيما يتعلق بكامب ديفيد سنة 1979م وبالفسيفساء العربية في التوجه صوب مصر. وعليه فقد بدأت خيوط التشابك بنسج أعشاشها في البيت العربي، وانفرطت هذه المتوالية لتتشابك ألوانها في فرز اللون المصري الذي عاد بعد سنوات من القطيعة بعهد الرئيس حسني مبارك الذي أخذ مصر إلى بيارق أخرى لا نور بها، وقناديلها مطفئة غير واهجة فيما يتعلق بالسيادة المصرية المحلية أو فيما يتعلق بالمحيط الإقليمي لمصر وكيانها، فكانت العملية عبارة عن تحشيد من الغضب المصري الداخلي نحو نظام لم يراعِ الفوارق الاجتماعية الداخلية، ولم يحافظ على طبيعة وقيم الشعب المصري التي ابرز عناوينها الكرامة، فوجد المصري ذاته أمام مطرقة إهدار كرامته سواء باعتداءات اسرائيل الدائمة ضد قوات الأمن المركزي المرابطة على الحدود، والاعتداء على اآراضي المصرية ودون أي اعتبارات للكرامة المصرية، ودون اي تحرك رسمي من النظام الذي كان يدفن رأسه في تراب الصمت، ويغلق آذنيه عن السمه لآنين غضة الكرامة لشعب يرى بنفسه وجيشه عنوان للإنتصار، وبين الرفقر والظلم والقهر الذي أصبح المصري يعاني منه في وطنه، وحالة الإذلال التي يتعرض لها المواطن المصري حتى في الدول العربية التي كان يذهب إليها للعمل وطلب الرزقن دون أي تحرك حكومي يحافظ على هذا المواطن، وهذه الكرامة، بل كان في حالات عدة يقوم النظام بالإعتذار للمعتدي على المواطن المصري بحجة المصالح الاقتصادية العليا، وإزداد إيغالًا في طعن هذه الكرامة من خلال اتفاقية تزويد اسرائيل بالغاز في خضم الاحتقان الشعبي العربي عامة، والمصري خاصة ضد ما تمارسه اسرائيل بحق الشعب الفلسطيني، وضد ما تمارسه الولايات المتحدة الأمريكية في العراق، وفي المنطقة العربية والإسلامية عامة، مع تجاهل تام للنظام المصري الذي يتناسى طبيعة شعبه القومية، والإسلامية.

هذه الاستفاضة السريعة في استعراض الأحوال المصرية ساهمت في حالة وعي محتقن تم ترجمته بخروج الشعب المصري، وخاصة الشباب للبحث عن الذات بحالة ثورية أطلق عليها (ثورة 25 يناير)، واسقطاط النظام الرسمي بشخوصه وليس بسياساته، وافكاره، وعودة الجيش المصري لواجهة الأحداث، والقيادة الفعلية، وحالة من الفوضى الناجمة عن انهيار المنظومة المؤسساتية للدولة المصرية، وهي الحالة التي جعلت الجميع يخشى على مصر، ويطالب بالهدوء والروية، ورفع الضغط عن مصر وجيشها. وهي حالة فوضى في الممارسة الميدانية لأنماط الحياة اليومية أو حالة فوضى فكرية بدأت تتسلل للحياة المصرية، وخاصة لدى بعض الشرائح العريضة من المجتمع المصري، وأفرزت تلك الحالة ثلاثة قوى أساسية في المجتمع المصري، هي:

1. الثورة التي قادت العملية الثورية مِن ميدان التحرير، وجَسدت القدرة لكلُّ الشعوب العربية من رأت بالثورة المصرية نهجًا وقدوة، والثورة يمكن تصنيفها لقوتين، أحداهما القوة الثورية التقليدية التي رأت بالثورة المصرية نمطًا تقليديًا يراد منه التخلص من رموز النظام السابق، وإحتلال موقعه ومكانته أو الثأر منه سياسيًا، بعدما عجزت هذه القوى بكل المراحل عن الدفاع عن الشعب المصري ومظالمه، أو التصدي للظلم الاجتماعي، بل جنحت لمهادنة النظام والحياة في حالة سكينة توافقت وتناغمت مع ديمقراطية فرضها النظام فيما يسمى بديمقراطية الورق أو الإعلام.

في حين أن جناح الثورة الآخر هي القوة الفعلية المحركة للفعل الثوري المصري، والحقيقة الثورية التي عبَّرت عَن الكرامة المصرية بفعل يوري لا يستهدف إلاّ إحداث تغيير ثوري شمولي في النمطية السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية المصرية، وهو الجناح الذي يرفض شكلية الثورة وتقليديتها، أو محاولات احتوائها. وربما جاء الإعتداء على الجنود المصريين وقتل خمسة منهم من قبل إسرائيل الفعل الحقيقي للكرامة التي أرادها هؤلاء الشباب الثائر غير المؤطر، وغير المنتمي لأجندة حزبية، فثارت ثورته ضد السفارة الإسرائيلية في القاهرة، بحراك لا يستهدف سوى إرسال رسائل شديدة اللهجة ليس لإسرائيل فحسب بل لكل المنظومة الدولية، والإقليمية، والمحلية بأن مصر ما بعد الثورة ليس مصر قبل الثورة، وأن المصري لم يعد يتنازل لأي قوة كانت عن كرامته. فكانت ردة الفعل شديدة وحاسمة، ومؤثرة ضد السفارة الإسرائيلية خاصة، بعدما كانت الإهانة قد وجهت للجيش المصري، ومماطلة إسرائيل في الإعتذار عن قتل الجنود المصريين، وهنا يمكن التعبير بأن الحالة ما هي سوى حالة تعبيرية ورسالة واضحة بأن زمن التغاضي عن الكرامة لم يعد له وجود. وربما تسارع الأحداث وخطاب الرئيس الأمريكي( أوباما) هو محاولة منه للتأثير على التحرك الرسمي بعدما أدرك بأن اللهجة الشعبية الثورية قوية، وخارج نطاق التوقع، وإن كانت قد أصابت إسرائيل في هذه المرحلة الأولى من الثورة فإنها تصيب الولايات المتحدة الأمريكية مستقبلًا إن تجرأت على المس بالكرامة المصرية، بل وكذلك عبَّر رئيس وزرائها( نتنياهو) عن حالة خضوع تام لم نعهدها في الخطاب الإسرائيلي منذ اعلان هذا الكيان سنة 1948م وبهذه اللهجة البائسة بالعرف السياسي، وهي حالة كان يتقنها الخطاب السياسي العربي الرسمي، بما يعيد للأذهان الخطاب الرسمي العربي الذي اتقن لغة" الرد في الزمان والمكان المناسب" وأن ميزان القوى غير متكافئ وهي ما سيتم شرحه في هذا التحليل.

2. القوة الثانية في المجتمع المصري هي القوة التابعة سياسيًا ووجدانيًا للنظام السابق، وللرئيس حسني مبارك، وهذه القوة تحاول جاهدة وبكل قوتها للحفاظ على مصالحها ومكتسباتها الاجتماعية والاقتصادية التي امتازت بها في العهد السابق، وليس مِن المستغرب أن تجد في هذه القوة بعض الفئات الفقيرة أو المهمشة، وهي حالة طبيعية بحيث إنها ملتصقة تلقائيًا بمصالح معنية، وهي أشبه بنوع الطفيليات الذي يعيش علي جسد الإنسان أي مرتبط به، وتسمى طفيليات مستوطنة إن ابتعدت عن الجسد تموت تلقائيًا، وبذلك هي تدافع عن مصاحلها ومصالح الفئات الأخرى المرتبطة بالنظام السابق، وهي لا يمكن اعتبارها شذوذًا أو خروجًا عن المألوف، بل إن ثورة 25 يوليو سنة 1952م واجهت مثل هذه القوة، وكانت تنادي بعودة الملكية، وأن الضباط الأحرار قادوا مصر للفوضى ولمواجهة مع قوى استعمارية، بمواجهة غير متكافئة وهي نفس الشعارات المطروحة حاليًا في مواجهة التغيير، ومظاهر يعتبرها بنفس آليات النظام السابق مثل قمع شرطة الأمن المركزي في استاد القاهرة الدولي للشباب، والقسوة المفرطة التي أعادت الشباب لمشاهد جهاز الداخلية السابق، وكذلك بطء عملية التغيير، واعتداء اسرائيل على جنود الأمن المركزي على الحدود، وكذلك مواجهة القوى التقليدية في الثورة نفسها والتي تحاول الإلتفاف على الثورة للقفز على رأس النظام السياسي، سواء قوى السياسية العلمانية أو الإسلامية، والطرف الثالث القوى المؤيدة للنظام السابق.

ثانيًا: جمعة التأكيد على الثورة استكمال مسيرة:

ربما شرحت باستفاضة في البند السابق الإعتبارات الأساسية للحالة الثورية المصرية التي سارت في منحى ومسار معين منذ فبراير عندما أعلن الرئيس المصري (حسني مبارك) عن تنازله عن السلطة، وأن هذه الحالة شهدت ترقبًا من الشباب المحرك لثورة 25 يناير على كافة الصعد، وترقب بعين ناقدة وواعية على جميع المسارات، فلم تلمس أي تغيير سواء في المستوى الرسمي المصري من حيث الفساد والمظاهر السابقة، وكذلك في المستوى الحكومي والأداء الحكومي، أو في المستوى الإعلامي والخطاب الإعلامي الذي لم يتغير سوى مظهريًا عن السابق، وكذلك ما يحدث في محاكمة المدنيين أمام محاكم عسكرية في الوقت الذي يحاكم فيه رموز النظام السابق مدنيًا في ظل أريحية مطلقة لهذه الرموز، وبدء إرسال إشارات وايحاءات ببراءة الرئيس المصري( حسني مبارك) وأبنائه؟، وهو ما جسده (علاء مبارك) برفع اشارة النصر في قفص الاتهام بآخر جلسات المحكمة، مع اعتداءات اسرائيل على الجنود المصريين، واعتذارها الوهمي، وعدم الحسم من قبل المجلس العسكري في هذه القضية الجوهرية التي مست الكرامة المصرية، بما أن الإعتداء اصاب الجيش المصري الذي يحتل في الوجدان المجتمعي المصري مكانة كبية ومميزة، سواء لدى أفراد أو لدى الجماعات، وهي الصورة التي لا زالت متعمة بل تعمقت مع ثورة 25 يناير فيما يتعلق بالجيش المصري الذي معلقة على جدارية ( شريفة فاضل) بنشيد ( أم البطل) كلمات لا زالت تتردد على شفاه كل عربي ومصري فقط.

التراكم خلق ثورة من رحم الثورة، ورد على الجميع من قبل شباب ثائر يطمح ويحلم بالتغيير الفعلي، ربما اتخذ هذا التعبير ردة فعل عنيفة ضد الجدار العازل للسفارة، وكذلك ضد مديرية أمن الجيزة، وهو ما نفاه الثوار بالقيام بالإعتداء على مديرية أمن الجيزة، ولكن رغم هذه الأخطاء إلاّ أن رد الفعل جاء بناء على فعل أقوى، وشعور بأن الثورة تم احتوائها أو السيطرة عليها، وحملات اعلامية ضارية وشرسة ضد الثوار واتهامهم باتهامات مختلفة، أعادت للأذهان الخطاب الإعلامي والسياسي السابق ولبدايات الثورة، وهو ما عبَّر عنه بيان (وائل غنيم) الموجه للمجلس العسكري يوم اسبت 10/9/2011م، وما عبَّر عنه (أسلام لطفي) يوم الأحد 11/9/2011م في لقاء بثته قناة الجزيرة القطرية، وثورته ضد من وصف ثوار مصر بالرعاع، وهو الوصف الذي جاء على لسان الضيف الإسرائيلي الذي كان يشاركهم الحوار، واعتذار اسلام لطفي للشعب المصري بأنه وجد بلقاء به مثل هذا الشخص واعدًا إياه بهدم الجدار الفاصل بين الضفة الغربية وإسرائيل.

إن الأحداث التي شهدتها جمعة التأكيد على الثورة، بغض النظر عن الموقف منها وما آلت إليه من نتائج وتجليات سواء موقف ايجابي أم سلبي، إلاّ إنها كانت رسالة شديدة اللهجة حملت في طياتها التالي:

أ‌. رسالة إلى المجلس العسكري المصري بأن الثوار لن يسمحوا بالإلتفاف على ثورتهم، وعلى دماء الشهداء التي نبتت في جنائن مصر ثورة، وإنهم يترقبوا الأحداث والمتغيرات بعين ناقدة وفاعلة، وأن لديهم القدرة على استنهاض الشارع المري الذي يريدها ثورة تغيير فعلي وفاعل، وأن هدف الثورة تغيير شامل في كل مناحي الحياة السياسية، والاجتماعية، والاقتصادية، محليًا وخارجيًا.

ب‌. رسالة للقوى الثورية التقليدية بأن الثوار هم من يمتلكوا التأثير والقرار، ومركز التحكم في ثورتهم وفعلها الثوري الحقيقي الذي يتجاوز مفاهيم المصالح الفئوية الضيقة( حزبيًا)، وأن الهدف الأساسي ديمقراطية وحرية وحياة كريمة.

ت‌. رسالة للقوى التي لا زالت ملتصقة بالنظام بأن صوتها مهما تعالى صداه فإنه لن يؤثر على الثورة، ولن يحرف مسارها الثوري الفعلي عن أهدافها وغاياتها، وأن مصر الثائرة لن تعود لمصر السابقة.

ث‌. رسالة شديدة اللهجة أن لإسرائيل بأن سطوتهم وعربدتهم إنتهت، ولم يعد تنازل عن أي إعتداء على كرامة المواطن المصري والأرض المصرية، وأن العملاق الذي خرج من قمقم الثورة لن يعود إلى قيده، ولن يهاب أحد، وأن نظرية التكافئ التي مارستها سابقًا مع الأنظمة لن تنجح مع الشعوب، وهي الرسالة التي أكدت فعلًا التخوف الإسرائيلي والتحول في الاستراتيجية الإسرائيلية التي دأب رئيس الوزراء السابق( آرئيل شارون) في تطبيقها والتي ترتكز إلى حماية اسرائيل من الخطر الديموغرافي المحيط بها، وهو التحول في الإستراتيجية التي كانت تقوم على مفهوم" أرض أكثر أمن أكبر"، وتغييرها بناء على توصيات مؤتمر هرتزيليا لحكماء اسرائيل" أرض اقل أمن أكثر" ، وهو ما سعى شارون لتنفيذها من خلال انسحابه آحادي الطرف من غزة، ومن جنوب لبنان، ومحاولاته ترسيم حدود جغرافية واضحة المعالم لإسرائيل، والإعتماد على نظرية الدفاع عن النفس فيما يتعلق بأي اعتداء ضدها كما يفعل اليوم مع غزة ولبنان، والانتقال بإسرائيل من الدولة المعتدية إلى الدولة المعتدى عليها، وكسب تعاطف العالم المتغير بآرائه ومواقفه نحو القضية الفلسطينية، وهو ما أكد عليه نتنياهو في خطابه الذي أعقب الهجوم على السفارة الإسرائيلية يوم 9/9/2011م، وحراك ثوار مصر ضد إهدار كرامة مصر، ما ينبؤ فعلًا بأن إسرائيل لن تجرؤ على الإعتداء على الأراضي المصرية أو القوات المصرية كما كانت تفعل بالسابق، وأن هذا الخطاب البائس المرتبك يوضح بأن إسرائيل لن تجرؤ كذلك على شن أي حرب عدوانية ضد دولة عربية، وكذلك ضد غزة لأنها أضحت تدرك أن الخطر ليس من القوى العسكرية والجيوش العربية بل من الشعوب التي ستزحف صوب إسرائيل ولن يقوى على إيقافها أحد، وهي المتغير الأهم في حلقة الصراع العربي – الإسرائيلي، فالشعب السوفياتي وإن قدم عشرين مليون شهيد للحفاظ على منجزاته الثورية ضد الهجمة النازية، فإن الشعوب العربية لديها القدرة على تقديم نفس العدد إن لم يفوقه لأجل كرامتها، وحريتها، كما أن الحراك الثوري المصري الأخير قد أكد لإسرائيل قطعًا بأن عربدتهم وعنجهيتهم السابقة اصبحت جزء من الماضي، وأن اتفاقية السلام الإسرائيلية- المصرية لم يعد لها وجود في حيز الحقيقة، وربما تشهد المرحلة القادمة رضوخًا إسرائيليًا لتعديل بنود الإتفاقية والحد من قيودها التي منعت مصر من التحرك بحرية على جزء من أرضها.

ج‌. رسالة للولايات المتحدة الأمريكية وللغرب، بأن ما يحدث في مصر ثورة فعلية لن تستطيع الولايات المتحدة وعملائها مهما فعلت وروجت مِن دعايات ضد الثوار أو محاولاتهم احتواء الثورة عبَّر بعض الشخصيات والقوى، وهو ما عبَّر عنه خطاب (أوباما) الرئيس الأمريكي رغم لهجته الشديدة ضد المجلس العسكري المصري، إلاّ إنه يحمل في طياته تخوف بل ضعف وهاجس أمريكي صادم أمام الحالة الثورية الفعلية وفي مصر على وجه التحديد، إدراكًا منه لأهمية وحيوية الدور المصري، في المنطقة الشرق أوسطية، وتهديد الحراك الثوري المصري لمخططات الولايات المتحدة في المنطقة، وأن هذا التحرك ضد إسرائيل خارج عن مضمون التحرك التركي ضد الأخيرة، بل هو حراك شعبي فعلى عبر عن رسالة ثورية حقيقية، وليست مناورة سياسية في إطار لعبة التوازنات السياسية التي تقوم بها تركيا بناءًا على مصالحها، وأن هذا الحراك الشعبي الثوري ما هو إلاّ مقدمة لما هو آت في المستقبل في حالة محاولة الولايات المتحدة التاثير أو الضغط على مصر، أو المس بكرامة مصر واستقلاليتها السياسية.

ح‌. رسالة للشعوب العربية عامة، والشعوب العربية التي تشهد حراكًا ثوريًا أو ثورات شعبية، وعلى وجه التحديد ليبيا وسوريا، مفاد هذه الرسالة أن الشعوب إرادتها لا تُقهر، ولا تُهزم وأن الشعوب الحرة هي الأقدر على نيل حريتها، واستعادة كرامتها دون الاستعانة بقوى الاستعمار مثلما يحدث بليبيا التي استعانت بقوى استعمارية تصبو للسيطرة على النفط الليبي بسيناريو مشابهة للسيناريو العراقي ولكنه بأدوات مختلفة، وكذلك الشعب السوري الذي أطلق على تحركه (جمعة الحماية الدولية)، فجاء الرد الثوري المصري حاسمًا وحازمًا لهذين الشعبين، بأن طريق الحرية طريق شعبي وطني يتطلب التضحيات والإصرار، والإرادة، والوعي الوطني للمؤامرة وما يحاك في الغرف المظلمة الإستعمارية لإحتواء والسيطرة على ثورات الشعوب العربية، وهي رسالة ثورية لا غموض في محتواها.

"ولا تخافوا من الذين يقتلون الجسد، ولكن النفس لا يقدرون أن يقتلوها" (متى10/23)

يتذكر لبنان اليوم وللسنة الـ 29 على التوالي فاجعة اغتيال البشير. في هذا اليوم لا بد من أن يقارن اللبناني الحر والسيادي وصاحب الضمير الحي بأسى وحزن وخيبة أمل بين نهج وإيمان وجرأة وصدق وممارسات وأقوال البشير ذاك القائد الشجاع المؤمن وصاحب القضية الحقة وهو الغائب بالجسد والحاضر أبداً بالفكرة والمثال، يقارن بينه وبين ممارسات وأقوال التجار والمارقين من القيادات المسيحية الزمنية والروحية الذين وقعوا في تجارب إبليس بسبب دناءة نفوسهم وخساسة فكرهم وضحالة إيمانهم وشح رجائهم، فخابوا وفشلوا وأمسوا عبيداً طيعين للشياطين وأدوات رخيصة وقذرة معروضة للبيع في أسواق النخاسة. إن لبنان التاريخ والرسالة، لبنان دم وعرق الشهداء، لبنان الأرز الخالد، لبنان رفقة وشربل والحرديني ويعقوب واسطفان نعمة، هذا اللبنان هو براء من أفعال خيانة هؤلاء ومن كل هرطقاتهم وإجرامهم وجحدهم والكفر.

إن بشير القضية والجرأة والإيمان والعناد والرجاء والـ 10452 كيلو متر مربع متجذرين في ضمير ووجدان وعنفوان كل لبناني شريف يؤمن بالسيادة والحرية والاستقلال وبكرامة وحقوق أخيه الإنسان اللبناني. اليوم نتذكر بخشوع وفخر وعزة وامتنان كل الشهداء الأبرار ومنهم البشير الذين سقوا أرضنا المقدسة بدمائهم الطاهرة ليبق وطن الأرز حراً، وكرامات اللبنانيين مصانة ورؤوسهم شامخة وجباههم عالية. البشير وكل الشهداء هم أحياء فينا ولن يموتوا أبدا.

في اليوم الرابع عشر من شهر أيلول سنة 1982، وفي ذكرى ارتفاع الصليب المقدس، ارتفعت روح البشير ومعها صليب وطن الأرز صاعدة إلى المصدر والمآل راضية مرضية. لم يكن البشير بعد تجاوز الرابعة والثلاثين عمراً حين أصبح رئيس جمهورية شاءها فاضلة، لكن ما حققه من أجل حرية لبنان العنفوان يرقى به إلى مصاف العظماء ومراتب القادة الذين دُمغوا بإنجازات المجد تاريخنا الحافل بالعطاءات.

حَلَمَ البشير بلبنان سيداً حراً مستقلاً، فصار الحلم نشيد كل اللبنانيين الأحرار والسياديين، والحلم لا يزال وهاجاً كما كان، وسوف يبقى وهجه طالما بقي العنفوان والإباء نبراسين لأحرار وطن الرسالة والحضارات. غيبت جسده شياطين الحقد وأبالسة الشر، لكن حلمه باق في وجدان شعبنا والضمائر ما دام للأرز شموخ، وللجبل سنديان، وللأرز رهبة وقداسة.

نذكر اليوم في صلاتنا بشير البطل ورفاقه البواسل الذين معه سقطوا على مذبح الوطن آخذين من استشهادهم الدروس والعبر، مبتهلين إلى الله كي يرفع عن الكواهل أثقال العبوديات، ويغمر في الفردوس أرواح الراحلين بأجنحة الرحمات. مع الذكرى 29 هذه، آمال تنتعش، ضمائر تتحفّز، عزائم تُشحذ، همم تُستنهض ورجاء يتجّذر.

آمن البشير أن لبنان الواحد هو لبنان الـ10452 كلم2 الذي علينا أن نضمّه بعد فرز، لكي يكون لجميع أبنائه بكل الطوائف والشعائر والمعتقدات، وأن هو غاب فلا يغيب عن خاطر ما آمن به من مبادئ وقيم وشمائل وشيم تظل عالقة في قلوب الأوفياء ونفوس الأمناء.

في ذكرى عيد ارتفاع الصليب، رُفع البشير من على صليب لبنان إلى غير هذا العالم، بقرار سياسي تقاطعت فيه مصالح أفراد ودول وفئات خشيت على مصالحها الشخصية من قيامة لبنان الواحد الحر السيد المستقل إلا انه رسم لنا الملامح ورحل. الفئات هذه هي نفسها التي لا تزال تتحكم اليوم بأعناق وأرزاق وأمن ومصير اللبنانيين بقوة السلاح المجرم والبلطجة، والغزوات، وخداع المقاومة والتحرير والممانعة، وهي تغتال أمانيهم والتطلعات، بالفعل والفكر والقرار والتنفيذ، والإرهاب والأصولية. ومع كل شروق شمس تغتال لبنان الواحد بتعدّديته الحضارية ورسالته، لبنان السيادة والقرار الحر، والديموقراطية والثقافات.

عملية الاغتيال استدامت إلى أيامنا بأبشع وسائلها وأشنع الأساليب من فساد إدارة وعبثٍ بمقدّرات وتلاعب في شتى المجالات، وذمية، وكفر وخلاعة وتدهور اقتصادي واجتماعي ومالي وسياسي وأمني ووطني، وتغليب الأنا الخاص على الصالح العام، وتفكيك أحزاب، واستفحال دويلات وعصبيات، وتسييس قضاء، وانتقاص سيادة بقوة السلاح، واستخفاف بالمُثُل الإنسانية والمدنية والدينية على كل مستوى. حلم البشير باق لنا محطة لن يتبخر، لأنه حلم شعب يريد الحياة كريمة والكرامة حياة، ينشد الوحدة والسيادة والسلام.

معاً في الذكرى 29 لاستشهاد البشير والرفاق، نرفع العيون والقلوب، وسط المخاطر والهواجس والمخاض الأليم، إلى فادي البشرية المتألمة السيد المسيح القائل: "وأنا إذا ما ارتفعت عن الأرض، جذبت إليّ كل أحد" (يوحنا 12/32)، سائلينه المصالحة مع الذات والنور والإيمان والقوة والرجاء لنواصل مسيرتنا ونرفع ذواتنا ووطننا وشعبنا إلى قمم النصر والسؤدد والخير والحق والحرية والسلام. البشير هو الخميرة التي خمرت قضية الحرية والسيادة والاستقلال وحصنت الوجدان اللبناني بالإيمان والرجاء في مواجهة الإرهاب والإرهابيين وكل قوى الظلامية والشر لن تقوى على إبطال مفاعيلها. "إن لم تقع حبة الحنطة في الأرض وتمت فهي تبقي وحدها، ولكن إن ماتت فهي تأتي بثمر كثير!" (يوحنا 12/25)

في الخلاصة، لن نيأس ونحن نرى فجور وانحراف وجحود قيادات دينية وزمنية حضورها غياب لأن الله وإن أمهل فهو لا يٌهمل، وحساب هؤلاء سيكون عسيراً يوم الحساب الأخير حيث البكاء وصريف الأسنان. ويبقى إن المحكمة الدولية من اجل لبنان التي تحاول كل مكونات محور الشر المحلية والإقليمية وفي مقدمها طاقم الحكم في سوريا والمرتزقة تعطيلها بكافة السبل الشيطانية والإرهابية لإخفاء إجرامهم وإبعاد رقابهم عن سيف عدلها، هذه المحكمة وإن كانت لا تتعاطى بالتحديد مع ملف جريمة اغتيال البشير، إلا أنها تلاحق الجهات والمرجعيات المجرمة نفسها التي اغتالته وهي نفس الجهات التي اغتالت وحاولت وتحاول اغتيال كل رموز ثورة الأرز منذ عام 1975.

قريباً جداً ستلاحقهم العدالة الدولية التي لن يتمكنوا من التفلت من عدلها مهما ارتفع صراخهم وزاد فجورهم واستفحل جنون العظمة داخل عقولهم العفنة.

نختم مع النبي اشعيا (33/1و2) قائلين: "ويل لك أيها المُخرب وأنت لم تُخرب، وأيها الناهب ولم ينهبوك، حين تنتهي من التخريب تُخرب، وحين تفرغ من النهب ينهبونك".

النظام السوري، كما يعرف جميعكم، نظام اشتراكي، تقدّمي، وحدوي، إصلاحي. أليست الوحدة والحريّة والاشتراكية شعار حزب البعث العربي الاشتراكي، من أيام عفلق حتى أيام بشار؟ لكنّ الغايات الكبرى لا يمكن تحقيقها في يوم وليلة، ولا في أربعين سنة؛ منذ "الثورة التصحيحية" التي فجّرها الزعيم الرفيق حافظ الأسد. المهمّ أن هذه الغايات السامية ظلّت نصب عيني النظام البعثي دائما، وفي عهد الرئيس العصري، الشاب بشار الأسد، بوجه خاصّ. فمنذ ورث الأسد بشار أباه الأسد حافظ، كان الهدف الأول للعهد الجديد القيام بالإصلاحات وإشاعة الديمقراطية والحرّيات. ألم يبشّر الرئيس بشّار بالربيع السوري؟! إلا أن الظروف المحلية والإقليمية والدولية، لا ننسَ أيضا الجولان الرازح تحت الاحتلال الصهيوني، حالت جميعها دون الإصلاحات الموعودة، فظلّ عهد بشار الميمون ينتظر الفرصة المواتية، على أحرّ من الجمر، للقيام بهذه الخطوات المباركة.

ثمّ إنّ الحركات الشعبية المضلَّلة، بتحريض من أميركا والاتحاد الأوروبي والدول العربية الرجعية والفضائيات العميلة وجمعيات حقوق الإنسان، خرجت في مظاهراتها رافعة المطالب ذاتها التي ينوي النظام تنفيذها منذ تنصيب الدكتور المفدّى بشار الأسد. باختصار، بصلة الجماهير محروقة؛ لم ينتظروا المراسيم الرئاسية التي ستصدر عن السيد الرئيس إن عاجلا أو آجلا، والفضائيات لم تكفّ عن تحريضها وتزييفها الواقع، ولو انتظر جميع هؤلاء بعض الوقت لتحققت الإصلاحات كلّها دون إراقة قطرة دم واحدة!!

لكن كيف يمكن إجراء التغييرات وتحقيق الإصلاحات، والناس يتظاهرون بألوفهم فيسدّون الطرقات، رافعين شعار إسقاط النظام، حائلين دون تمرير الإصلاحات؟ كيف يلغي النظام قانون الطوارئ ويشيع الحرّيات، والعصابات المسلحة تعيث في المدن السورية خرابا وإرهابا، فتشغل القوات المسلّحة عن مهمّاتها الأساسية في الحفاظ على الأمن والهدوء وسلامة المواطنين، والإعداد لتحرير الجولان السليب؟ كلّ أسبوع، يوم الجمعة وبعد الجمعة، تخرج المظاهرات من جديد وتملأ الشوارع، بحيث لم يجد الرئيس متّسعا من الوقت لإعداد مراسيم الإصلاح وتنفيذها. لا بدّ أيضا، قبل الإصلاحات، من القضاء على المعارضين والمشاغبين والعملاء والفوضويين والطائفيين والإرهابيين والصحافيين والمحرّضين والتنسيقيين في المحافظات كلّها. وإلا يكون النظام في خطواته الإصلاحية الهامّة كمن يبني عمارة من عدّة طوابق وأساسها على الرمل!

قبل أسبوعين كان النظام على وشك الانطلاق بمشاريع الإصلاح. فجأة خرج الشابّ المتهوّر إبراهيم قاشوش على رأس المظاهرات في حماة الحاقدة، منشدا دونما خوف أو وجل "يلا اِرحل يا بشار"، وجماهير الرعاع تردّد النشيد وراءه. فهل يمكن في هذا الظرف الدقيق تحقيق الإصلاحات المنشودة؟ اضطرّ النظام طبعا إلى القبض على هذا المشاغب واستئصال حنجرته، بعد قتله طبعا لتجنيبه الآلام، لئلا يواصل نشيده المذكور، فيفسد الخطط المرسومة للإصلاح.

في الأسبوع الماضي انشقّ أيضا القاضي عدنان بكّور، وأدلى بتصريحات لا أساس لها عن تعذيب النظام للمعتقلين حتى الموت، ودفن الضحايا في مقابر جماعية، إلى غير ذلك من التحريض. فهل يمكن للنظام الانشغال بالإصلاح والبكّور المذكور حرّ طليق، يحرّض ويزوّر ويختلق؟ لا بدّ، قبل كلّ شيء، من تجنيد رفاق الحزب وقوات الأمن والشبيحة للقبض على المنشقّ المذكور ليستتبّ الأمن ويسود الهدوء وينصرف أولو الأمر إلى مهماتهم الإصلاحية، ولكلّ حادث حديث!

في هذا الأسبوع أيضا، لم يكفّ الشابّ المدسوس غياث مطر، ورفيقه يحيى الشربجي، عن التحريض على النظام، مردّدا ما تبثه الفضائيات العربية والغربية من أراجيف حول نظام المقاومة والممانعة الوطني. إلا أن عين الأمن الساهرة أفلحت في القبض على غياث المذكور، واعتقاله، والتحقيق معه. لم يكشف الشاب المذكور المعلومات التي كانت في حوزته، ولا المصادر التي يستقي منها. هكذا جنى غياث مطر على نفسه حين أصرّ على التكتّم، فمات أثناء التحقيق، نتيجة تكتمه، لا نتيجة تعذيبه كما يزعمون، ولو كشف كلّ ما كان معه لعاد إلى أهله سالما غانما. على كلّ حال، قامت السلطات، مشكورة، بتسليم جثته إلى أهله. وهو عمل إنساني تُحمد عليه السلطات فعلا. كان بمقدورها، مثلا، إخفاء الجثة واعتباره في عداد المفقودين، مثله مثل الآلاف من المفقودين في هذه الاضطرابات الدموية التي تشعلها عصابات المسلّحين في طول البلاد وعرضها.

الأمين العامّ للجامعة العربية، نبيل العربي، زار دمشق أيضا يوم السبت، وطلب من النظام تهدئة الأوضاع والشروع في الإصلاحات. السيد العربي لا يعرف، في أغلب الظنّ، أن النظام يتلهّف فعلا لتحقيق الإصلاحات وإشاعة الحريات. قبل زيارة العربي، وقبل انتخابه أمينا للجامعة العربية أيضا. لا يحتاج النظام، البعثي القومي الوطني المقاوم الممانع، إلى نصائح العربي، ولا أردوغان، ولا هيلاري كاينتون، ولا جوبيه، ولا غيرهم، للقيام بالإصلاحات. فالسيد الرئيس يتعهّد، أمام الله والوطن، أن يقوم بكل الإصلاحات التي ستجعل من سورية دولة في مصافّ أرقى الدول؛ دولة حرية، وديمقراطية، وحقوق إنسان، وعدالة اجتماعية. إلا أن ذلك كلّه لن يتحقّق طبعا إلا حين تستقر الأحوال وتنعم بالأمن البلاد؛ بالقضاء على العصابات المسلّحة، والإرهابيين، والمحرّضين، والعملاء، والفوضويين، والمشاغبين، والطائفيين، والتنسيقيين، والمعارضين أجمعين، وإن غدا لناظره قريب!!

- بروفسور ، رئيس سابق لكرسي اللغة العربية بجامعة تل ابيب، باحث لغوي وناقد ادبي

jubrans3@gmail.com

تمر مصر بأخطر المراحل لما يحدث بعد ثورة الشباب . الثورة التي بهرت العالم دون إستثناء لشجاعة الثوار وتصميمهم على تحقيق ما ثاروا من أجله بالنداء الثوري الموحد مخاطبين النظام السابق برمته بالرحيل [ إرحل ... إرحل .. ] وقد تم لهم الرحيل الذي كان مستحيلا في رأي المحللين السياسين والعسكريين في العالم ، لكن المعجزة حدثت ونجح الشباب فيما عجز عنه الكبار وقدم الرئيس تخليه عن الحكم وترك إدارة البلاد للمجلس الأعلى للقوات المسلحة وليس للمحكمة الدستورية العليا كما ينص الدستور في حالة تخلي أو وفاة الحاكم . أو في حالة وجود نائبا للرئيس يتولى إدارة شئون البلد لحين إجتماع مجلسي الشعب والشورى لإختيار الرئيس القادم .

لكن لا شيء من هذا حدث . فقد سلم الرئيس السابق مبارك كرسيه للمجلس الأعلى للقوات المسلحة طواعيا ودون تردد عندما قرر النزول لرغبة الشباب الثوار ومن إنضم إليهم من أطياف الجماعات والهيئات التي إستشعرت بإمكانية نجاح الشباب في إطاحة نظام مبارك .

ولنا وقفة هنا .. المجلس الأعلى للقوات المسلحة منذ اللحظة التي علت فيها أصوات الشباب في الخامس والعشرين من شهر يناير لهذا العام 2011 ونزول القوات المسلحة ومراقبتهم لكل ما يحدث دون الإشتراك الفعلي سواء مع أو ضد الثوار إن دل على شيء إنما يدل على رغبة المجلس في الوجود لحماية الثوار والشعب من أي عمل قد يقوم به النظام ضد الثوار .. وهذا شيء محمود من المجلس الأعلى . لكنه لم يكن كذلك سواء في الثامن والعشرين من يناير أو في الأول والثاني من شهر فبراير وإستشهاد ما يقرب من الألف شهيد وأصطدام الثوار مع الشرطة دون تدخل القوات المسلحة في الأمر لم يكن لا لصالح الثوار ولا لصالح الشعب ولا أيضا لصالح الشرطة التي ضاعت هيبتها أمام الجميع فعم البلاد نوع من الفوضى والبلطجة ولم يعرف أحد من التابع لمن . هل البلطجية تابعون لفلول النظام ويتلقون الأوامر منه سواء من وزير الداخلية أو من مساعديه ، أو حتى من الرئيس السابق مباشرة كما تدور حوله المحاكمات حاليا ؟؟؟!!! .أم أن هناك أيادي خفية سواء من الداخل أو من الخارج من دول يخشى حكامها من وصول المد الثوري لشعوبهم فأرادوا وءد الثورة المصرية في مهدها !!!.

المجلس الأعلى بتقاعسه دون أن نعرف سببا منطقيا لذلك جعل الناس في حيرة من أمرهم نحو المجلس ، وكانت تلك بداية الضبابية وعدم الشفافية تجاه موقف المجلس فيما يحدث في مصر .

ونسأل هل في تلك الفترة كانت تدور حوارات بين القوات,

المسلحة منذ اليوم الأول للثوار حتى اليوم الذي أعلن فيه الرئيس السابق عن تخليه لإدارة شئون البلاد وليس عن الحكم في خطابه الشهير للمجلس الأعلى للقوات المسلحة على أن يحفظ له المجلس الأعلى كرسي الحكم على أمل أن يعود إليه بعد السيطرة على الموقف أو ماشابه ذلك ؟؟؟!!! .

وهذه ضبابية أخرى تضاف إلى عدم الرؤيا الواضحة من تصرفات المجلس الأعلى للقوات المسلحة حيال ما يحدث على أرض الواقع في مصر منذ اليوم الأول للثورة وحتى الأن .

بعد أن تولى المجلس الأعلى للقوات المسلحة مسئولية إدارة شئون البلاد رأينا العجب العجاب ، فقد سمح بعودة الإسلاميين المتشددين الفارين إلى مصر وأستقبلوا إستقبال الأبطال .. قد يكونوا كذلك .. لكن في ذلك التصرف مع هؤلاء ومن على شاكلتهم وضع علامات إستفهام حول تصرف المجلس نحو المجتمع المصري بجميع طوائفه وألوانه فهو شعب واحد متعدد الأديان والمذاهب وهذا له حساسية خاصة يجب إستخدام الحكمة في إدارة شئونه وأهم دلائل الحكمة هي الشفافية وإيضاح الرؤيا مع التوضيح الصريح من المجلس حيال ما حدث ويحدث من أمور توالت بعد ذلك من حرق الكنائس والإعتداءات على المسيحيين وإستفتاء على بعض مواد دستور بال مهلهل ونتيجة الإستفتاء التي تم التدليس فيها لصالح الجماعات الإسلامية التي بدأت تثبت وجودها وتتمسك بأحقيتها لإدارة شئون البلاد وحدها دون منازع . ووقوف المجلس الأعلى إلى جوارهم مشجعا ضاربا عرض الحائط لكل من يطالب بوضوح الرؤيا وكأن المجلس يبارك قيام الدولة الدينية وتطبيق الشريعة .. ومهما كتبنا وقلنا أن مصر دولة إسلامية متعددة الأديان وأن الشريعة الإسلامية يلزمها تحديد تطبيقها على المسلمين وترك غير المسلمين لشرائعهم الدينية الخاصة بهم ، دون مستمع أو مستجيب . وهذا يضاف إلى الضبابية وعدم الشفافية في تصرف المجلس الأعلى للقوات المسلحة المنوط به إدارة البلاد لحين عودة الحياة النيابية للبلاد وإختيار رئيس الجمهورية .

الحقيقة التي يلمسها كل متتبع لما يحدث على أرض الواقع في مصر أن المجلس الأعلى للقوات المسلحة الجهة الحاكمة لمصر الأن موقفه حيال كل ما يحدث ، مواقف غير محددة وغير واضحة . لا نعلم إن كان مع أو ضد الثورة . ولا نعلم إن كان يؤمن بالحرية ، خاصة حرية إبداء الرأي فهو يسجن من يكتب أو يتحدث ضده . وهذا في حد ذاته ضد ما تنادي به الثورة .

الحالة في مصر لا تطمئن . والضبابية تجعل كل مصري يشعر بالقلق ويعتريه الخوف من المجهول . والمجلس الأعلى تصرفاته غير واضحة . وهذا يزيد من حدة التوتر ولا يشجع على إختيار الصالح لمصر في إنتخابات على الأبواب والواضح منها أن المجلس يميل إلى فريق ضد فرق أخرى وطنية .

فهل للشعب المصري الحق في معرفة الحقائق عن كل ما يدور حوله ؟ أم مازال ينظر إليه على أنه فلاح متخلف !! .

ما حدث في يوم الجمعة الماضي 9/9/2011 في ميدان التحرير من تجمع أطلق عليه جمعة تصحيح المسار . لم يصحح أي مسار بل حدث إنحراف بعيدا عن ما قامت من أجله فجأة وبدون سابق إنذار تدخل من تدخل ومنهم شيوخ كما أظهره الفيديو لأحد الشيوخ وهو يحرض الشباب على التوجه إلى السفارة الإسرائيلية لإزالة الجدار الحاجز موضحا لهم أنه ليس خرسانيا ويمكن إزالته وتكسيره . وقد توجه الجميع بالفعل وفعلوا ما أمرهم به الشيخ ، ونعرف ما حدث ..

توجهت مجموعات أخرى إلى مقر وزارة الداخلية وإحراق جزء من مبنى الأدلة الجنائية ..

محاولة الإعتداء على السفارة السعودية ..

محاولة إقتحام مديرية أمن الجيزة ..

حرق 4 سيارات شرطة ..

هذا ما توصلنا إلى معرفته من الإعلام المرئي والمقروء والمسموع ..

دق ناقوص الخطر في مصر .. فهل سنجد من سيهتم بمصر والشعب المصري ويحافظ على ثورة الشباب التي على وشك الإنقضاض عليها وإجهاضها ؟؟

الجواب عند شباب الثورة لا غيره إن كنتم تريدون مصر دولة دينية فيجب عليكم الإتفاق على ذلك بشرط الحفاظ على حقوق المصريين بالتساوي وبالحق وبالعدل طبقا لقوانين تعمل على حماية الوطن من أي تيارات متشددة مثلما يحدث هذه الأيام وبحماية الشرطة التي يجب العمل على تقاربها مع الشعب حتى يكون بينها وبينه توافق وتفاهم ولا يحدث في مصر ما حدث في العراق من ضياع للأمن في البلاد . الشرطة من الشعب ولحماية الشعب . والشعب رجال الشرطة أبناءه يجب على الأبناء حماية ورعاية والديهم .

وإن رأي الشباب أن الخير لمصر أن تكون دولة مدنية ليبرالية علمانية ، إذن عليكم أنتم يا من أسقطتم نظاما عاتيا تحقيق ذلك لتأخذ مصر مكانها اللائق بها بين الدول . وهذا النوع من الأنظمة الدولية لا يلغي الدين ، بل يشجع على التدين . لأن الدولة المدنية المتدينة دولة لا تعصب بها ولا تشدد ولا تفرقة بين أبناءها بسبب دين أو عقيد أو جنس أو لون .. أكرر الأمر بيدكم أنتم يا شباب مصرالثورة إن كان في الإختيار أو الإشراف على الإنتخابات حتى لا يتم التزوير أو الإستغلال لبسطاء الناس بإسم الدين.

مبروك علينا عودة قانون الطوارئ فهذا أحسن خبر سمعته من يوم كارثة 25 خساير والمهم التطبيق بكل شدة فمن نراهم فى ميدان التدمير ومن يقودوا الشعب إلى غياهب الفوضى لا يستحقون الحرية ولا الديموقراطية فالحرية بالنسبة لنا فوضى وقله أدب فلقد تحول السياسيين فى مرحلة ما بعد مبارك إلى مجموعة من السكارى بنشوة إسقاطه وهم كل واحد فيهم أن يمشى فى الزفة التى ستضمن له الحماية من كشف المستور ف 90% ممن يقودون العملية السياسية سياسيون يمارسون السياسة فى خلال 60 سنة مضت ومثلهم مثل كثير من المصريين أيديهم ملوثة بالفساد ولذلك يمشون فى الزفة مدعين أن أحسن من الشرف مفيش يا أه يا أه.

الفوضى التى حلت بمصر أثبتت بما لا يدع مجالا من الشك بأن مبارك كان على حق حينما مد العمل بقانون الطوارئ طوال فترة حكمه وكان مبارك على حق حينما أغلق الفرصة على هؤلاء لممارسة حقوقهم السياسية فهم مجموعة من مراهقى السياسة الذين لا يجيدون غير الظهور فى التليفزيون يتفزلكون وكلما سألوهم سؤال يكون الجواب فى الواقع وحيثما وكأنما وأى كلام مفهوش كلمة مفيدة زى المرحوم يونس شلبى ما بيجمعوش. وكان مبارك على حق حينما حرم الجماعة المحظورة من أن تتسيد المشهد السياسي وكذلك كان على حق حينا أودع السلفيين فى السجون أو على الأقل كان مخليهم حالقين دقونهم وقالعين الجلابية النص رجل إللى بيلبسوها دلوقتى.

إن كان على الفساد الموجود فى مصر فأغلب المصريين يمارسون الفساد بطريقتهم والبلد كان فيها حرامية شغالين الله ينور والباقى ناس نفسها تسرق ومش عارفه تسرق يعنى الناس كلها تقول لبعض لا تعايرنى ولا أعايرك فالهم طايلنى وطايلك فالطبيب إللى بيغش زبونه وياخد منه فلوس ما يستحقهاش فاسد والمدرس إللى ما بيراعيش ربنا فى شغله وبيشتغل بس فى الدروس الخصوصية فاسد والموظف إللى فاتح الدرج علشان الإسطباحه فاسد والمهندس إللى بيعطل الشغل لغاية المعلوم ما يندفع فاسد وإستاذ الجامعة إللى بيورث وظيفته لعياله فاسد ونفس الشيئ على الظابط والقاضى وكل وظائف التوريث حالهم من بعض مايفرقوش عن مبارك وأولاده والموظف إللى بيزوغ من شغله علشان يسوق التاكسى بتاعه فاسد وهكذا لو قعدنا نعد الوظائف حانكشف المستور وإحنا محتاجين نجيب مبارك ونجيب الناس ونكشف خطاياهم وبعدين من منكم بلا خطية فليرميه بحجر.

إذا كنا بعد سبع شهور عجاف مروا على مصر إنتهت بتوريط مصر فى أصعب المشاكل الدبلوماسية التى تواجهها كدولة محترمة ترفض العبث بمقار السفارات منعا للحرج مع العالم المتمدين والذى إستنكر الفعلة الشنعاء بالهجوم على سفارة إسرائيل فمن الخير أننا خرجنا بتلك الواقعة والدولة ممثلة فى الجيش (وليس الحكومة التى مثل الزوج أخر من يعلم أو حنفى فى فيلم إبن حميدو) قد قرر فرض أحكام الطوارئ وفرض الشدة فى التعامل وأعطى الضوء الأخضر للشرطة للعودة للعمل بكامل طاقتها بعيدا عن سياسة ضبط النفس الخايبة التى لاتنفع مع بلطجية هذا الزمن الأغبر زمن الفلتان والإنهيار زمن ضياع هيبة البلد وأمانها.

فإذا كان قانون الطوارئ ضرورة والتوريث موجود فى كل خرم فى البلد والفساد فى مصر أشهر من نار على علم وإذا كان بقاء مصر كدولة مرهونا بعودة المتطرفين لجحورهم وإذا كانت الأحزاب التى تكونت من رحم ميدان التدمير شغل عيال وعبارة عن علب كارتون لا يزيد حجم كل حزب عن حجم كارتونة الشيبسى فيبقى عملنا أيه غير إننا خربنا البلد ودهورنا الإقتصاد وبالتالى يكون التهم الموجهة لمبارك فاقده لشرعيتها بل أستطيع القول بأنه يجب محاكمة من طالبوا بمحاكمة مبارك فاللى بيته من قزاز مايحدفش الناس بالطوب

- قوات أمن مركزي خارج القاعة تستخدم العنف.. وضرب أسر الشهداء بالأحذية

- أتوبيسات خاصة تحمل بلطجية بزى موحد .. في يد صورة للمخلوع والأخرى حجارة وزلط لقذف اسر الشهداء من رجال كبار السن.. يبكون وهم يشمون ملابس أبنائهم المعطرة بدمائهم الطاهرة..

- اشتباكات داخل قاعة المحكمة بالأحذية .. وتطاول علي سيادة القانون .. ورفع الجلسات

- صور المخلوع سربت داخل قاعة المحاكمة .. لاستفزاز أسر الشهداء .. وتهميش محامين الدفاع

- وأخيرا .. خروج المدعين حينما رفضت المحكمة مناقشة الشاهد الأساسي في قتل المتظاهرين

1

هذه مؤشرات .. وعلامات .. جعلت الفئران تلعب في " عب" المحروقين .. وتكاد تثير الفتن .. وتشعل النيران .. وتطرح أسئلة مدمرة .. من بينها لماذا تمت كل هذه التجاوزات بعد وقف البث المباشر لمحاكمة المخلوع ؟ .. وسبقت كل هذه المهازل .. كارثة أضخم وهي الموافقة علي هيئة دفاع كويتية .. جاءوا إلى مصر وفي مخيلتهم أن أهلها مازالوا أموات.. لا يحق لهم محاسبة فرعونها الفاسد .. ونصيبهم في الحياة أن يأكلوا مخلفات الزبالة ويغطون في نومهم وينجبون أموات مثلهم .. فوجهوا إهانة للشعب المصري واختصروه بجيشه العظيم في شخص المخلوع .. ومسحوا بكرامة الصحفيين المعارضين في مؤتمرهم الصحفي .. وجعلونا نشعر بأن مصر دولة مستعمرة من كائنات فضائية .. أو مخلوقات أسطورية .. استولوا علي حكم المخلوع .. لذا جاءوا بسيوفهم الخشبية بكل همة لكي يحرروه من قبضتهم .

2

قضاء مصر نزيه .. حصن للغلابة .. وحامي لدماء الشهداء .. ولكنه يعاني من العمل وسط ظروف قاتمة .. يحيط به غربان من فلول النظام تنعق في الخلاء .. يقذفون أمامه مشكلات تعيق عمله .. بغرض أن يطيلوا من أمد المحاكمات.. فترتج الأرض أسفل أقدامنا .. ويدخلنا الشك .. ونفقد الثقة .. ويدفنوننا داخل الجحور .. حتي يقضي الله قضاءه .. وينزع روح المخلوع .. فتضيع الحقوق .. وتزهق أرواح الشهداء

3

وصف الموجودون بالقاعة .. جبروت المخلوع الذي مدد قدميه بالحذاء في وجه القضاء .. وبجواره انتصب أبنائه الفراعنة الصغار في صلف وغرور .. وبجانهم اصطف الأشاوس والعسس بملامح جامدة باردة .. لا يصدقون بأن الكائنات الغريبة التي كانوا يحكمونها بالنار والحديد من حقهم أن يطلبوا ثمن دماء أبنائهم.. لأنهم عوامل طبيعية مثل الاشجار والجبال .. بأصابعهم تجف البحار والمحيطات .. وتتحول الأصنام إلى كائنات حية .. وتقصف رؤوس المآذن .. وتخلع أجراس الكنائس .. يدعمهم إعلام مأجور .. أطلق خراطيم شتائمه علي كل معارض شريف .. نفث سموسه المعهودة .. وعكس الحقائق .. وجعل من المحامين الكويتيين أبطالا لموقعة حطين .. جاءوا لنصرة الحق .. وصوروا اسر الشهداء بأنهم بلطجية .. راحوا يعبثون بالأمن عند المحكمة ..

4

حكمة اليوم

- يمكنك أن تسجن الثائر ولكن ليس بمقدورك سجن الثورة .. هيوي نيوتن

- الثورة دائما ما تكون في أيدي الشباب لأنهم ورثة الثورة .. هيوي نيوتن

- من يوقف الثورة في منتصفها يحفر قبره .. شباب الثورة الفرنسية

- الثورة قوية كالفولاذ وحمراء كالجمر وباقية كالسنديان وعميقة كحبنا القاتل للوطن .. تشي جيفارا

 

- الثوار يملئون العالم ضجيجا كي لا ينام العالم على أجساد الفقراء .. تشي جيفارا

- إن الطريق مظلم ، فإذا لم نحترق أنت وأنا فمن سينير الطريق.. تشي جيفارا

- لن يكون لدينا ما نحيا من أجله إن لم نكن على استعداد أن نموت من أجله .. تشي جيفارا

شهدت مملكة تايلاند في السنوات الأخيرة تطورات مذهلة وسريعة في مجال تقديم الخدمات الطبية والرعاية الصحية، والتي بفضلها صارت تحتل موقعا رائدا على هذا الصعيد، ليس على المستوى الآسيوي، وإنما أيضاعلى المستوى العالمي. ولعل أفضل دليل على صحة ما نزعم هو تقرير منظمة الصحة العالمية لعام 2000 والذي إحتلت فيه تايلاند المركز 47 عالميا لجهة خدماتها الطبية ومستويات الرعاية الصحية المتوفرة في مستشفياتها، علما بأن الولايات المتحدة وبريطانيا جاءتا في المركزين 37 و 18 على التوالي.

لقد عُــرفت تايلاند لسنوات طويلة بأنها بلد سياحي من الطراز الأول، وإقتصاد صاعد يستند إلى مقومين أساسيين (الصناعة السياحية وتصنيع الكماليات من أجل التصدير). لكن هذه البلاد التي لا يعرف شعبها السكون أو الخلود إلى الكسل، أضافت في السنوات العشر الأخيرة إلى إقتصادها ما يــُعرف بالسياحة العلاجية، والإستشفاء من خلال مصحات ومنتجعات الإسترخاء والتدليك والعلاج الطبيعي المعروفة إختصار بإسم "سبا". ولئن كان الإستشفاء بواسطة التدليك والأعشاب أمر تقليدي عرفته تايلاند، وغيرها من دول الشرق الأقصى، وروجت له منذ القدم، فإن جديدها الذي أصبح يستقطب أعداد متعاظمة من الأجانب كل عام، ويوفر بالتالي للبلاد دخولا إضافية بالبلايين من العملة المحلية (البات) هو إستثمار جهود وخبرات أطبائها ممن تعلموا وتخصصوا في أفضل جامعات ومستشفيات الغرب في توفير العلاج الطبي، وتقديم الرعاية الصحية وإجراء العمليات الجراحية بأقل التكاليف، من خلال حزمة عروض متكاملة، وذلك في مراكز مزودة بأحدث التقنيات والأجهزة، ناهيك عما يتوفر فيها من الأجواء المثالية للراحة والإستشفاء.

وهكذا تحولت تايلاند - بفضل ما سبق معطوفا على دعم ومساندة حكومتها، وما وضعتها الأخيرة من خطط وبرامج وأهداف محددة ومعايير وإشتراطات ملزمة لكل من يريد الإستثمار في القطاع الصحي - إلى مقصد للآلاف من المرضى الأجانب الذين تراوحت مشاكلهم الصحية ما بين أمراض القلب والشرايين والكبد وهشاشة العظام، وجراحة الفم والأسنان والعيون، وزرع الكلى والأطراف الصناعية، وعمليات التجميل والتخلص من الإكتئاب. وفي هذا السياق من المهم الإشارة إلى أن وزارة الصحة التايلاندية، وبمساندة شخصية من عاهل البلاد الملك "بهوميبون أدونياديت" وضعت خططا صحية تتضمن مراحل مختلفة، لكل منها هدفا محددا يجب بلوغه في تاريخ محدد. وقد أطلقت هذه الخطط في عام 2004 بخطة خمسية لتحويل البلاد إلى مركزفخم للعلاج الطبي على المستوى الآسيوي أولا، وذلك من خلال التركيز على توفير أرقى ما يمكن من الخدمات الطبية، والرعاية الصحية، وتأهيل المعاقين، والتداوي بالأعشاب، والعلاج الطبيعي. ووضعت الدولة لكل مجال من هذه المجالات هدفا. ففي مجال تقديم الخدمات الطبية مثلا كان الهدف هو زيادة أعداد الأجانب الذين يقصدون تايلاند للإستشفاء من 970 ألف في عام 2003 إلى مليوني شخص في عام 2010 ، وهو ما إستهدف في الوقت نفسه رفع ما ينفقه هؤلاء من 19 بليون إلى 80 بليون بات. ويبدو من التقارير الرسمية الموثقة أن الهدف المذكور لم يتحقق فحسب، وإنما تجاوز المتوقع! ففي عام 2005 وحده مثلا وصل عدد من قصد تايلاند من الأجانب لأغراض السياحة العلاجية نحو مليون شخص (150 ألفا منهم تلقوا العلاج في مستشفى واحد)، وبلغ حجم ما أنفقوه نحو 23 بليون بات. هذا ناهيك عما ورد في تقرير آخر حول العلاج من التعب والإرهاق والإكتئاب في منتجعات الراحة والإسترجاء التايلاندية. فهذا القطاع الذي تحتل فيه تايلاند مركز الصدارة، حقق للبلاد في عام واحد هو عام 2006 نحو 5.3 بليون بات، وفي العام التالي حقق 6.7 بليون بات، أي بنسبة زيادة بلغت 26 بالمائة.

وطبقا لمن راقبوا الصعود التايلاندي السريع والمبهر في القطاع الطبي، وما رافقه من تحقيق دخول خيالية للقطاعين العام والخاص، فإن العوامل التي ساهمت في ذلك يمكن إختصارها في ما يلي:

أولا: تمتع تايلاند بمزايا نسبية لجهة تنوع الخدمات الطبية المتوفرة، وإنخفاض كلفتها مقارنة ببقية الدول الآسيوية (مثل هونغ كونغ وسنغافورة) أو دول العالم الأول (مثل الولايات المتحدة وكندا). وفي هذا السياق يقول أحد الذين أجروا عملية جراحية في شرايين القلب في مركز طبي تايلاندي، إن الكلفة الإجمالية للعملية بلغت 12 ألف دولار إمريكي، بينما تصل تكلفة العملية نفسها في الولايات المتحدة الإمريكية إلى مائة ألف دولار.

ثانيا: وجود طواقم طبية تايلاندية على درجة عالية من التخصص والخبرة ممن تدربوا على أيدي أشهر الإستشاريين في أوروبا والولايات المتحدة وكندا وأستراليا، ناهيك عن وجود طواقم تمريض مدربة على تخفيف آلام المريض بما عـُرف عن التايلانديين من روح مرحة وكياسة وتهذيب، فضلا عن إلمام هذه الطواقم بعادات وتقاليد ولغات معظم الدول التي يأتي منها المرضى (أحد المستشفيات الخاصة المستقطبة للمرضى اليابانيين في بانكوك مثلا يوفر مترجمين لترجمة 22 لغة غير الإنجليزية). ولهذا يفضل المرضى اليابانيون مثلا الإستشفاء في تايلاند وعدم الذهاب إلى بلدان أقرب لليابان مثل تايوان وهونغ كونغ.

ثالثا: تشدد الحكومة التايلاندية في إلزام المستشفيات الخاصة ومراكز العلاج الطبيعي ودور النقاهة والإسترخاء بتطبيق جملة من المعايير التي تستهدف محافظة البلاد على ما بلغته من قوة تنافسية في قطاع السياحة العلاجية، مثل: الحرص الشديد على النظافة، وتحديث الأجهزة المستعملة بصفة دورية، وإخضاع العاملين في القطاع لدورات تدريبية مكثفة في حسن التعامل مع المرضى، وإختيار مواصفات هندسية وبيئية مرهفة عند تصميم مباني الإستشفاء والعلاج الجديدة، والتي ينتظر أن يـُنفق عليها ما بين 12 -25 بليون دولار إمريكي خلال السنوات العشر القادمة.

رابعا: توفر تايلاند للباحثين عن العلاج بشقيه الإكلنيكي والطبيعي أجواء وخدمات إضافية قد لا تتوفر في دول أخرى. هذا فضلا عن حقيقة إحتضانها لعدد كبير ومتنوع من المراكز الصحية(في بانكوك وحدها يوجد نحو 1200 مستشفى ومركز علاجي، منها 471 مستشفى يتبع القطاع الخاص.

خامسا: وضعت المستشفيات والمراكز الطبية وكليات الطب الجامعية في تايلاند - بدعم ومساندة وتشجيع من وزارة الصحة – خططا وبرامج طموحة منذ وقت طويل لعقد شراكات وروابط، وإجراء أبحاث طبية مشتركة مع أرقى المراكز الصحية والجامعات في دول الغرب المتقدمة، وذلك بهدف إكتساب أفضل الخبرات في المجالات الطبية المتنوعة ومجال الصيدلة وصناعة الدواء. وهاهي اليوم تحصد نتائج تلك الخطط والبرامج.

يوم التاسع من الشهر الحالي تابعت حلقة (حديث الثورة) التي تبث من قناة الجزيرة، والتي كان يدير الحوار فيها المذيع المتألق محمد كريشان، وكان من بين المحاورين (لم أعد أذكر اسمه) مثقف ومفكر من طهران، وفي رد له على ما قاله الأستاذ هيثم المالح حول الهجمة الإيرانية الصفوية على الثورة السورية وحركة التشيع المتزايدة في سورية في ظل نظام بشار الأسد، واستخدام المال الإيراني في كسب المزيد من التحاق المسلمين السنة بالمذهب الشيعي مُستغلين الجهل والفاقة في بعض الأرياف والبادية والعاطلين عن العمل (راتب شهري لكل من يتشيع 5000 ليرة سورية، ويكفي من هذا المتشيع الجديد لإثبات تشيعه فقط سب الصحابة والطعن في شرف أم المؤمنين عائشة)، وكان رد المتحدث من طهران على الأستاذ المالح غير مهذب وفيه هجوم على شخص المالح والثورة السورية، ومما قاله: (إن في سورية 20% من العلويين و15%من الشيعة الاثني عشرية).

وكما قلت فإنني أكره الطائفية وأمجها فلم تكن مثل هذه المفردات أي وجود في حياتي وقد تجاوزت الستين من العمر، وأفخر بأن هناك نسب بين بعض أفراد أسرتي والطائفة العلوية الكريمة، إضافة إلى وجود مثل هذا النسب المتبادل بين السنة ومجمل الطوائف السورية الأخرى على مدار التاريخ الذي يضرب جذوره لمئات السنين، وأعتز بصداقة وصحبة الكثيرين من هذه الطائفة الكريمة على مدار سنين حياتي. وللتاريخ أقول إن الآلاف من العلويين الذين فروا من لواء اسكندرون بعد ضمه إلى تركيا عام 1939 وجدوا في مدينة حلب الشهباء الحضن الدافئ وفي أهلها الكرم وحسن الضيافة والرعاية حتى باتوا جزءاً من نسيج هذه المدينة آخذين حظهم منها كحال كل أهلها، ولكن أمام دعاوي بعض المتنطعين فإن سورية – بحسب الجداول التي اعتمدتها فرنسا أيام انتدابها على سورية – وهي المعروفة بتعصبها وعنصريتها ومحاولاتها تضخيم الطائفية وتفكيك الدولة السورية الواحدة التي تضم هذا الفسيفساء البديع لسكانها بحجة حماية الأقليات، والذي دفعها إلى تقسيم سورية إلى خمس دويلات كان من بينها إنشاء دولة للعلويين وأخرى للدروز إمعاناً في محاولتها تكريس مثل هذه الدويلات الطائفية، وقد قمت بتوثيق هذه المعلومات ضمن كتابي (الحياة السياسية في سورية: الانتداب الفرنسي)، وقد تصدى لقيام مثل هذه الدويلات شرفاء العلويين بقيادة الشيخ صالح العلي، وشرفاء الدروز بقيادة سلطان باشا الأطرش بدعم من السنة والمسيحيين والأكراد حتى تم حل هذه الدويلات وإعادة اللحمة إلى جسد الدولة السورية الواحدة المتنوعة الأعراق والأديان والمذاهب.

وكانت نسب التوزع الطائفي الذي اعتمدته فرنسا في تقسيم سورية لإقامة هذه الدويلات على النحو التالي:

1-المسلمون السنة 80% (والأكراد من بينهم).

2-المسيحيون 6% (والأرمن من بينهم).

3-العلويون 8%.

4-الدروز 3%.

5-الإسماعيليون 2%.

6- الشيعة الاثني عشرية وباقي المذاهب 1%.

هذا التوزيع الطائفي والمذهبي والديني والعرقي الذي اعتمدته الدولة المنتدبة فرنسا لم يجد أي صدى لدى السوريين أو تكريساً له، فقد عشنا منذ فجر الاستقلال عام 1945 في أخوة وتلاحم وتحابب وتعاون حتى قفز حافظ الأسد بانقلابه على رفاقه عام 1970 وإمساكه بمقاليد السلطة والحكم، واعتماده بشكل فاضح على بعض ضعاف النفوس من الطائفة العلوية، وقد منحهم من الامتيازات الشيء الكثير على حساب مجمل الأكثرية السنية والطوائف الأخرى، وقد التحق جلهم في الأجهزة الأمنية والمؤسسة العسكرية بغض النظر عن الأهلية أو الكفاءة حتى أصبحت معظم قيادات المراكز الحساسة في الدولة والجيش بأيدهم بطريق مباشر أو غير مباشر، وعندما كان بعض قيادات حزب البعث الحاكم ومؤسسات الجيش ينبهون إلى ذلك كان يُتهم هؤلاء بالطائفية ويعزلوا من مناصبهم ويساقوا إلى التحقيق وأقبية السجون والمعتقلات والمنافي، ومثال ذلك ما حل بالرفاق (نور الدين الأتاسي، صلاح جديد، إبراهيم ماخوس، سامي الجندي، جلال السيد، محمد عمران، يوسف زعين، حمود الشوفي، جابر بجبوج، فهد الشاعر، سليم حاطوم، صالح هلال، رباح الطويل، عبد الكريم الجندي، محمود الزعبي، غازي كنعان، وغيرهم كثير)، ولعل الكثيرون يعرفون ما تلقى السيد جابر بجبوج عضو القيادة القطرية المكلف بملف البعثات التعليمية إلى الخارج، تلقى صفعة من العقيد رفعت الأسد شقيق حافظ الأسد وقائد سرايا الدفاع آنذاك عندما رفض التوقيع على هذه القوائم، وقد وجد فيها أن 80% من المرشحين من محافظتي اللاذقية وطرطوس حيث يسكنها غالبية من الطائفة العلوية، في حين كان المرشحون لهذه البعثات من باقي المحافظات الأربعة عشر 20%، فوقعها مكرهاً.

أنا هنا لا أكتب ذلك لإثارة الفتنة أو النعرات الطائفية، فقط أريد أن أذكر بما اقترفه هذا النظام بحق الطائفة العلوية قبل غيرها من الطوائف الأخرى التي كانت الضحية الأولى لهذا النظام حيث استأثر المغرر بهم وهم 20% بالمكاسب والمغانم، وبقي 80% منهم يعيشون في الفقر والتهميش والإقصاء والتخلف والسجون والمعتقلات والمنافي، وجاء بشار ليكرس هذه الطائفية التي افتعلها أبوه حافظ الأسد، عندما فرض نفسه بطرق غير شرعية رئيساً للبلاد، وفتح أبواب سورية مشرعة للمد الشيعي الصفوي بهدف تغيير التركيبة السكانية لسورية والإخلال بالتوازن الطائفي الحقيقي الذي عرفته البلاد لقرون مضت، بعد أن أوجس خيفة من الطائفة العلوية الكريمة وقد تنبه العقلاء فيها إلى مرامي وأهداف حافظ الأسد من وراء تقريب بعض أبنائهم بهدف حماية نظامه وأسرته التي لا تملك أي شأن في الطائفة العلوية ولا مكانة أو صدارة في عشائرها، وهي التي ترتبط بتاريخ سورية ومجتمعها منذ قرون طويلة، متعايشة بأمن وسلام مع باقي الطوائف لها ما لهم وعليها ما عليهم.

وختاماً أتمنى على الطائفة العلوية الكريمة أن تلتحق بأحرار سورية وتنتفض بوجه هذا الطاغية، وأن لا يربطوا مصيرهم بمصيره، فهم سندنا وأهلنا وجزء هام وفاعل في نسيج وطننا، وأن لا ينقادوا لدعاويه الباطلة المضللة التي يخوفهم منها، من أن السنة إذا ما انتصرت الثورة وسقط نظام بشار الأسد سيجهزون عليكم ويستأصلوكم، فهذا والله ليس من ديننا ولا من معتقدنا ولا من قيمنا، وقد خبر آباءكم وأجدادكم على مدى قرون متطاولة بُعد أهل السنة عن مثل ذلك بُعد السماء عن الأرض!!

** لقد شاهد الملايين فيلم العار .. هذا الفيلم "الساقط" مهنيا .. ولكنه حاز على النجاح الساحق غير المنقطع النظير إعلامياً !! .. فيلم العار أحد أقوى الأفلام العالمية التى شارك فى نجاحها ربما عن قصد أو عن غير قصد "المجلس العسكرى" وقد تم العرض المباشر على شاشة الإعلام المصرى "النيل الإخبارية" ، و"المصرية الفضائية" ، و"القناة الأولى" .. هذا بجانب العرض على شاشة دريم 1 ودريم 2 ، و"محطة مصر" ، و"سجن أبو زعبل" ، و"الخانكة" ... ولا ننسى القناة القطرية العاهرة حاليا "الجزيرة سابقا" ..

** نعم لقد كتبنا كثيرا عن الإعلام المصرى "القذر" وربما "الحقير" و"السفيه" ، تكلمنا عن نوعية الضيوف الذين يستضيفهم الإعلام وهم لا يتكلمون إلا على الفوضى والثورات الماركسية ، ولا يستضيفون إلا جماعة الإخوان والماركسين والشيوعين والبلطجية وكل صنوف أرباب السوابق .. وقد رأينا جميعا ذلك أمام أعيننا شاهدنا ضيوف النيل الإخبارية ، بينما القاهرة تشتعل والقناة تستضيف بعض عناصر حركة 6 إبريل ، وعندما إتصلت سيدة مصرية بالبرنامج وأبدت رأيها وعدم موافقتها على هذا المنحدر الفوضوى الذى وصلنا إليه .. إستاءت المذيعة من المتحدثة وقطعت عليها الإتصال ، وقام المناضلين الحنجوريين بمهاجمة السيدة ومهاجمة كل من تسول له نفسه مهاجمة حركة 6 إبريل وسط سعادة غامرة للمذيعة المحولة!! ... ثم يأتى دور زميلها ليستضيف الصحفى جمال فهمى الذى لم أجد برنامج يذاع على الهواء إلا وهو متواجد وكأن مصر خلت تماما من كل الصحفيين ولم يجدوا إلا جمال فهمى ، رغم أن أفكاره وأرائه تصيبنا بالغثيان ، وهى نفس أفكار شريكه فى الحوارات الحنجورية وإسمه "عمار على حسن" .. والكاتب "سعد هجرس" ، و"بلال فضل" ، و"علاء الأسوانى" ، و"فريدة الشوباشى" ، و"خالد صلاح" رئيس تحرير اليوم السابع .. وألاف الكثيرين من رجال الأحزاب السياسية الإستشارى "ممدوح حمزة" ورئيس حزب الوفد ، وجورج إسحق ، وزعماء حركة 6 إبريل.. ومن رجال القضاء مستشارين أحالهم النظام السابق للتقاعد بعضهم سعى لترشيح نفسه رئيسا للجمهورية مثل هشام البسطويسى ومحمود الخضيرى وزكريا عبد العزيز ، ومن الفنانين .. الفنانة تيسير فهمى والمخرج خالد يوسف وعمار الشريعى وخالد أبو النجا والكثيرين الذين لا أتذكرهم .. ولكن فى النهاية هذه المجموعة النادرة حرص الإعلام المصرى على تواجدهم ليلا ونهارا وهم يتحدثون فى تجاه واحد وهو تأييد الإعتصامات والضغط على الدولة وسرعة تسليم السلطة لحكم مدنى وعدم محاكمة المدنيين أمام محاكم عسكرية وإزدراء الشرطة الوطنية ومهاجمتها فى كل البرامج .. وأشياء وطلبات كثيرة وكلما إستجابت الدولة لطلباتهم عادوا لطلبات أخرى وجديدة ونفس القضية فى الإعلام المصرى الفاشل والحوارات الفاشلة وحوارات أخرى .. وقصة الفيلم الفاشل دم الشهداء وموقعة الجمل والرئيس المخلوع ، وليه مايتكلبش وهو فى الحجز وليه يجيبوه مستلقى على سرير وليه لابس ترينج رمادى وليه رد على القاضى بكلمة موجود وماقالش أيوه يافندم وينقل على طائرة خاصة وليه مايروحش مستشفى سجن طرة وليه ولاده مايتاخدش كل واحد فيهم كام قلم على كام قفا .. وكل محامى بير سلم من المدعين بالحق المدنى يبصق عليهم وسط زغاريد نسوان وأهالى الشهداء .

** هذا هو سيناريو فيلم العار الذى بدأ إنتاجه بعد نكبة 25 يناير وأقول نكبة وليست ثورة أيها الكذابون .. وأكررها أن ما حدث يوم 25 يناير لم يكن سوى مظاهرة سلمية إثر دعوات البعض على الفيس بوك .. هذا هو ظاهر الدعوة ولكن باطن الدعوة كان سيناريو ينفذه الإرهابى "وائل غنيم" بمساعدة الحقيرة أمريكا لتنفيذ مخطط تخريب مصر .. وقد سبق أن أشرنا إلى ذلك .. ولم يكن هذا السيناريو هو لإسقاط مبارك والنظام السابق ، ولكن هو لهدف تخريب وتدمير وتقسيم وإشعال الفتن الطائفية وحرق مصر بالكامل .. هذا هو السيناريو الذى صار حسب ما خطط له .. وقد إستغلت هذه الحركة الفوضوية المخربة إستعداد الجيش لتبنى فكرة الإنقلاب السلمى على الحكم لعدم موافقتهم على فكرة التوريث .. وظلوا يهتفون "الجيش والشعب إيد واحدة " ، وهو شعار خبيث تم دراسته بعناية فائقة حتى خرج أول بيان للمجلس العسكرى بأن المجلس يقف مع الطلبات المشروعة للشعب ويؤيد التظاهرات السلمية ، وبهذه البداية إنتهى النظام السابق وبدأ سيناريو تنفيذ خطة تدمير الوطن ..

** نعود لسيناريو أحداث 9/9/2011 ، نعود لتذكير البعض بمقالنا 4/9/2011 بموقعنا "صوت الأقباط المصريين" بعنوان "إلى سكان العاصمة .. أخرجوا جميعا لحرق مصر" ، والذى شاهدنا كل الأحداث التى توقعناها .. هذه الأحداث تعتبر أكبر من النكسة التى بليت بها مصر فى يونيو 1967 .. لقد هزم الجيش المصرى فى 5 يونيو 1967 ، بعد الضربة الجوية التى باغت بها العدو الإسرائيلى القيادة العسكرية وقام بشل حركة المطارات والأماكن الحيوية العسكرية مما أفقد الجيش توازنه وأفقد القيادة العسكرية التواصل مع القوات المتمركزة على الحدود فى مواجهة إسرائيل .

** كان ما حدث بالأمس هو أكبر نكسة واجهت مصر منذ قيام للثورة 1952 .. إنها ليست فقط نكسة بل هى إنكسار ومهانة وسقوط هيبة الدولة بسقوط هيبة الشرطة فماذا يتبقى للمواطن .. هل لا يزال يتغنى "إرفع راسك فوق إنت مصرى" .. لقد تعرضت أجهزة الشرطة بالكامل لأخر شعرة فى سيناريو الإنكسار والهزيمة .. وأنا عن نفسى لو كنت أعمل ضابط شرطة لتنازلت عن هذا المنصب ومارست أى عمل مدنى بعيدا عن هذا الجهاز ، لم يكن أمام البعض منذ فوضى 28 يناير إلا الطعن فى جهاز الشرطة .. لقد نصب الإعلام المصرى بالكامل محكمة يوميا ليستضيف هذه الوجوه التى كتبنا عنها يضاف إليهم "مجدى الجلاد" ، و"عادل حمودة" ، و"عبد الحليم قنديل" ، و"محمد صلاح" .. وأسماء لأشخاص ما كنا نسمع عنهم ولكنهم ظهروا جميعا فجأة وبدون مقدمات عبر القنوات المصرية .. للأسف كان يجب أن تغير هذه القنوات كلمة "المصرية" لتضع مكانها "القنوات الكلابية" .. وهذا هو الواقع ويمكنكم الرجوع لشرائط هذه القنوات منذ نكبة 25 يناير لتكتشفوا الأهوال والمسخرة والضحك وجلسات الحشاشين التى بلينا بها من هذه القنوات بينما الوطن يحترق ..

** نعم كان ما أصاب الشرطة المصرية بالأمس هو نكسة أصعب مما أصاب الجيش المصرى فى نكسة 67 .. لم نجد الشرطة تعانى الإنكسار بعد حرق الأقسام بهذه الصورة البشعة وهذا الإنكسار والذل فإذا دافعت عن نفسها تنصب جلسات الحشاشين بالإعلام المرئى وتعلق لهم المشانق والأعجب أنه أثناء كتابة المقال إتصلت القناة الأولى صباح 10 سبتمبر بالكاتب سعد هجرس للإستطلاع حول رأيه فى أحداث الأمس وإقتحام السفارة ومبنى وزارة الداخلية وإشعال الحريق فى مبنى مديرية أمن الجيزة وسقوط جرحى وترويع الأمنين وحريق السيارات ، وبعد بشاعة كل هذه الأحداث يأتى رد الكاتب سعد هجرس كالصاعقة التى تقع فوق رؤوس الذين قادهم حظهم التعس أن يفتح القناة فماذا قال هجرس دون الإطالة .. إنه نفس الأسلوب المتدنى فى نقد ولوم الشرطة بزعم أنها بدأت هجومها على الألتراس الأهلاوى بالإستاد وكان يجب أن تتحلى الشرطة بضبط مزيد من النفس .. وكلام كثير لإدانة جهاز الشرطة وفى هذه الحالة ماذا نقول لهذا الكاتب .. المفروض والمنطقى أنه يحمل الجنسية المصرية ويخاف على بلده !!! ..

** أصدرت الشرطة بيانا مسخرة قالت فيه لن نتحرك إلا إذا طلب منها الجيش ذلك ؟!! .. ولكن للأسف رغم إصدار السيد وزير الدفاع بيان شديد اللهجة بتحذير المتظاهرين بالإلتزام بحقهم فى التظاهر دون اللجوء إلى العنف أو التعرض للممتلكات الخاصة أو العامة أو ترويع الأفراد .. إلا أنه لم نرى أى رد فعل للجيش المصرى تجاه الأحداث الدامية رغم أن مصر تعرضت لما هو أكبر من نكسة 67 فقد إقتحم مجموعة من الصبية لا تزيد أعمارهم عن 15 عام أو أقل أو أكثر قليلا شاهدنا ما لم نشاهده فى حياتنا هؤلاء أولاد الشوارع يقتحمون مبنى وزارة الداخللية وقد تقوقعت جميع اللواءات داخل المبنى وجميع الضباط وجميع العساكر وكأن المبنى خالى تماما وظل هؤلاء أولاد الشوارع وأولاد السبارس يعبثون بالمبنى ويقذفونه بالحجارة .. وأحضروا سلم وقام أحد البلطجية بنزع النسر وكسر شعار الداخلية وبالتالى كسر هيبة الدولة بل الكارثة أن تظل مذيعة النيل الإخبارية تسأل مراسل القناة ما هى ميولهم السياسية .. يقول لها المراسل هؤلاء أطفال ولا يطلق عليهم إلا أطفال الشوارع وهى فى غباء متعمد تصر على إعادة سؤالها والإستفسار عن أفكارهم الثورية وميولهم السياسية ولأى منظمة ينتمون ، فهل مازلنا نقول إرفع راسك فوق إنت مصرى .. والله لقد أصبحت أخجل أن أقول أننى مصرى وأى مختل عقليا سيقول عكس ذلك فهو أكيد أهبل أو مختل أو مدمن حواديت أمنا الغولة قبل النوم أو خريج العباسية ..

** نعم .. أى إهانة واجهت الشعب المصرى والعالم كله يشاهد بلطجية وجامعى القمامة يهاجمون الشرطة المصرية ولا يتعدى عددهم مائة فرد ويجعلون الوزير يصاب بالذعر هو ومجموعة لواءاته ويصدرون بيانات هزيلة بممارسة ضبط النفس .. نفس إيه ده أنتوا خليتوها خل .. دى إتنيلت خالص .. كيف يواجه ضباط مصر أنفسهم وأسرهم وحل مشاكل الوطن ، وقد ظهروا أمام الإعلام والجميع وهم خلف الجدران يختبئون وفى مبنى له قدسيته وله كل إحترامه ليس من أجل الأفراد والمقيمين بداخله ولكن لأنه يمثل رمز مصر .. طبعا هايهلوا علينا بعض المتنطعين ويقولوا لنا إحنا فى ثورة .. صحيح مش باقولكم "كيد العوالم غلب كيد النسا" .. لسة برضه عايشين فى كلمة ثورة .

** لقد أصدر المجلس العسكرى بيانا يبدو أنه لذر الرماد .. قال "لن نسمح .. ثم لن نسمح .. ثم لن نسمح بالفوضى .. حتى نهاية البيان" ، وللأسف تم الإعتداء على سفارة دولة أجنبية وإقتحامها وبالطبع سوف تتولى القنوات المصرية إستضافة هؤلاء البلطجية مستقبلا وسيحصل كل بلطجى على شقة وجائزة مالية ، هذا بخلاف ظهور حانوتى الميدان "صفوت حجازى" اللى هرانا حكاوى عن جثث الثوار فى ميدان التحرير .. ألا يعتبر هذا الإعتداء الصارخ على دولة أجنبية مهما كانت علاقتنا بها وإسمها هو إعتداء على كيان الدولة وإعلان الحرب عليها .. نقول لكل هؤلاء الفوضويين أن الإعتداء على وزارة الداخلية وكيان الشرطة هو إعتداء على هيبة مصر وكرامتها ، وللأسف صمت المجلس العسكرى ولم يفعل شيئا بل قام بالتصدى لهؤلاء البلطجية بعض شباب منطقة السيدة زينب ..

** هل تتذكرون أحد الناشطات التى تدعى أسماء محفوظ التى قالت على صفحتها بالفيس بوك "لو القضاء لم يحصل على حقنا محدش يزعل لو طلعت جماعات مسلحة بعمل سلسلة إغتيالات طالما مفيش قانون ومفيش قضاء محدش يزعل من حاجة" .. وعندما أحالها المجلس العسكرى للقضاء العسكرى قامت الدنيا ولم تقعد حتى الشمطاء كلينتون أبدت إنزعاجها ، وعندما أفرج عنها القضاء العسكرى بكفالة 20 ألف جنيه قام بسدادها الإستشارى ممدوح حمزة .. كتبنا وسألنا من هو هذا الرجل .. كتبنا كيف قضى 45 شهرا فى أعتى سجون المملكة المتحدة البريطانية .. وللأسف لم يهتم أحد ولم يبحث أحد فى ملفات هذا الإستشارى وسر إهتمامه بالحركات الشبابية والثورية وسر كراهيته الشديدة للرئيس السابق رغم أننى قمت بنشر كلمات سبق أن نشرها تمجيدا فى الرئيس مبارك !! ..

** كنا نتمنى أن يتدخل الجيش فورا وليس التدخل فقط بل القبض على هؤلاء الصبية والتحقيق معهم ومعرفة من ورائهم ولكن أن يصل المشهد إلى وقوف هؤلاء البلطجية للتبول أمام مبنى وزارة الداخلية فهذا عارا أشد عارا من نكسة 67 فمن يتحمل هذا "العار" .. من يتحمل هذا السيناريو المخزى وهل يمكن أن نفتخر بمصريتنا وهويتنا الوطنية إذا تركنا هؤلاء المجرمين ينتهكون عرض الوطن وحرماته .. هل هذه هى مصر .. أن ندعها فى زمرة بعض الجرابيع والمتسولين والذى ليس لديهم أدنى مانع أن يصابوا بطلقة من أى جهة ما وما عليه إلا عمل محضر بإتهام الشرطة بالتصدى له ، وبين يوم وليلة تنهال عليه التبرعات والتكريم لأنه أحد رجال الثورة ، وهو صاحبها .. هذا بجانب هرولة القنوات المصرية للإتصال به وإجراء حوار معه ومع أم البطل وأبو البطل وأخو البطل وإبن خالة البطل وجار البطل وخطيبة البطل . ويمكن بالبحث عن ملف البطل لوجدناه أحد المجرمين الضالعين فى الإجرام والسرقة والمخدرات .

** كتبنا الكثير منذ بداية الأحداث وتوقعنا كل هذه الأحداث التى وصلت إليها مصر الأن .. بعض المقالات تنبأت بالأحداث والتى يمكن الرجوع إليها وقراءتها عن طريق محرك البحث "جوجل" ..

5/2/2011 .. مقال بعنوان "سيناريو الركوع ينطلق من ميدان التحرير" .

8/2/2011 .. مقال بعنوان "مظاهرات 25 يناير تنقلب إلى إرهاب لحرق الوطن" .

18/2/2011 .. مقال بعنوان "مرحبا بسيناريو الفوضى ومصر المكسورة" .

10/4/2011 .. مقال بعنوان "سيناريو المؤامرة بين الإخوان المسلمين وإسرائيل لهدم مصر" .

12/4/2011 .. مقال بعنوان "الجيش هو الحل" .

16/4/2011 .. مقال بعنوان "تعظيم سلام .. الجيش يحرر ميدان التحرير" .

18/4/2011 .. مقال بعنوان "فضائح الكذابون من الإخوان للصحافة" .

21/4/2011 .. مقال بعنوان "ماتت مصر والعزاء بمسجد سيدى عبد الرحيم" .

6/5/2011 .. مقال بعنوان "سيناريو إخوان الشيطان للقضاء على مصر" .

29/5/2011 .. مقال بعنوان "المجلس العسكرى واخد مصر على فين" .

6/6/2011 .. مقال بعنوان "إلى المجلس العسكرى .. لا تدعوا مصر تلفظ أنفاسها" .

18/6/2011 .. مقال بعنوان "الإخوان المسلمين وحركة حماس .. الخطر الأعظم على مصر" .

28/6/2011 .. مقال بعنوان "سقطت مصر ولا عزاء للمصريين" .

29/6/2011 .. مقال بعنوان "شهداء مصر والفوضى الخلاقة" .

2/7/2011 .. مقال بعنوان "سقوط الشرطة والبلطجية يحكمون مصر" .

6/7/2011 .. مقال بعنوان "المصرى اليوم والرقص مع الذئاب" .

16/8/2011 .. مقال بعنوان "الأسرار التى لم تعلن لهدم مصر" .

4/9/2011 .. مقال بعنوان "إلى سكان العاصمة أخرجوا جميعا لحرق مصر" .. وهذا المقال كتب فى 4/9/2011 وتفاصيل الأحداث الوقحة التى سردت فى المقال حدثت يوم 9/9/2011 .

8/9/2011 .. مقال بعنوان "المناضلين الجدد شعارهم الصوت العالى وقلة الأدب" .

** نعم .. يتحمل المجلس العسكرى نكسة 9 سبتمبر 2011 ولا يتحملها أحد غيره .. هذا بجانب الإعلام الذى يجعلنا نصاب بالقئ ، كلما شاهدنا هذه الوجوه الصفراء وهؤلاء الضيوف المتنطعين الذين كشفت الأحداث عن أفكارهم الحقيرة ووجوههم الإرهابية وأسنانهم الدموية .. ياريت كل واحد من هذه الوجوه ينظر إلى وجهه فى المرأه سيجد شكل الشيطان الذى يطارده الجميع للتخلص منه ..

** لقد بليت مصر بالإعلام المصرى والصحافة المصرية وعلى رأسهم المتأمر على الوطن "مجدى الجلاد" كتبنا إحذروا هذا الثعلب أكثر من مرة وللأسف لا يقترب أحد منه ، وهذا الأسوانى الذى ترك عيادة الأسنان وتفرغ إلى شحن المتظاهرين فى التحرير ، وهذا المخرج الماركسى الذى لم يقدم سوى أفلام الجنس والدعارة لانها أسهل الأفلام للوصول إلى عقول المراهقين والباحثين عن المتعة ... وهذا الصحفى الذى بين ليلة وضحاها إنقلب إلى مذيع فى أحد القنوات الفضائية وهو يتميز بتقديم كل يوم بلاغ للنائب العام .. هلل وملأ الدنيا ضجيج حين إدعى أن هناك من يطارده وإتهم أبناء مبارك ، وهو يعلم أن أبناء مبارك هم طبقة محترمة وليس لها فى أعمال البلطجة .

** أما أحدث النكات أن يهل علينا مسئول حركة 6 إبريل ، وكالعادة يتهم فلول النظام بتدمير الأحداث الدامية التى حدثت بالأمس وأن مبارك وراء هذه الأحداث وأن جمال مبارك يدفع بالأموال ويدبر مع العادلى الخطط لإحداث الفوضى حتى لا يحاكم رئيس مصر السابق ، وهذا البيان قد تم إصداره من جميع الحركات والتنظيمات التى خرجت 9/9 حتى الألتراس الأهلاوى وهم مجموعة من البلطجية أعلنوا عدم مسئوليتهم عن هذه الأعمال ..

** لقد أصدر وزير الداخلية بيانا هزيلا بعد الإعتداء على مبنى الوزارة والسفارة ومبنى مديرية أمن الجيزة وهو الوزير المكسور والمهزوم الذى جعل من وزارته ملطشة للسفلة والمأجورين .. قد تكون هذه السلوكيات خارجة عن إرادته ونحن نتفهم ذلك ونعذره ونعذر جهاز الشرطة بالكامل .. ولكن كان يجب ألا يصدر هذا البيان الهزيل والذى صدر من مصدر أمنى رفيع المستوى يقول "إن قوات مديرية أمن الجيزة نجحت فى التصدى لمحاولات إقتحام مبنى المديرية من قبل بعض المتظاهرين .. هذا البيان هو عار على وزارة الداخلية .. كنا نتمنى أن يقول البيان أن وزارة الداخلية إضطرت إلى إطلاق النار على اللصوص والإرهابيين والمأجورين الذين حاولوا كسر القانون وسرقة المبنى وكسر هيبة الدولة وإقتحام رمز الأمن والأمان بالوطن .. أما أن يصدر البيان بالنجاح فى صد الهجوم ويطلقون عليهم فى بيانهم ثوار ، فهذا عار .. عار .. عار على وزارة الداخلية ، وإذا كانت الوزارة تصدر هذا البيان فماذا عن المواطن العادى .. كيف يدافع عن نفسه وهو يجد سيادة وحضرة اللواء والقيادات الشرطية تهرب فزعا وخوفا من مجموعة بلطجية .. كان أشرف للسيد منصور العيسوى حينما يجد نفسه مكتوفى الأيدى للتعامل مع اللصوص والحرامية والبلطجية والمأجورين ومروجى الشائعات فى الإعلام والصحف أن يتنازل عن هذا الشرف الوزارى ليحتفظ بماء وجهه دون أى إهانات .. لقد فقد أحد اللواءات بالداخلية حياته وهو اللواء رضا سعد وهو بالمعاش ، والذى قاده حظه التعس بالمرور بالسيارة أمام السفارة الإسرائيلية ولم يحتمل هذا المنظر البشع ، فقد تصور أنه فى الصومال أو فى إمارة غزة الإسلامية أو فى طالبان .. لم يتحمل سيادة اللواء ما رأه وأصيب بأزمة قلبية وقد توفى عقب وصوله للمستشفى .. تحية لهذا اللواء العظيم الذى فقد حياته بعد أن شعر أن الوطن يخرب ويهزم ولم يعد هناك وطن ولا أمن ولا أمان ..

** والأن .. ماذا سيفعل المجلس الأعلى للقوات المسلحة .. نريد بيان وخطاب واضح .. دعونا من حكاية الفيس بوك ولنواجه بعضنا البعض . وأكررها .. إغلقوا فكرة صناديق الإنتخابات فكل متأمر وأفاق وإرهابى هو من يطالب بالإنتخابات فمصر لن تحتمل لا إنتخابات ولا أى شئ .. مصر تحتاج الأن لعودة هيبتها وهيبة الشرطة وهيبة القانون .. مصر تحتاج لعودة مصر .. ولا فائدة فى أى شئ إلا إذا تم القبض على كل هؤلاء البلطجية حتى لو نفذ فيهم حكم الإعدام .. فهل نضحى بالوطن وبالشعب من أجل حفنة لصوص ومن يحرضهم ومن يدفع لهم ..

** أما الحقير أوباما فأتمنى أن يأخذ عملائه الإرهابيين من مصر ويبحث له عن خرابة بعيدا عن هذا الوطن .. ليت المجلس العسكرى يقوم بإلغاء جميع البنود السياسية مع هذه الدولة العاهرة "أمريكا" .. ودعونا من الكلمات الإنشائية التى يرددها الكلاب والمتأمرين بتسليم السلطة لحكم مدنى وإلغاء المحاكم العسكرية وإجراء إنتخابات هؤلاء البلطجية قبضوا ثمن هذه الأغنية الفلكلورية من الداعرة أمريكا وهو ينفذون هذه الخطة .. نحن نرحب بقائد عسكرى وأحكام عرفية وإمتداد قانون الطوارئ حتى تلم هذه الأفاعى والكلاب والذئاب التى سابت وخرجت من الكهوف والعشوائيات والجبال ... حماك الله ياأرض مصر وحمى شعبك العظيم أقباطا ومسلمين من كل سوء .

صوت الأقباط المصريين

لم تكن عملية اكتشاف الكتابة في العراق ونقلها إلى أمم وشعوب العالم الأخرى محض صدفة حدثت دونما مقدمات، ولم يكن بناء الحضارات الأولى في العراق لتلهم الأمم الأخرى كيفية التطور وبناء الحضارات مجرد مفاجأة دونما إعداد، فقد أراد الله تعالى للعراق المخر لقيادة العالم كله في عصر الظهور المقدس أن يكون على الدوام ملهما للأمم معلما للشعوب رغم الألم والمعاناة التي سببتها هذه الأسبقية وهذا المركز المائز، فالعراق عبر تاريخه كان حقل التجارب الذي يتحمل النتائج العرضية ومخاطر فشل التجربة وانعكاس المعطيات ليصنع للعالم ما يسعده وما يخدمه ويفيده.

وكما كان العراق في العصر القديم هو اليوم كذلك، فعلى مدى السنوات الثلاثين الماضية تعرض العراق لهزات صدف أن تكرر بعضها لدى شعوب أخرى فأعطت ما لم تعطه التجربة العراقية ولنأخذ حرب تحرير الكويت 1990/1991 مثلا يوم قام التحالف الدولي بقيادة أمريكا بإخراج الجيش العراقي من الكويت بشكل اقل ما يوصف به انه مخز وحقير، مخز للجيش العراقي البطل الذي عرضه جهل القيادة إلى مخاطر لا توصف ووضعه في امتحان لا ينجح فيه أحد، ومخز وحقير للقوات الدولية التي كانت تعرف حقا قدرات الجيش العراقي ونواياه الحقيقية وكرهه للعدوان والحرب ولكنها استخدمت كل المتاحات لتبيد الجنود العراقيين المنسحبين مع علمها أنهم كانوا عزلا عائدين إلى بلدهم منكسرين مخذولين، وكان من الممكن للغضب المعتمل في نفوسهم أن يغير واقع الحال في العراق ويقيم نظاما جديدا متسامحا طيبا.

هذه التجربة المرة عادت إلى الذاكرة بعد طول سبات لتصبح وصمة عار على العراقيين ومجالا للطعن بهم وبروحهم الوطنية الوثابة بعد أن نجحت قلة من الشعوب العربية في تنحية قادتها اعتمادا على نفسها دونما حاجة لمساعدة الآخرين. ولتوضيح الحقائق وتبيانا للصح من الخطأ أقول:

أولا: أن ما حدث في تونس ومصر لم يحدث لأن التونسيين والمصريين أشجع من العراقيين بل لأن زين العابدين وحسني مبارك لم يكونا قائدين حقيقيين ولأنه لا يوجد وجه مقارنة بين جرائمهم من جهة وبين جرائم ودموية وطغيان وعنف وقسوة وشيطانية وخبث صدام حسين

ثانيا: أن المحافظات العراقية الأربعة عشر التي قادت الانتفاضة ضد النظام كانت ذات عقيدة دينية واحدة (الشيعة في الوسط والجنوب والأكراد في الشمال) ولذا نزعت الصبغة الوطنية عنها ووسمت بأنها طائفية فأعلنت المحافظات ذات المكون الديني الآخر تأييدها للنظام وطوعت شبابها لمقاتلة المنتفضين الثوار فسميت عن جدارة باسم (المحافظات البيضاء) وهي المحافظات نفسها التي أعنت معارضتها للتغيير في 2003 وكانت منبع وحواضن العمليات الإرهابية الإجرامية التي طالت العراقيين الشرفاء.

ثالثا: أن الوضع الدولي لم يكن كما هو عليه اليوم ولذا أعلنت أمريكا من داخل خيمة 101 في صفوان لوزير الدفاع العراقي المفاوض "سلطان هاشم أحمد" موافقتها على استخدام النظام العراقي للطائرات السمتية لوأد الانتفاضة وإبادة المنتفضين.

رابعا: قيام القوات الأمريكية بإلقاء القبض على المجاهدين الفارين وتسليمهم إلى الجيش العراقي (الحرس الجمهوري) وهي تعلم أنه سوف يقضي عليهم بالموت.

إن الذين أعادوا هذه القضية إلى الذاكرة اليوم بعد نجاح الثورتين التونسية والمصرية هم أنفسهم الذين تباكوا على حكم صدام يومها فأرسلوا له الدعم المادي والمعنوي وأمروا وعاظهم بإصدار الفتاوى التي تطلب من (الشباب الجهادي المسلم) التوجه إلى العراق لنصرة نظامه الطائفي، وحشدوا الرأي العام لتأييده وتمجيده واعتباره بطلا قوميا مسلما وصلاح الدين المعاصر!

ولما أذن الله للبعث أن ينقرض ونفذ الشعب إرادة الله بحق المجرمين تصاعدت وتيرة العداء العربي بنفس الحجج الواهية فأصبح الطاغية شهيدا وطنيا وأصبح الشعب الذي استعان بالغرب للتخلص من صدام شعبا شاذا لأنه شجع على احتلال بلده، ولأن الله هو العدل المطلق فقد أراد للعراقيين أن ينتصروا وأراد تبرئتهم مما نسب إليهم من زور فأطلق الشعب الليبي البطل دعواته المتكررة طالبا عون الغرب، فتدخل الغرب وأنتصر الشعب، ولولاهم ما كان القذافي لينهزم خاسئا حتى ولو أباد الشعب الليبي كله، ما معمر سوى تلميذ صغير من تلاميذ صدام، وفعله مهما عظم لا يمكن أن يرقى إلى ابسط أفعال صدام. وأنطلق الشعب اليمني ثائرا وهو يقاتل منذ أشهر طوال دونما تغيير يذكر وقد تصاعدت بين الثوار دعوات طلب العون الغربي لحسم الأمر، وما عبد الله صالح إلا تلميذ صغير من تلاميذ صدام. وانطلق الشعب السوري ثائرا ولما أحس بالعجز أطلق على الجمعة الأخيرة اسم "جمعة طلب العون الدولي" ورفعوا الشعارات المطالبة بالتدخل مع أن بشار الأسد لا يصلح أن يكون تلميذا لصدام.

ومع ذلك نجد الكتاب والباحثين والإعلاميين الطائفيين يبيحون لهذه الشعوب مطالبها ولكنهم إيغالا بالكره للعراق يعودون ويستذكرون أحداث 2003 وينددون بالعراقيين لأنهم استعانوا بالغرب. ونجد أن الشعوب المطالبة بالتدخل الغربي اليوم هي نفسها التي عابت على العراقيين فعلهم وساندت الطاغية وأسهمت بالمال والرجال لدعم نظامه، ثم أرسلت جهالها ومنحرفيها ومجرميها ليفجروا أنفسهم وسط العراقيين الأبرياء.

لقد أعلن الشعب العراقي ثورته في الانتفاضة الشعبانية عام 1991 ليعلم الشعوب العربية والعالم كله معنى أن يكون الإنسان ثائرا ضد الطغيان لينتصر وهو ما لم دركه الشعوب العربية إلا بعد مرور أكثر من ثلاثين عاما، واستعانوا بالأجنبي ليخلصهم من نظام لا يمكن للشعب أن ينتصر عليه حتى ولو أبيد عن آخره ليعلموا العرب أن طغاتهم لا يمكن أن يتخلوا عن كراسيهم إلا تحت وطأة ضربات الآخر القوية والمؤثرة.

الغريب في الأمر أن العرب الذين وقفوا سلبا تجاه الثورة العراقية الظافرة (الانتفاضة) وتجاه التغيير الذي أزاح الطاغية عن صدورهم، وجدوا العراقيين لا يعرفون الشماتة ويعلنون تأييدهم الكامل لتلك الثورات، وهنا يأبى العراق إلا أن يكون معلما يعلم العرب معنى العدل والإنصاف في أمة لا تعرف الإنصاف.

أين الفلول منك اليوم أيها الميدان الراقي ( مصطفى محمود ).. غاب عنك في جمعة تصحيح المسار أصحاب المصالح.. كما غاب عنك الذين لم يتفهموا حتى الآن أن مصر قامت بأعظم ثورة لها منذ بدأ التاريخ.. ولم يبق عاليا مدويا فيكِ يا أرض الكنانة إلا صوت الثوار الذي هو صوتك الحقيقي.. صوت مصر الذي يدافع وينادي بالحرية والعدالة الاجتماعية ودولة سيادة القانون.. ولما لا!!.. وهي بلد عريق تمتد حضارتها وتضرب في أعماق التاريخ.

وهنا أود أن أطرح سؤالين فقط لهؤلاء الذين يتشدقون بالدفاع عن قائد النظام السابق ونظامه..

أولا: من كانت من مصلحته فض ميادين مصر من ثوارها بأي وسيلة ومن المستفيد من عودتهم إلى أدراجهم.. غير رأس النظام وقياداته كي يحكموا قبضتهم من جديد على أنفاس الشعب ومكتسباته ومقدراته.. ثم أليس من حق أبناء هذا الوطن ولهذا السبب بمفرده توجيه الاتهام لهؤلاء ولاسيما أن المواجهة كانت علانية في وضح النهار و استشهد وأصيب فيها ألاف المواطنين!!.

ثانيا: لو كنتم أنتم أو أي فرد فيكم ومنكم له ابن أو أخ أو أي عزيز استشهد وهو ينادي بحريته مسالما ألم يكن من حقكم حينئذ اتهام من تعتقدون فيه بأنه القاتل!!.

فإذا كان جوابكم منصفا وعادلا.. أليس عار عليكم أن تقفوا في وجه من يصرخ بالألم ووجع الفقد.. بل وتستفزونهم أكثر بنصرة وإنصاف من يعتقدون فيه بأنه المحرض الحقيقي!!.

أرجوكم.. اتركوا القضاء يعمل في هدوء، فالله سبحانه غالبٌ على أمره ولا أشك في عدالته أبدا، وفي أنه سوف يوفق القضاء المصري إذا صلحت النوايا.. وأخلصنا قلوبنا للحق ونحن نبحث عن الحقيقة.